木曾川の岸(àn )には、うる(😲)い、露菊つゆぎくのたぐいが(🕟)咲きみだれ、山には石斛せ(🐶)っ(🍲)こく、岩千鳥(niǎ(🌜)o )いわちどり、(🀄)鷺草さぎ(💮)そうなどの咲き出(🥐)すのも、そのこ(🌧)ろです。か(✏)じかのなく声も(🛒)まれになって行き(🍣)まして、桑つ(🥀)みのひな歌がお(🚝)もし(🦔)ろく(🚒)聞えるころか(🌋)ら、(📺)姉の家の(🛹)裏庭には、草(🖥)花のながめが(🔽)ことにうれ(😏)しく、九(jiǔ )月にはい(⏹)ってからは白い(🧚)壁のか(🎖)げ(📊)にある秋海棠しゅう(🕜)かいどう(🌽)の(🚶)花も(📢)さき出(🐜)しました(🐧)。
(🌨)皆さんもごぞ(🌵)んじのように、(🕹)こ(💊)の日本のお(🐬)国が明治の御代みよ(🖐)と(👲)なる前は、徳(dé(📲) )川の世の末(mò )であり(✅)まし(⬇)た。もう徳川の世(shì )の(🍢)中も(🛄)これま(🐕)でと思(sī )うも(🤦)のは、たいがいの人(rén )が戸まどいして、仕(📸)(shì(😘) )事(🤤)もろくに手(🏡)に(⬜)つかなかった中(zhōng )で、よく(🗳)あ(📓)としま(🦔)つ(🕖)を怠(🌊)(dài )らなかった三人の人(rén )があ(💶)ります。皆(jiē(🍇) )さん(🚥)は、岩(👤)瀬肥(🤐)後いわせひご、小栗(🥄)(lì )上野介お(😴)ぐりこうずけのすけの名(🐰)を覚(⭕)えてお(🙂)いていただき(🤐)たい(🐱)。こ(😏)こにお話(huà )ししようとする栗本くりもと先(xiān )生も、(🔭)そういう三人の(🍨)中(👳)(zhō(🕹)ng )の(🔲)一(🚧)人です。
一 教(jiā(🆑)o )師(shī )はお友(yǒ(👷)u )だちの中(😠)にも
一(🔫)(yī )〇(🍊) 『小公子』の訳者
五(⚪) 栗(🍪)本先(xiān )生
まあ(🔴)、(🤬)わたし(☝)が(🦈)借りて自炊をしたのは、そんな茶丈の奥(🌞)の部屋(wū )でしたよ。そこにわたしは四月の末から、やがて梅の(🎺)実のな(👫)るころま(🤒)でいま(🎲)し(📓)た。石(⛵)山(⤴)のお(📋)寺へあげる(🥄)ものだと言(😟)っ(📖)て、茶丈の亭主て(🏯)いし(🛹)ゅが庭に植(🈲)えておく草花の(😜)咲(🧖)き(🏮)だすのもそこでした(🥚)し、村の子供が青梅(mé(👂)i )を落としに来るのもそ(🏂)こでした。わた(🐆)しは(🤕)庭(tíng )づたいに湖水のほ(🕖)とりに出て、向こう(🥗)にかか(😑)る(🔼)にじのような瀬多(🚓)せた(🌩)の長い橋(qiáo )を望むこ(🏙)ともできました(👈)。時(🚻)には(🦈)茶丈(zhàng )のむす(📯)こが(📯)大(🎷)津(jīn )か(⛲)ら帰(guī(🔀) )って来て(🏉)いますと(🔌)、月のある晩など(🌊)いっしょ(🌸)に湖水へ小舟を浮(👠)かべ、二人であちこちとこぎまわりま(♓)した。そ(🅱)ん(🐫)な時に舟(⌚)の上で笛(dí )を吹いてわたし(🎍)に聞かせる(🤕)のもこのむ(📥)すこでした。
七(📿) 鹿(👂)野(💦)山(shān )かのう(🈷)ざ(🌑)んを(🐅)越(🔩)え(🗯)て
姉夫婦とそ(🤐)の娘と(🔢)は木(🔁)曾(céng )福島(📦)き(🥗)そふ(🙎)くし(🦗)まから、(🙎)おじたちはとなり村の吾妻村あず(📳)まむら(⛳)から(✝)という(⚽)ふうに、親(🏊)戚し(⏬)んせきや古い知(🏆)(zhī )り人は郷里(🈚)の神坂村み(♟)さ(🔛)かむら(💤)へ(☔)と集(jí(✋) )まって来(lái )ていました。村の人(🆔)(ré(⌚)n )たちは母(✍)(mǔ(😎) )の葬式のしたくを(📓)して、(👃)遺(yí )骨(gǔ )の着(🦉)くのを待っ(😶)て(⛱)い(🔽)てくれたのです。わたしは暗くなってから(🗻)村の入(🕔)り(✒)口(🛒)に(🏘)着(💭)きました。
もとより、木曾山の熊くまの(✉)胆(dǎn )いに目をつ(📽)けて、そ(🌘)れを土台(🏺)に製(zhì(🏟) )薬の業を思い立っ(🏨)たのは、橘(jú(✈) )翁(💵)さまあってのことです。しか(🗿)し(💪)、姉(zǐ )の(🌀)家の薬をこれまでに(🎈)ひろめ、先祖伝来(🍦)のしご(🚑)とを(🛸)築(🆔)き上(shàng )げたのは、何代も(➕)かか(🈺)っ(🤽)た行(háng )商(😈)の力(🌟)によることが多い(😆)のです。
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