も(🤳)う(👞)そのこ(🎢)ろには、塾生(shēng )たちは、室内の掃除整頓をす(🌍)べて(🥠)終わっ(🕶)て(🕓)、最後に、廊下(🈲)(xià )や(⛳)、玄関(🔙)げんかん(💑)や、そのほ(🈺)かの出入り口の掃(🌠)除(chú )にか(👍)かっているところだっ(😉)た。むろんそうした掃除も、分(fèn )担(dān )ぶ(🍔)ん(🤪)たん(🥦)は一(yī )通りきま(🏟)ってい(📼)たが、厳(🍜)(yán )密には境界が(😡)定(🏡)められないために、塾(shú )生たちはかなり入りみだれていた(🧤)。
朝(💖)倉先生(shēng )は、しかし、どん(🏮)な悪い(🎒)状(⏪)態が(💌)あらわれて来(⛩)ても、すぐそ(🌙)の場(🎏)(chǎng )でそれを非難するこ(📲)と(🐊)がなかった。す(🍑)べ(🥨)て(Ⓜ)をいちおう成り行きにまかせ、(💅)行(háng )くと(🛋)ころまで行かせておい(🈳)て、(🏠)あとで、(😽)――たとえば食(🥝)後(🔳)の雑談や、夜の集まり(🎮)などの(🙃)際に(👬)、―(🔵)―(🕙)そ(🎏)れを話題(♈)にして、みんな(🏯)と(🧔)いっしょに、その原因結(jié )果(🔝)をこ(👒)まかに究明(📹)(míng )し、(🕶)その究明をとおし(🌠)て、(🔎)共同生活(huó )の基準になる(🕠)ような原則(zé )的なものを(✒)探(tàn )求する、(⏬)といったふうだったのである。
次郎(láng )がはた(🍦)きをか(➿)け(🤛)おわ(🚡)り(🛐)、箒ほうきをにぎる(🈹)ころにな(🐨)っても、ほ(🚧)かの部(🔣)屋は(🎛)、まだどこもひっそりと(🙂)静まりかえっていて、板(🦕)木の音だけが(💨)、い(☝)つ(⛑)までも鳴(🖕)(míng )り(📪)つづけていた。
「強制(🐁)(zhì(🧢) )されると、ど(🔀)んな(🎪)不合(hé )理な(🤔)ことにで(🌤)も盲従(cóng )もうじ(✝)ゅ(📿)う(⚫)す(🍐)る。おたがいの相談(tán )に任さ(🌏)れると、(👇)なまけられるだ(🥖)けなまける工夫をする。もしそう(♌)いう(🍅)ことが(⛑)人(🚜)間にとって(👷)あたりまえのこ(🐇)とだと(🎟)して許されると(🛰)す(🔈)ると、いっ(🚎)たい人(⬇)間の自(zì )主性(xìng )とか良心とかいう(✡)ものは、どういう意味をもつこ(😢)とになるんだ。い(📇)や、い(🍏)つ(⛅)になっ(💴)たら、人(rén )間はおた(🔎)がいに(😶)信(☝)頼しんらいのできる共(🥡)同生活を営いとなむ(🦊)こ(🔤)と(🚀)ができるようにな(🧓)るんだ。」
「私(sī )は(⛪)、大(🕎)河を(🕹)そん(♑)なふうに思う(🐪)のは、むしろ大河に(💊)対す(🛀)る侮辱(rǔ )だと(🔭)いう(♋)気もするんだが(⛱)ね(🤹)。」
朝倉先生は、そ(🍤)こ(🤮)で(🏍)また口(kǒu )を(😐)つぐんだ。塾生たちの(➕)中に(🚔)は、(🦁)話がそ(🎋)れで終わったのか(👡)と思い、そっ(🦄)と(♊)眼を(🥈)ひ(🔦)らいて、先(⚪)生(🈚)の(🕓)顔をの(🔲)ぞ(🔞)いて見たも(🥉)のもあった。
(🍨)ところで、かれの言葉が終わ(🥘)るか終(📔)わらな(🌐)いうちに(🌆)、二三の室か(💛)ら、(♍)急にさ(🖖)わがしい人声や物音(yīn )が、廊(láng )下をつ(👭)たってき(🤣)こえだした(🦋)。
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