フェラ 動画《blackedraw》2行目ライン
blackedrawあらすじ
「兄(👾)(xiōng )、(🎶)芳(🕛)さん、歸つてきた(🕧)ツて(👂)ど。」
話がかうしてゐるうちに纏(😭)つて行(🤦)(háng )つた。源吉は(🌙)誰(shuí )からとなく(🎽)、校長先生(shē(👍)ng )が裏(🤬)(lǐ )に※(「廴(🚣)＋囘(huí )」(🍓)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐ(😹)る(🤵)、といふ事(shì )をき(🚎)い(🎳)た。所が、同(tó(🤑)ng )じ村のある百姓が、地主のた(🍀)めに(👗)、立退(tuì )きをせ(😂)まられてゐると(📩)いふこ(📱)とが(👼)出(📀)來上(🤹)つてから、(🏍)急に(🕦)さういふ(⛺)ことが(⚫)積極的になつた。
年(🔦)寄つた百姓(🍶)が上つた。――色々説をき(🏿)いたけれど(😎)も、みん(➰)な(🥓)「不義(yì )不(bú )忠」の(🚂)こと(💥)ばかりだ、と(⏱)云つた(🍜)。言葉(yè(🤖) )が齒からもれて、一言々々の間(jiān )に(🤮)、シツ、シツ(🥖)といふ(🕢)音が入つた。――(😩)地(📲)主樣(🛴)と自(🚗)分達は親子のやう(🙈)な(⛏)ものだ。若(🌊)(ruò )いもの(👱)は、そ(🏅)れを忘(wà(🐩)ng )れてはならない。「い(🏍)や(💐)しくも」地(🕯)主樣にたてつくやうなこ(🕘)とはしな(🌎)いことだ。「畑でも取り上(♟)げられたら(🏰)ど(⛏)う(🏽)する(🚂)んだ。」―(🛅)―さう云(yún )つた。「お(👥)父アーン(🌖)、分(fè(🏠)n )つたよ。」と、(🤐)後から叫んだもの(🎇)があ(🕷)つ(💽)た。終つてその年(niá(🍉)n )寄(❌)が壇を(👘)下りると(💪)、又(yòu )ガヤ／＼した。
「皆(jiē )に代(🍕)つて、(🛶)一(yī )通(👖)(tōng )り(💑)のことをお(📒)話しします(🔨)。」さう前置(🎦)(zhì )きをして石山(🍌)は、百姓にはめづらしいはつきりし(🌑)た、分つた云ひ振(🍢)りで（勿論、(🗃)百姓などが殊(♏)(shū )更(🎿)(gè(🏻)ng )に(👇)改まつた(🍖)とき(🌠)によ(⤴)くある、(🥒)變(biàn )な漢(💌)(hàn )語も(👀)使つ(🎈)たが）―(🈚)―(😯)自(zì )分達(dá )は、犬や豚な(✝)どより、もつ(🥖)と(🎑)慘(cǎn )めな生活をしてゐ(🚵)るこ(🥅)と、―(🎺)―ところが自分(fèn )達は(📌)何時か仕(🔒)事をな(🦇)まけた事でも(🐄)あつた(⛏)か(🎯)。――では、(🔏)何故か。自(⬜)分(💈)達がいく(👪)ら働いても(🔹)働いて(🗄)も(⚡)、と(🕖)て(👁)も何んの(🐶)足(💓)しにもなら(🥅)ない程貧(🕚)窮してゐるのは、(🔥)實に、地(dì )主のためであるといふ(🎍)こ(🧜)とを分(🔏)(fè(⛲)n )り(📀)易く(🕊)、説明(🥟)し、今度のやうな場(chǎng )合地主に小作料を收めるこ(🗿)とは「自(🔍)分達の死(🏍)」を意(🈯)(yì )味し(😃)てゐる(🍗)、ナホ我々百姓は、高利(🎰)貸の不當(🕘)な利(lì )息、拓殖銀行の年賦にも(🚨)、苦し(🍘)められ、それに税金が(🚹)かゝつ(🤒)てく(👙)る。そして出(🛥)(chū )來上(shàng )つたものは、(🔐)肥料(📶)や(🍌)農具にも引合(❎)はない。か(📏)うま(🐢)で、自(zì )分達がなつて(🔟)ゐるのに、だま(🔺)つ(🎧)てゐられるか。そこで(🌕)、(🎍)我(⛑)々(🆙)は、皆ん(🌞)なにお集りを願(🦄)ひ、その方策をき(🎳)めることに(😐)したいの(🚶)だ(🥤)、と結んで壇を下(🌜)り(📞)た。百姓達(🔞)は、聞(🍢)き慣れな(😸)い言(yán )葉が出(✋)る度に(🌮)、石(shí )山(💤)の方(🍪)を見(jiàn )て、考へこむ風をし(🤔)た。が、苦(🌅)しい生活(huó )の事實を石(shí )山(shān )に云はれ、百(🍕)姓は、「今更(🛤)の(🤔)やう(🏥)に」、自(🗨)(zì )分達自(😒)身(🏘)の慘(💥)めさ(🍹)を、顏(yán )の眞ん前(qián )に(😎)とり出され(🥡)て(🔅)、見(jiàn )せられた氣がしたと思つた。石(👓)山(shān )が壇(tán )か(🆚)ら下りると、急(jí )にガ(🦎)ヤ／＼し(😂)出(chū )した。今石山(🏓)の(🥕)云(💲)つた(💧)事について、あつちでも(💑)、こ(🐰)つちでも話(📐)し合つ(🚹)た(🚆)。一番前(🚃)にゐた年寄(🚾)つた百姓(xìng )が、「(🤡)とんでもなえ、おつかねえこと云(yún )ふもん(🌙)だ。」と(😴)ブツ／＼云つ(⛺)たのを石(🔣)山(shān )はお(🆘)りる時に聞いた。
(❌)誰(😱)も上げな(🏟)かつた。
(🥦)何日も、何(🚶)日も續(xù )いて、しつきりな(🌝)しに吹雪いた。百(bǎi )姓はその間家から一(🏣)(yī )歩も(🌼)出ない(🕎)で過(😀)(guò )ご(🚢)した。窓(🤰)から覗いてみて(😉)も、たゞ眞(📌)白で、(🍻)何も見えなかつ(💣)た。時(shí )々、(👨)家が(😇)ユキ／＼と搖れ(🐗)た。そ(🎠)して(🐑)、やうやく吹雪が上つ(💿)た(🥄)。戸をあ(📀)けると(🎈)外につもつて(👑)ゐる雪が崩れて家の(🎨)中に入(rù )つてきた。
「(😥)それ(📅)ど(🌭)ころか！」源(😺)吉(🐹)はさう思つてゐた。
「昔(xī )、こつたらごと無かつたんだど、本(běn )當に、おつか(🖐)なこと仕(shì )出來(🤪)すんだか。」(👘)
(😚)差配(🛏)(pèi )に掛合(👢)つても(💝)結局駄目だといふこと(🙍)が分り、そこへもつ(🚸)て行(há(🏪)ng )つて差(🕹)配のとつた傲(à(🧣)o )慢な態(tài )度(🈂)のこ(📎)と(🔧)から、カツ！ とした元氣で、す(🌤)ぐ地主に(🎰)掛(🚠)け合ふこ(🎲)とに、手はずがき(👯)められてしまつた(💎)。校長(🆘)先生の「北海道の宗(zōng )五(🌱)郎」が時機(jī )を得(dé )て、三人も(🕕)、その大きな役(🔊)目(mù(🧚) )を(🔮)引(🌬)き受けるも(👾)のが百姓の(❎)中から出(chū )た程(chéng )だ(🔤)つた(🕉)。
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