「(🕹)何と(🚞)いう荘厳さだろう、舜しゅ(⛩)ん帝と(🈴)禹う王が天下を治められたすがたは。しかも両者共(gòng )に(🦆)政(zhèng )治には何の(⛩)かかわりも(😏)ないかのようにし(🚽)ていら(😥)れたの(🌼)だ。」
三(sā(👑)n )七(一八(🌔)四)
「(➕)大(♟)(dà(🥋) )宰は(😪)よ(👀)く(🆖)私(sī )のことを知(zhī )っておられる。私は若い(🤛)こ(🏀)ろには微賎な身分だった(♟)ので(🤔)、(🥂)つまらぬ仕事をいろいろと覚えこんだも(🔲)のだ。しかし(🖊)、多能(né(😅)ng )だから君子(👶)(zǐ(🌉) )だと(🐭)思われたので(🈴)は赤面する。いったい君子というものの本(🕑)質が多能と(☕)いう(📞)ことにあっ(🦕)て(🦌)いい(😚)ものだろうか。決してそ(🆙)んなこ(🐱)とはな(🏼)い(⛲)。」(🆖)
○ こ(🛣)の一(yī )章は、一般(🏬)の個人に対(🛂)(duì )する戒めと(😂)解するよりも、為政家に対する戒めと解する方が適(🌑)当だ(🖨)と思つ(👐)たので、思い切(💾)つ(🍗)て右の(🏛)よ(📧)う(🖲)に(🧤)訳した。国民生活の貧困(👋)と苛(🚝)察(👨)な政治と(🔼)は、古来秩(zhì )序破壊の(😝)最(zuì )大の原因なのである。
○ 子路は孔子がかつて大夫(fū )の職にあつたので、(💡)そ(🚔)れにふ(🤔)さ(⚫)わ(🧟)しい禮(🧗)をもつて葬儀を行いた(🌟)か(🤮)つ(🔕)たので(🤘)あろ(🕯)う(🏬)。師匠思(👸)いの(🌻)、出過(🔩)ぎ(🆕)た(🏭)、し(📗)かも病(🗼)(bì(🧣)ng )中(📧)に(⬆)葬(🕜)式のことまで考(kǎ(🦑)o )えるような先走つた、稚(zhì )気(qì )愛(🏭)す(🌤)べき子(zǐ )路の(⛪)性格と、そ(🌱)れに対する孔子(🗺)の烈しい、しか(🚫)も(🏊)しみじみとした訓戒とが対照されて面(mià(💱)n )白(❔)い。
一(🍄)六(二(💆)(èr )〇〇)
五(wǔ )(二一〇)(🌁)
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