元(🐂)治(🤦)げんじ元年(nián )十一(yī(🛤) )月(yuè )十(🐊)九日のこ(🈸)とで、(🥞)峠の上へは(🔇)朝から(🍊)深い雨(yǔ )が来(🎿)た。
水戸浪(🚐)士の西下(🙆)が伝わると、沿道(dào )の(✅)住民の間(⛩)に(🏴)も(🍬)非常な混乱を引き起(qǐ )こした。樋(tōng )橋(qiáo )の(🚓)山の(😉)神の砦(🥑)と(🛥)りでで浪士らを(🐧)くい(🦈)止める諏(zhōu )訪(⛓)藩の(🥏)思おぼし(🗒)召しではあるけれども、(🏑)なにし(🥝)ろ相手(shǒu )はこれまで所々で数十度(dù )の実戦に(🤺)臨み、場数を踏んでいる(😞)浪(🖥)士らの(⛺)ことである、万(📩)一(yī )破(pò )れたら(🏉)どうなろう。このことが沿道の住民(🛬)に(🎢)恐(🤽)怖(bù(🌇) )を(🍅)抱(bào )いだかせる(🚛)ように(🏉)なった。種(zhǒ(⛽)ng )々さまざま(🧗)な風(📝)評(píng )は(👦)人(rén )の口から口へ(🕳)と伝わった。万一和(hé(🌈) )田峠に破れたら、諏訪(👗)(fǎng )勢は樋橋(qiáo )村を焼(⬇)(shāo )き払(💵)(fǎn )うだろ(🎀)う(🕖)、下諏訪へ退(🛎)いて(🥍)宿(xiǔ(🉐) )内をも焼(😪)き払(fǎn )うだろう、高(🏑)島(🍽)の(👧)方へは一(yī(🧤) )歩も入れまい(🦁)とし(🐯)て下(xià )諏訪で防戦(🕯)するだろう、そんな(🎸)こと(👗)を(🥓)言い触(chù )らすものがある(🎨)。その「万(wàn )一」(🗾)がもし事実(shí(🐮) )とな(🚴)る(🐑)とすると、下(🏐)原村は焼き(🈸)払(fǎ(⬛)n )われる(🚧)だ(🎡)ろう、(🔤)宿(xiǔ )内の友ともの町(dī(📰)ng )、久保くぼ、武(🌑)居たけいも危(🔂)あぶない、事急(🏎)な時(👝)は高木大和(🦎)町たかぎ(🖐)やまとちょうまでも焼き払い、浪(làng )士らの足(🔋)だ(🍫)まりを(🙎)なくし(😆)て防(🍝)ぐべき諏訪藩での(💳)御相(xiàng )談だなぞと、だ(🚖)れ(🦅)が言(yán )い出したともないよう(🔌)な風(🍘)(fēng )評が(👣)ひろがった。
七月二十(😵)(shí(🚜) )九日はち(🎞)ょうど二百十(shí )日の前(👬)日にあたる。半蔵は他の(🤳)二人ふたりの庄屋と共(gòng )に(⏩)、もっ(🗾)と京都の方(fāng )の事(🔕)実(🥇)を確(què )か(🥘)めたいつもり(✒)で(👰)、東(dōng )片町ひがしかたま(👶)ちの屋敷に木曾(céng )福島(🐌)の山村(cūn )氏(shì(📸) )が家中(⏬)衆(💑)を(🚫)訪たずねた。そこでは京都まで(🔒)騒動(😽)聞き届(jiè )け(💉)役(yì(🎅) )なる(🏌)も(⭐)のを仰(😀)(yǎng )せ付けられ(📍)た人があっ(🔼)て、その(🧞)前(🤒)(qián )夜にわかに屋(🚛)敷を出立したという騒ぎだ。京都(🔋)合戦の真相もほぼ(🛏)その(❓)屋敷(🥘)へ行って(🏔)わかった。確かな書面が(👠)名(🍟)(míng )古屋のお(📯)留守居か(🐻)らそ(🛌)こに届(jiè )いていて、長(zhǎng )州方の(🍥)敗(⭕)北(🌥)となったこともわかった。
「わたくし(👠)も国元には両(liǎng )親がございます。御免(miǎn )こ(🐜)うむ(🌚)り(🗝)とうございま(🚱)す。お(🚰)暇いと(🏁)ま(💔)をいただき(🐶)と(🍹)うご(🚘)ざい(♟)ます。」(📭)
「寿(shò(🍘)u )平(🕑)次さん、(🌐)君(😍)の方へは福島か(🔊)ら何か沙汰さ(✡)たが(🐋)あり(🤲)ましたか。」
「(📯)長居は無用だ。」
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