「青(qīng )山さん、あなたの荷(🔼)物は(🎽)。」
別に、半蔵(✨)(zāng )に(🎽)は(💖)、浪士(shì )の一(🦌)行(🖋)(háng )に加(🏐)わって来るもので、心(xīn )にかかる一(👤)人(🖕)(rén )の(🐥)旧友も(📊)あっ(📆)た(🏘)。平田(🙀)(tián )同(🥪)門の亀(guī(🥌) )山(shān )嘉治(🍪)かめやまよし(🚽)はる(🈚)が八(👓)月十(shí )四日那珂港なか(👕)み(🗡)な(🚢)と(🥣)で小荷(💫)駄掛こにだがかりと(👉)な(🐰)って(🕺)以来(lái )、十一月の(🐴)下旬(👰)ま(😃)でずっと浪士(shì )らの軍(jun1 )中(🌏)にあったことを半蔵が知っ(🐜)た(🌷)のは、つ(📩)い最近(jìn )の(💋)ことで(🥊)ある。いよいよ浪士(⬛)ら(📞)の行路(🧗)が変(🤡)(bià(😺)n )更され、参州街道から東海(🏟)道に向(🎉)かうと見(🍷)せて、その実(shí )は清内路より馬(🌧)籠、中(zhōng )津川に(🔞)出ると決した(🗓)時、二(🥊)十六日(rì )馬籠(lóng )泊まり(✳)の(💊)触れ(🐙)書と共に(🙇)あ(🌕)の旧友が(🌺)陣(zhèn )中(🖕)か(💻)らよこした一通(🕘)の手紙でそ(✡)の事(shì )が(✳)判(pàn )然は(📂)っ(🌔)きりした。そ(🤭)れに(🐀)は水(🧤)戸(〽)(hù )派尊(zūn )攘(😎)の(🦓)義(yì )挙を聞いて、(🚶)そ(😼)の軍に身(Ⓜ)を投じたのである(🈹)が、寸功(🥒)(gōng )なく(🔓)し(📂)て今(👭)日にいた(🔯)ったとあり、(♐)い(🐭)ったん武田藤(🎷)(téng )田ら(🤪)と約した上(shàng )は死(🍓)生(shēng )を共に(😧)する覚(jiào )悟であるとい(😬)うことも認した(🛴)た(🛏)めてある。今回下伊那の飯(✖)島という(⤵)と(🚫)ころまで来(lái )て、は(👦)からず同門(🎑)の(🌥)先(🎺)(xiān )輩暮田正香に(🚢)面会する(🌃)こ(🍀)とがで(📳)きたとある。馬(🌇)籠泊(bó )ま(🐻)りの節はよろしく頼(🏀)む(🚒)、そ(🤺)の節は何年ぶりか(🐣)で旧むかし(🤗)を語りた(🏛)いともある。
七月の二十(🥉)(shí(🏛) )日(🏻)ご(🏵)ろ(❗)まで待つう(🖤)ちに(🚁)、さ(🚠)らに半(🍝)蔵らの(🔶)旅(🐼)を(🏒)困(kù(💢)n )難に(💭)すること(😼)が起(qǐ )こった。
この一(yī )団はある一派(pà(🖋)i )を代(dài )表するというよりも(🔳)、有(🔩)為(🤗)な(😾)人物を集(👈)(jí )めた点で(😒)、ほとんど(🐘)水(shuǐ )戸(hù )志士の最後のも(🎂)のであった。その(🌥)人数は、す(🗾)くなくも九百人(rén )の余であった。水戸領内の郷(📮)校に学んだ子(zǐ(❕) )弟(dì )が、な(🚷)んと言って(💭)もその中堅を成す人たちであったの(🚍)だ。名高(gā(🛩)o )い水戸(📍)の御隠(yǐn )居(烈公れっ(💠)こ(👲)う(🍬))が在世の日、領(lǐng )内の各地(dì )に郷校(xiào )を設けて武(🤘)士庶(🚘)民(🤤)(mí(🏆)n )の(🍞)子弟に文(wén )武を習(xí(🈶) )わせた学(xué(🈷) )館(guǎn )の組織は(🅾)やや(😳)鹿(⭕)(lù(🧗) )児(🌛)島かごしまの私学校(😖)に似ている。水戸(💑)浪(⛺)士の運(yù(📠)n )命をたどるには、(🤜)一(yī )応彼らの気(🎖)(qì )質を(🚭)知(🅿)らねばなら(🦃)ない。
浪士(shì )らの幹(gàn )部の前には、そう(🐪)いうめずら(🛫)しい(🎼)人(rén )たちがあら(😻)われた。そのうち(🛶)の一(yī )人ひとり(🕉)は伊那座光寺(sì )いなざこうじ(🛶)にある熱(🌹)心な国学の(💕)鼓吹者こすい(⚽)しゃ仲(zhòng )間で(➕)、北(🎫)(bě(🎾)i )原稲雄が弟(😶)の今(jīn )村豊(fēng )三郎(láng )いまむらとよさぶ(👐)ろう(🐫)であ(⚾)る。一(🎖)(yī(🍏) )人(🍕)は(🕓)将(jiāng )軍(jun1 )最(zuì(⏰) )初の上洛じ(🎵)ょうらくに先立って足(zú )利尊(zūn )氏あしかがたか(😘)うじが木像の首を三条(🔘)(tiáo )河原さんじょ(😝)う(👦)がわらに晒さらした示威の関係者(zhě )、あ(🙃)の事件以来伊(📢)(yī )那に来(🌦)て隠れて(🚐)いる暮田(tiá(🖲)n )正香くれたまさかである。
(🌈)半(🤾)蔵は家(jiā )の外(wài )にも内(⛵)にもいそがし(🅱)い時を送った。水戸浪(🤱)士(shì(🧓) )をこの(🚰)峠の上(shàng )の宿(👂)(xiǔ )場に迎(🍥)えるばかりにしたく(🔭)のできたころ、彼は広(🧤)い囲炉裏(lǐ )ばたへ(🐞)通って、そこへ裏二階から(🔖)母屋(wū )もや(💔)の様子(🥃)を見(🚉)に来る(🎂)父吉左(🤴)衛門(mén )きち(📢)ざえもんとも一緒になっ(🔔)た。
二(🏫)、間道に修繕(🔡)を加うること(🐹)。
(🍭)この(🎥)一行(háng )の中には、浪士ら(😻)のため(🗿)に人質(🕯)に(🐂)取られ(🎱)て、腰(📘)繩(👘)こしなわ(🌄)で(🎑)連(lián )れ(🕘)られて(🚾)来た一人の飯田の商(🚈)人(rén )もあった。浪士(💭)(shì )ら(🏼)は、椀屋文七わんやぶん(🥪)しちと聞こえ(🥄)た(⏮)この飯田(tiá(🦖)n )の商人が(🤩)横(🤢)(hé(🏭)ng )浜貿(mào )易で一(yī )万両(liǎng )からの金(🦂)をもうけ(🐸)た(🔈)こと(🍏)を聞(⏹)き出(chū(🥠) )し(🥈)、(🌸)すくなくも二、三(📵)(sā(🚖)n )百(😻)両の利得(🏼)を吐(🎅)き出させ(♎)るために(♍)、二人の番(🐌)士付きで伊那から護(❇)送(🦉)(sòng )して(📉)来た(🔑)。きびし(㊗)く軍(😘)の掠(luě )奪り(🔻)ゃくだつ(🌱)を戒(jiè )め(🙅)、それを犯すものは味方でも(💹)許すまいとしている(🦃)浪士らにも一方には(🖨)こ(🐨)のお灸(🔎)きゅう(🕋)の術(shù )があった。ヨーロッパに向(xiàng )かって(🖱)、(🤤)この国(guó )を(🤮)開くか開かない(🥄)かはまだ解決のつ(🎷)かない(✒)多年の懸案であって、幕(mù )府に許されても朝廷から許(🎶)されない貿易は(😊)売国(guó )であ(🎚)るとさえ考えるもの(📋)は(🥑)、(✂)排外(wài )熱の高い水(🆓)戸(hù )浪(🌶)(làng )士中に少なく(🕓)なかったのである。
真木和(😲)泉(🐼)の死(🏳)を(㊙)聞い(🎃)た(🍎)こ(🏦)とは、半(🎸)蔵(🉑)に(😬)もいろいろなこ(🐒)と(🎤)を考(⛸)えさせた。景蔵(🍿)の手(shǒu )紙にもあるように、対(duì )外関(wān )係のこと(🥍)にかけては硬派中(⏺)の硬派(🛌)とも言うべき真木(🔍)和泉らのような人た(💣)ちも、(🥧)も(🍚)はやこの世にい(🚭)なかっ(🙍)た。生前(qiá(✔)n )幕府の軟(ruǎn )弱な態度を攻撃す(🎺)ること(🚹)に(🦄)力をそそぎ、(🍃)横(héng )浜(🥩)鎖港(gǎng )さこうの談判(🐇)にも海外使節の派遣に(🈴)もなんら誠意の見る(🐴)べきも(🥕)のがないとし(☕)、将(🏏)軍の名によっ(📕)て公布さ(🌻)れた幕府の(🛹)攘夷も(🐡)その実は名(míng )のみ(🎠)であるとしたそれら(💮)の志士た(🗝)ちも京都の(🍯)一(yī )戦を最(🙎)後にし(🏽)て、それ(🔷)ぞれ活(🚚)動(🌼)の(🎲)舞台から去(🗾)っ(👍)て行っ(🤺)た。
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