先(xiān )師はそれだけいって(🐪)退かれた。そのあと司敗は巫馬(☝)(mǎ )期(qī )ふばきに(👉)会釈(shì(😉) )し、(🚨)彼を自分(fè(🥧)n )の身(⏹)近かに招い(😪)てい(🌤)った。――。
子罕しかん第九(💳)
「熱(rè )狂的(🏑)な人は正直(🔎)なものだが、(🛄)その正直さがな(🚻)く、(🌐)無知(zhī )な(🐧)人(rén )は律義(🎋)なも(⏭)のだ(💊)が、その(🌙)律儀さ(👧)が(🚇)なく、才能のない人は(🌓)信(🐼)実(♏)なも(🏻)のだが、そ(🍠)の信実(shí )さがないとすれば、もう全く手がつけられない。」
三(🖥)((📁)一八七)(🌧)
「もとよ(⛏)り天意にかなっ(🎩)た大徳のお方で、(🚛)まさに聖人の(✅)域に達し(🧣)ておら(🈺)れ(🌺)ま(✡)す。しかも、そ(📴)の(👂)上に多能でもあられます(🤧)。」
「(🖋)私が何を知っ(❇)ていよう。何も知(zhī )って(👿)はいない(🕐)のだ(🧦)。だが、もし、田舎の無知な人が私(sī(📏) )に物をたずねる(🐵)ことが(🦌)ある(🔪)とし(🔹)て、それが本(běn )気(😋)で(🏄)誠(chéng )実でさえ(😽)あれば、私は、(⏬)物事の両端をたたいて徹底的(de )に教(🥛)(jiāo )え(🤳)て(🔏)や(🗓)り(🛁)た(🚩)いと思(🕦)う。」
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