漫画《中出し クリトリス》2行目ライン
中出し クリトリスあらすじ
この浪士(shì )の中には、藤(téng )田小四郎(láng )ふじた(🤰)こしろ(🗺)うもいた。亡(🚅)(wáng )き御(🤨)隠居を(🎵)動かして尊攘(rǎng )の説を(🚟)主唱(⏪)した藤田東湖(⛽)とうこがこの世を(🅾)去っ(📎)てから、その子の小四(🌿)郎が実行(🥄)運(⏫)動に参加する(📼)までには十一年の月日がたった(🏹)。衆(➡)に(🙄)先ん(🌝)じて(🕤)郷校の子弟を説き、(📹)先輩(bè(😙)i )稲右衛門を(🦖)説き(🛌)、日光参拝と唱えて最(🍰)初(🌨)から(✌)下野国大平山しもつけのくにおおひらやまにこもったのも(🚹)小四(sì )郎(🔲)であった(🥦)。水戸の家老職(🔯)(zhí )を父(fù )と(🏟)する彼も(🍠)また、(🚗)四人の統率者(zhě )より成(chéng )る最(🏾)高幹部の一人たることを失(🆒)わなかった。
し(😧)かし、景蔵の手紙はそれ(😉)だけにとどま(💀)ら(💓)ない(🛌)。その中(🛍)に(💗)は、(🏤)真木和泉ま(🍗)きいずみの死も報(🌅)じてあ(😴)る。弘化こうか安政(zhèng )のころから早くも尊(🍤)王(🎫)攘(🏃)夷の運動を起(qǐ )こし(🔲)て一代の風(fē(🥨)ng )雲(yún )児と謳うたわれた彼、あ(🎦)るいは堂上の(🏗)公卿(📗)(qīng )に建策し(🏤)あるい(🎸)は長(🐂)州(🦏)(zhōu )人(♑)士を説き(🏔)今度の(⚫)京都(🍊)出兵も多(🐃)くその人(🕋)の計画に出(👪)たと言(yán )わ(💌)るる(😡)彼、この(🤗)尊攘の鼓(gǔ )吹者こ(⛰)す(🎩)いしゃは自ら引き起こした(🍉)戦闘の悲壮(zhuà(🤚)ng )な空(🎆)気の中に(👈)倒れて(🗞)行った。彼(bǐ(🐭) )は(🏡)最(🌶)後(hòu )の(🥫)二十(🤝)一日(🙀)まで(🌟)踏(🌁)みとどまろ(✂)うとしたが、(✳)その時(shí )は山(🕳)崎(👑)に(🐛)退いた(🐒)長州(🏖)兵も散乱し、(👎)久(👣)坂くさか、寺島、入江(👏)らの有(♒)(yǒ(🎩)u )力な同僚も皆(jiē(🏒) )戦死(🌠)した(✨)あと(🎧)で、天(🥨)王(㊗)山(shān )に走(zǒ(🐩)u )って、(🐆)そこ(🅱)で(🈸)自刃した。
この(🔧)平(💄)助の言うよ(🐦)うに、長(👧)い旅食(🍷)りょしょ(♌)くは(🔲)半蔵(zāng )にしても心苦(kǔ )しか(🏪)った。しかし(🍞)、(🔻)道中(🕞)奉行に(👊)差し(🎻)出す諸(zhū )帳簿(🕹)の検閲(😸)を受け(🙆)、問わる(🔭)るままに地方の事情を上申(➖)す(📉)る(🍁)と(🐜)いうだけでは(🈹)済まされな(🙆)かった。こ(🌮)の江戸(hù )出(🥝)府を機会に、もう一(🌰)度(dù )定助郷じょ(🌮)うすけごう設置の嘆願を持(chí )ち出し、かね(🉐)ての木曾十一宿(xiǔ )の申(shēn )し合(😮)わせを貫(guàn )かないこと(🙆)には、平(🍳)助にしても(🚴)ま(🏃)た(😃)半(bàn )蔵(🥅)にしても、このまま(🗄)国へは帰って(🍣)行かれなかった。
「いえ(🎓)、(⏫)わたくしは旅(🕉)の者(zhě )で(💺)ございます(🚅)、お供をいたす(🍸)こ(😙)とは御免(🧡)(miǎ(🚆)n )こ(😐)う(🦊)むりま(💹)しょう。」
三、飯田町にて軍資金(jīn )三千両(🔔)を(🐬)醵(🍙)出きょしゅつ(🛣)する(🌼)こと。
美濃みのの中津川にあ(✔)っ(🖥)て聞けば、幕府の追討(🍺)総(⤵)督田沼(🗡)玄(📖)蕃頭げ(📨)んばの(🌗)かみの軍は水戸(hù )浪(🔭)士(shì )より数日お(🤰)くれて(😇)伊那(😡)(nà )の谷(gǔ )まで追(zhuī )っ(📊)て来た(🚧)が、(🥅)浪士らが清(🚬)内路(🚱)せいないじから、馬籠、中(zhōng )津川を(🚅)経て西へ向かっ(🏪)たと聞(💹)き(❄)、飯田(🚸)からその行(😵)(háng )路(😛)を転じた。総(🤧)(zǒ(⏭)ng )督(😮)は(😗)飯田藩(fā(🗳)n )が一(🕣)戦をも交えない(🎋)で浪(🍰)士(📟)軍の間(⚽)道通(tōng )過に任せた(🚷)ことをもってのほかである(🔙)とした。北原(yuán )稲雄(🐺)兄弟をはじめ、浪(🏏)(là(😐)ng )士(shì )らの間道通(🕶)(tōng )過(guò )に斡旋(xuán )あ(🍊)っせんした平田門(mén )人の骨折(shé )りはす(🦌)でに(💈)くつがえ(🛍)された。飯(🎞)田藩の(🚎)家老はその責め(🔱)を引いて切腹(🎪)し、(🛹)清内路(lù )の関所(🏁)を(💨)預かる藩(fān )士もまた同時に(💨)切腹した。景蔵や香蔵(🐺)が(🏚)訪(fǎng )たずねて行こうとしているの(🎱)はこれほど(🔥)動揺(🦏)したあとの飯田(tián )で(🎀)、(🍀)馬(🥇)籠(lóng )から中津川へか(🔱)け(💌)ての木曾街道筋(👗)には和宮様(🍳)(yàng )かずのみやさま御(🎏)降(jiàng )嫁(🛩)以(🏒)(yǐ )来の出(🖍)来事だと言(📐)わるる水戸(hù )浪士の通過についても(🕚)、まだ二(🤫)人は馬(💞)(mǎ(🕺) )籠(🍣)の半蔵と話し(🐭)合(hé )っ(⏮)て見る機会も(🌎)なかっ(🆘)た時だ。
この平助の(🚚)ト(🚒)ボケ(🈷)た調(🚫)子に(🏡)、隠(💴)(yǐn )居も笑い出(🍒)した(〽)、外国(🛷)貿(🏳)(mào )易(🥑)に、開港の結果(🔍)に、それにつながる(🌸)多くの(🥟)人の浮沈(shěn )うきしずみに、聞いている(🎯)半(bàn )蔵には心(🕐)に(📝)か(🐁)かることばか(🌺)りであった。
(🆓)前年(🚣)、五人(ré(🍗)n )の総(🚿)代が木(mù )曾から出て来(🤒)た時(✌)、何ゆえに一行(háng )の嘆願が道(dào )中奉行の容(👈)(róng )い(🐊)れ(🦓)るところとならなか(👟)ったか。それは、よくよく村柄む(💴)らが(♏)らを(😃)お糺(💮)ただ(🀄)しの上で(🌫)なければ、容(róng )易に定(dìng )助郷を仰せ付(fù )けがたい(🕷)と(🤕)の(🖍)理由による。しかし、五人の総代からの嘆(tàn )願も余儀なき事情(qíng )に聞(wén )こえるか(🍧)らと(🔣)言って(🚻)、道中奉(fèng )行は元治元年の二月から向こう六か月を(🤦)限り、(😪)定(dì(💜)ng )助郷(xiāng )のか(⛪)わりに当分助郷を許した。そして木(🚴)曾下四(sì )宿への当分(fèn )助郷として(🍱)は(🎀)伊(yī )奈(nài )いな百十九か村、中(zhōng )三宿へは伊奈九十(shí )九か村(🆙)、(🤨)上(shàng )四(🕌)宿(✔)(xiǔ )へは(👼)筑(zhù )摩郡ち(👉)くまごおり八十九(jiǔ(👅) )か村と安曇(tá(🎱)n )郡(📴)あずみ(🌷)ごおり百(bǎi )四十四か村を指定した。このう(🧛)ち遠村(🚽)で正人馬(💉)しょ(✡)うじんばを差し(🐂)出しかね代永勤だいえいづと(📼)めの(🔅)示談に(🏇)及(🌬)ぶとし(🔁)ても、(🍨)一か(🤗)年(🕸)高百石につき金五(wǔ )両の割合(hé )より余分には触(🛸)(chù(👉) )れ(🏒)当(👷)てまい(💊)との約束(shù )であった(💠)。過(😩)ぐ(🤹)る半(bàn )年(🐱)近(😊)く(🔚)の半蔵(zā(📳)ng )らの経験に(🚏)よると(💮)、この(🏊)新規な当分助(🍯)郷(🏕)の村数が驚くばかりに拡大されたこ(🌕)とは、かえ(📿)っ(☕)て以前(💑)からの勤(👒)め村に人(rén )馬の不参(cān )を(🌤)多くすると(🗞)いう結(🎗)果を招いた。こ(👎)れは(🕒)どうして(👟)も前年の(👥)総代が嘆願(🍾)(yuàn )した(✅)ように(😾)、(🎰)や(🙏)は(🙁)り東海(hǎi )道の例にならって定助郷を設置(😛)するにかぎる。道中奉行に誠意が(💢)あるな(🥃)ら、適(shì )当な村柄(🌳)を糺ただ(🙈)されたい、もっと助(🎴)郷の制度を完備(bèi )して街(🏙)道の混乱を防(fáng )が(🚘)れ(👢)たい。もしこの(✌)木曾十一宿(🚵)の(📵)願い(🔵)がいれられなか(🍿)ったら、前(🔼)年の総代(dài )が申(shēn )し合わせたごとく(💳)、お定めの人馬(mǎ )二(🕯)十五(👨)人二十五(✈)(wǔ )疋ひ(🙀)き以外に(❌)は継立つぎたてに応じまい、その余は翌日(rì(🕞) )を待って継ぎ(🕉)立てることにした(😲)い。そのことに(🌶)平助(🙁)(zhù(🍈) )と(💹)半蔵(🦏)と(🦊)は申し(🤔)合わせをした(🥈)の(👽)で(💑)あっ(🐼)た。
(🐵)夜(yè )、武(🏚)田た(💉)けだ本陣にあてられた片桐の問屋へは、飯(fàn )田(😹)方面(🎍)から(❕)、豊(🤓)三郎(😍)が兄(⏲)の北原稲雄と一緒に早駕籠かごを急がせて来(🎡)た。その(🥒)時、浪(làng )士側(🚮)で(👋)は横田(tián )東四(sì )郎(láng )と藤(téng )田ふじた(🙃)小四郎(📭)とが応(📚)接に出(chū(🐺) )た(💃)。飯田藩とし(🏫)て間道の通過を公然と許す(🤚)ことは幕(🐠)府(fǔ )に対(duì )し憚はばかると(🗼)ころが(😈)あるからと言い添えながら、北原(🎷)兄弟は町役(🙏)人との交渉の(🖇)結果を書面に(🔌)して携(🍤)えて(🎛)来(🚇)た。そ(💽)の書面(🚶)(mià(🙂)n )には左の三(💡)つの条件(jiàn )が認(🙆)した(🚋)た(🦑)めてあった。
(➡)三百人ばかり(🌪)の後陣の者は容易に(👎)下(😋)諏訪へ(🦓)到(dào )着(😨)しな(🉐)い。今(jīn )度の戦(zhàn )闘(dòu )の遊(yóu )軍で(💯)、負傷(🍒)者(📿)などを(📗)介抱す(🎱)るの(🍌)もそれら(📧)の人(🐴)た(🥄)ちであったか(🚴)ら、道(🛏)に隙(xì )ひ(🏻)ま(🕘)が(🆒)とれておくれるものと(🎿)知れ(🚊)た。その間、(🧖)本(bě(📊)n )陣に集まる(🌮)幹(🚇)(gàn )部のもの(🕟)の(🥠)中にはすでに「明(míng )日」の評定が(💪)ある。もともと(⏳)浪(làng )士らは高島城を目(mù )がけて来たもので(⬅)もない。西(🔩)への(🐷)進路を(📇)切(🔄)(qiē )り開(kāi )くためにのみ(🎫)、やむを(✋)得ず諏訪藩を(🔈)敵として悪戦し(🍋)たまでだ。その夜の評(🎶)定(🏸)に(🕸)上っ(📪)たは、前途(🔶)(tú )にどこを(📚)たどるべき(⭐)かだ(🐎)。道(🌿)は二つあ(🔴)る。これから(👜)塩(yán )尻(kāo )峠(🕡)(gǔ(🐦) )しおじりと(🎰)うげへかかり、桔梗き(🍍)き(⛹)ょうが(🧤)原(yuán )はらを過(guò(👊) )ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄(zhì(🦕) )川(chuān )にえがわへと(🙅)取って(🐪)、(🚒)木(mù )曾きそ街(🧦)道(dào )をまっすぐに進(😖)むか。それと(⚡)も岡(🤓)(gāng )谷(❎)おかや辰野(yě )たつの(🌊)から伊(🍮)那いな道へ(🚌)と折(shé )れるか。木曾福島(💦)(dǎo )の関所を(👩)破(🏣)る(👵)ことは浪士(🚌)らの(🍯)本意ではな(😧)か(🚵)った(🌶)。二(⌚)十(🉐)(shí )二(è(⛰)r )里余にわた(🎫)る木(🎞)(mù(🦇) )曾の森林(lín )の間は、(🏙)嶮岨けんそな(👇)山(shān )坂(🎄)が多く、人(rén )馬(mǎ(📣) )の(🐉)継立(lì )つ(🔸)ぎた(📌)て(🕗)も容(róng )易(🌶)(yì )でな(🔉)い(🌭)と見なされ(🉑)た(⛺)。彼(🔁)らはむし(🏉)ろ(👼)谷も広く間道も多(duō(⏲) )い伊(📠)那(nà )の方(fāng )をえ(🛶)らんで、一筋の血路をそ(🧡)ちらの方に(🔤)求(🦀)めよう(㊗)と(🕋)企て(👤)たのであ(🍭)る。
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