孔子はそ(🐝)れ(🍢)に(🚸)頓(🐓)着(❕)なく(🍻)、
と答(😟)えた(😏)。仲(zhò(🤜)ng )弓は、孔子がこ(🆔)の言葉によっ(😮)て、彼に「敬慎」と「寛(🕘)(kuān )恕」(➰)の二徳を教え(🐺)たものと解(🐨)して、
だが、こうした彼の努力も、心(xīn )境の幼(😹)稚な門人(📞)(ré(🐌)n )たちには何の利(lì )目もなか(🕚)った(🕗)。彼等には(🕝)、(📊)天命が何だか、(🐐)仁(🛫)が何(❎)だか、まだ皆(jiē )目見当がつ(🕘)いていなかった。彼(💶)等は、ただ仲(🖼)弓(gōng )にいくらかでもけ(🍉)ちをつけさえすれば、自分(fèn )たちが救(😴)われるような気がするのだっ(👠)た。こんな種(🚌)類の門(🚅)人たち(😈)に対して(🚳)は、さすがの孔子も(🍵)手が(🚃)つけ(🔺)ら(🐩)れないで、(😿)い(🕋)くた(💈)びか絶望に似(⛱)た気持にさえな(🚝)るのであった。
「お前もそのこと(🤑)を聞いて(😝)いるのか。」
「(👅)1詩でも音楽でも、究(jiū )極は無邪の一語(🈷)(yǔ(🙋) )に(😞)帰(🕧)(guī )する。無(🥡)邪(xié(📏) )にさ(🆚)えな(🌬)れば、下(🗓)手へたは下手(💽)なりで(🐔)、まことの詩が出来、まこ(🧘)と(♊)の音(yīn )楽が(🈲)奏で(🥒)られるものじゃ(🅱)。この(🎹)自明(míng )の理が、君にはまだ(🐼)体(tǐ )得出来て(🕓)いない。腕(wàn )は達(dá(🔻) )者だが(👲)、惜しいもの(👟)じゃ。」(😷)
楽長(zhǎng )は邪心(📬)(xīn )と云(yú(🐀)n )われ(🏞)たの(🏍)で(🥊)、駭おどろいた。さっき孔(🛃)(kǒng )子を(🔵)怨(⬇)(yuàn )む心(🧤)が(🙋)きざしたのを、もう見ぬかれた(💧)の(👲)か知(👸)ら、と疑(yí(🤯) )った。
「お前もそのこ(🚎)とを聞(🕟)いているのか。」
「比類のない(㊙)徳を身に体して(💶)いながら、国(🕙)(guó )の乱れるのを(📉)傍観しているのは、(🚲)果して仁(💍)の道(🚯)に叶い(⛑)まし(🔆)ょうか。」(⛰)
「先(🌓)達て珍(zhēn )し(🔧)く孟(mèng )孫が(🐫)たずね(📭)て来て、孝(🏼)道のこ(😘)と(💣)を訊いていたよ。」(🍲)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025