『小公(gōng )子』の訳者として知られた若松賤子わかまつ(❇)しず(🔰)こさ(📋)んがなくなりまして、(🛢)そのなきがらが(😨)墓地(dì )のほう(🤢)に送(sòng )ら(🐟)れた日のこと(🏉)で(😡)した。
その時(📥)わたし(😘)は生まれて初めて大(dà )洋を望(wà(💆)ng )んだと(🌄)言(😅)っ(👄)てもいい(🙊)ほ(🐙)ど(⛵)に思(sī )い(🏝)まし(💊)た。そればかり(📠)でなく、布(bù )施(shī )さんをそそのかしま(🤲)して、その(🎇)砂(shā )浜に着物をぬぎ(✂)すて、二人(🌵)して寄(🍣)(jì )せくる波(bō )の(🌃)間を(⛰)泳い(😏)だこともあります。そ(🎋)の(🏃)へんは(🎢)海(📤)水を浴(yù )び(😅)に来るものがよく波(🍻)にさ(💧)らわれるところだ(🛵)と(🥙)言われる(🐰)くらい(🍘)の岸(🗿)(àn )でしたが(🔎)、しかしわたしはただ大洋(🤤)(yáng )を望む(🤲)だけにはま(🔲)んぞくしませんで(🚉)した(🏪)。
たい(😴)とさけが(🍉)そろっ(👬)て出(📛)(chū )か(⏪)け(📐)る(😩)ところでした。さけは白っぽい腹(🚴)掛(🍸)けに身をかため、たいは(⛄)赤い(🌗)はち巻きを(😙)していました。
そんなら、自分(😙)の見てきた地(dì )方のことを一つ聞い(🧟)ても(🚣)ら(😲)おうと、(💥)川(🛅)上へ行ってきたか(😐)わ(🛹)ずが言い出(chū )しました。信濃(🍶)しなのの一部だけ見(🛥)て、これが山国(👟)全体の姿(zī )だと(🏇)思(🥍)われて(🌼)もこまる。それに(🥒)は、どうしても(🗳)千(qiā(🍱)n )曲川の上流(🙍)について、南(📮)佐(zuǒ )久みなみさく(😢)の地方へはいって(🈺)みないとわからないというのが、こ(🚪)の(🎖)か(🏡)わず(🚮)でし(✌)た。
茶丈の亭(tíng )主(🚘)て(🔨)いしゅは大津(jīn )のほうへ通(🥡)かよって働(🈯)いている大工(gō(🌧)ng )、そのむすこは大津(jī(🚑)n )のげた屋へ奉公している若者(zhě )で、(🎈)おかみさんと娘(😎)とが(🕋)るすいかた(✋)がた(🎉)古(🛫)い茶(👑)がまのわきでほたるのかご(💡)を(👅)張るのを毎日の(🎊)内(🐦)職(zhí )にしていまし(💑)た。石山(🥈)はほたるの名所です(📖)から、まだ人(➰)の(🍺)出さからないう(💡)ちから(🎴)、おかみさんた(🙀)ちはそのみやげ(⬆)もののしたくをい(🐩)そ(🏓)いでい(📛)たのでしょ(🗺)う。
「(🛷)ハハキト(🌎)ク、(⏮)スグ(🤾)コ(🐞)イ(🔍)。」
それも(🍩)そのはずです。あ(🕡)れはただの俗謡でもなくて、古(🧔)い(😙)歴(🔔)(lì )史のあ(👸)る朝鮮(xiā(📼)n )征伐のおり(🦊)の凱旋(😪)がいせんの(🔋)曲だ(🔂)と聞(🛺)き(🤨)ます。おそらく、昔の仙(xiān )台武(📩)士(shì(㊙) )は軍い(🈂)くさの旅から帰って(🌈)来て(🏷)、たがいに(⏳)祝(🔺)(zhù )い(❓)の(🎟)酒(jiǔ )を(🏍)くみかわし、手拍(pāi )子(zǐ )でも打(🤟)ちながら(🐑)、心ゆくばかりあの歌を合唱した(🕗)ものであ(♓)りましたろう。陣(zhèn )中の着物も解き、重い(🚹)刀もわきに置いて、ふたた(🦒)び妻子(😙)に迎えられた時(🍁)(shí(🤱) )のよろ(🥦)こびは、いく(🚽)ら歌(📢)っても歌いつくせないようなものでありまし(🏑)た(🕌)ろう。
それから、小学(🏽)校の(🎇)事(shì )務員となって(🌴)、そ(🍧)れが最後か(🔦)と思(sī )いましたら、い(🎆)や活(🛑)版(✌)職(♐)(zhí )工とな(📤)ったのでした。活版職工(gōng )と(🔑)なって、それからこ(🍼)んどは古着商(❗)となりま(🚶)した。
七 秋を迎えて
わたしは一(💆)人の古着(🍧)屋(🚒)さ(🍬)んを知(zhī )って(🚫)い(😡)ました。この古(🍏)着屋さんは美濃みのの(⏬)国(🛁)(guó )から出(➕)てきた人(rén )ですが、(📎)明治(🎷)学(🏩)院(yuàn )に(🍔)かよっ(😔)て(😡)い(🏝)るわたしの学生時代に、(🏝)くつ屋(🛴)(wū(🥕) )をしていまして、編み上げ(🍗)の(🕥)く(👆)つを一足造(🔔)っ(🤪)てくれ(🌧)ました。それから(😒)わたし(😁)も懇意(🍀)になった人(⛽)(ré(🕗)n )です。
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