○(🧒) 孔子と顔淵と(🚃)の(💢)そ(🌭)れぞれの面目(⬆)(mù )、並に両者の結(📢)びつきがこの一章(👻)に躍(yuè )如として(🛥)いる(🏫)。さす(🔘)がに顔淵の言(yán )葉であり、彼なら(🛑)では出来ない(🌭)表(biǎo )現(🌉)である。
○ (📘)孔子と顔淵とのそれぞれの面目(🎍)、並に両(🗜)者の(💲)結び(🛁)つき(🛅)がこの一(💇)章に躍(🖤)(yuè(✔) )如としている。さ(🦓)すがに顔淵の言葉(yè(🔭) )で(🎢)あり、彼ならでは出来(🌐)ない表現である。
(🐰)先師が顔(👭)(yá(🤷) )淵のことを(⚫)こう(🤱)いわ(🤸)れた。――(⏹)
二(èr )(一八(bā(🛡) )六)
先(🛹)師(shī )は釣(dià(💮)o )りは(☔)さ(🤽)れた(🌦)が(💝)、(🚆)綱は(🐉)えなわはつかわれなかった。また矢ぐるみで鳥(📣)をとら(🖱)れる(🕷)ことはあったが、ねぐらの鳥を射たれることはなかっ(🔻)た。
○ 囘==門(🔒)人顔囘(📞)(顔渕(yuān ))
二(🚏)三(sān )(二(èr )二(🏤)八(bā ))
子路(😶)がこたえた(💼)。―(📴)―
(🤫)大(dà(📮) )宰たいさい(🎎)が子貢(🌍)に(❎)たずねて(🔈)い(🚵)った。――
○ こ(🎎)の章は、(🥋)いい(🎚)音楽が今(😏)はきか(🎆)れないとい(🕜)う孔子のなげきでもあろうか(🏧)。――諸(🐓)説は紛々としている。
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