彼(🏨)(bǐ )は、(🧗)そう答えると、すぐ立上(💫)っ(🔂)た。そして丁寧(níng )に陽(🌦)貨に敬(✴)礼をして静かに(🀄)室(shì )を出(chū(🏷) )た。
「違(💶)わない(🔕)ようになさるが宜しか(🚻)ろ(📋)う。」
「かりに斑(bān )牛まだらうしの子(🚸)であ(😚)っても、天地山(🌽)川の神(shén )々はお嫌(💠)い(💹)はさ(😙)れぬかの。」
(😐)こんな言葉(yè )がつぎつぎに思(👸)い出さ(🗃)れた。樊遅は、しか(✍)し、自(🖇)(zì )分に実行が(🤚)出来(🔷)(lái )るか出来ない(🚉)かは別とし(✒)て、言葉の意(🚨)味だけは、そう(🎈)むず(🚣)かしいとは思わな(🕣)かった。
(小人がつけ上(🎫)るのも、怨(🕞)むのも、ま(⚫)た嫉妬心(xīn )を起(🏌)すのも、結局は自(zì )分だ(🎚)けがよく(🌒)思(sī )われ、(🤠)自分だけ(🍍)が愛された(✅)いからだ(✋)。悪(è )の根元(♊)は(🍄)何(hé )と(🗑)い(🦉)っても自(🚚)分を愛(ài )し過ぎることにあ(🌦)る(🥉)。こ(👙)の(🆒)根本悪に眼を(🦍)覚(➰)まさ(🤠)せない(😇)限り、彼等は(🕙)どう(🚈)にも(🐲)なるもの(🦎)で(🎻)は(💐)ない。)
「しかし、(🦄)そん(🎆)な意味(😶)なら、今更先生に云(❇)われ(🔄)なくても、孟(mèng )懿子もわか(🔃)っ(🔁)ていられるでしょう。もう(🧚)永いこと礼を学んで(🌧)いら(🙆)れるの(🎠)で(🎇)すから。」(🥎)
「1父母は(🏍)子(zǐ )供(gòng )の病(🈷)気を何より(😖)も心配す(🙃)るものだ(😻)。」
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