ただそれっき(✂)りだった。いつも病(🚫)気ば(🦖)か(🤵)りし(😟)て(🖖)いる孟(🙀)武伯に対する(🤺)答えとして、(😺)それはあた(💪)りまえの事(shì )にすぎ(💮)なかった。
「お買(mǎ(🎋)i )い(🙁)上げになるのでしたら(🏎)、すぐあたって見(🌘)(jiàn )ま(❗)しょうか。」(🍭)
子曰(📹)く、雍ようや南(✌)面せ(💠)しむべしと。仲(zhò(🤨)ng )弓、子桑(🦂)伯(⬅)(bó )子を問う(🔬)。子曰く、可な(🥒)り、(✔)簡(🥂)なりと。仲(zhòng )弓(📏)曰く(Ⓜ)、敬(🗞)けいに居りて簡(jiǎn )を行(háng )い、以て其の民に臨まば(🎰)、亦可ならずや(🚒)。簡に居(jū )り(🍭)て簡を行わば、乃(🍵)ち大簡たいかんなること(💧)な(🈯)から(🍫)んや(💒)と。子曰く(♍)、(🤒)雍の言然(rán )りと。
彼(🌗)(bǐ )が孔子(📵)を(⏳)送り(🐄)届けたあと、すぐその足(🤮)で孟(🌍)懿(🥩)子を訪(fǎng )ねたの(🐲)は(♒)いう(😂)までもない(🥈)。そ(🦆)して、もし(🦑)孟(mèng )懿子(zǐ )が(⛓)、自(zì(🦗) )己(🍊)の権勢を誇(kuā(🏘) )示(🆑)す(🤺)るた(👋)めでなく、真に死者の霊(líng )に奉仕(shì )し(🧛)た(🤯)い一(yī )心(🤒)か(☝)ら(😱)、(🛂)祭典を行おうとしてい(✡)たのだったら、樊(🤺)(fán )遅(🔟)のこの(🌎)訪(fǎng )問は、彼にとって、す(🆔)ばらしい意義(🚳)をもつことになった(🔛)に相違ない。しかし、そのことにつ(👢)いては(➿)、記録はわれわれに何事も告(gào )げてはい(🏷)な(👬)い(🌳)。
3 子(zǐ )夏、孝(🐘)を問(wè(🌡)n )う(🥪)。子曰く、色難し(🌰)。事(💒)有(🧖)るときは弟(🕙)子其の労に服(fú )し、(⛏)酒(jiǔ )食(📵)有(🍢)るときは先生に饌す。曾(céng )て(🍭)是を以(yǐ )て孝と(🕉)爲す(🎻)かと。(爲政篇(piān ))
かといっ(👇)て(🌛)、孔子に対(duì )して、「(✨)そんな(🈷)遠まわしを云わない(🏄)で、もっと(⏺)あか(😞)らさま(😖)にいって(🖼)下(🙃)さい。」と(🚅)も(❣)云(yún )いかねた。もし(🐣)孔子(🤖)(zǐ(🎧) )に、諷刺の意志(zhì )がないとす(👽)ると、そ(⏯)ん(🏊)なことを云い出(🍗)(chū )すのは、礼(lǐ )を(🚨)失することにな(❄)るからである(🔤)。
孔(📓)子はそれに頓(dùn )着なく(😈)、
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025