と答(😗)えた。仲弓は、孔子がこ(👢)の言(🎐)葉によ(💣)って、彼に(⛱)「敬(🔵)慎」(🎹)と「(🚤)寛(❗)恕(🥀)(shù )」の二徳を(🌂)教(jiāo )え(🕴)たものと解(jiě )して、
仲(🏦)弓自(⛴)身にしても、何となく(📝)うし(♓)ろめた(🏓)かった。彼(bǐ(🐬) )は孔子が甞て、
――陽貨(🐸)(huò )篇――
(⏳)だが、こう(💂)した(🥢)彼(💕)の努力も、心境の幼(👉)稚(👜)な(😶)門(🕚)人たちには(🥐)何の利目も(🔕)なかった(💊)。彼(🎛)等(🗿)には、天命が何だか、仁が何だ(🐗)か、まだ皆目(mù(😶) )見当がついてい(💄)なか(❎)っ(✒)た。彼(👸)等は(🌴)、ただ仲弓にいくら(🕴)かでもけ(🌫)ちをつ(🏋)けさ(🥚)えすれば、自(🧑)分たちが救われるよう(🧠)な(🤡)気がするのだ(💛)った(💂)。こんな種(zhǒng )類(🍎)の門(mé(🍊)n )人(👪)たちに対(duì )して(➡)は、さすがの孔子も(🏅)手がつけられないで、(🅿)い(🔛)くたびか絶(jué )望に(😈)似た気持にさえなるの(🤳)であっ(👐)た。
「お前もそのことを(🧛)聞い(🧑)て(🌴)いるのか。」
9 子(🐃)貢問う。師と商とは(🐯)孰れか(🎛)賢(ま(☔)さ)れると。子曰く、師や過ぎたり、商や及(🥦)ばずと(🥀)。曰(📵)く(🏤)、然らば則ち師(🅾)愈(まさ)(📃)れるかと。子曰く(🕶)、過(🥀)ぎたる(⚽)は猶お及ばざる(🐢)がごとしと。(先進篇(piān ))
「(⛑)7閔子(zǐ )騫は何という孝(xiào )行(há(😘)ng )者(😞)だ。親兄(xiōng )弟が彼(🍒)(bǐ(📁) )をいくら(🔎)讃(zàn )めても、誰一(yī )人それを非難するものがない。」(👁)
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