道中掛りはその(🚹)ことを(🌎)諸隊(duì )に触れて回っ(⛑)た(👥)。
にわか(♌)に(🌊)宿(xiǔ )内(nèi )の(🕺)光景も(🥥)変わりつつ(🤾)あ(🕶)った。千(♎)余人(rén )からの浪士の(😝)同(tó(🍝)ng )勢が梨子野峠なしのとうげ(🍖)を登って来るこ(📖)とが(🥙)知れると、在方ざいかたへ逃げ去(🔺)るものがある。諸(zhū )道具を(🆎)土(🎫)(tǔ )蔵(zāng )に入れるもの(🎃)があ(🚅)る。大切な帳(🔘)面や腰の物(🎇)を(🤣)長持に入れ(😜)、青野という方まで(🏳)運(🔮)ぶものがある。
(🖐)この挨拶(zā )あいさ(🀄)つが公用人からあって(📤)、十(shí )一宿総代のも(🐥)の(🔜)は(🐁)一通の書付(🥙)を読(dú )み聞(wé(🈯)n )かせられた。それには、(🚚)定助(zhù )郷じ(😌)ょうすけごう嘆願(💮)の趣も(🚙)もっと(🏜)もには聞こえるが(👊)、よくよく村方(🦌)の原簿(bù )をお糺(🔲)ただしの上でないと、容易に(😶)は(⛱)仰(💸)せ付(fù )けがたいとある。元(yuán )来定助郷は宿駅(🌘)(yì )の常(🐗)(cháng )備(🗜)人馬(💊)を補充(😝)(chō(⛰)ng )するために、(💰)最寄(🚞)もより(⬆)の村々(🎱)へ正(zhèng )人馬(🎙)勤しょ(🗞)うじんばづ(🐛)とめを(🈵)申(🤔)(shēn )し付けるの趣意で(🛤)あ(🖊)るから、宿駅への距離の(👸)関係をよくよく調(diào )査した上(🏇)でないと、定(dìng )助郷の意味(🀄)(wè(👀)i )も(🥙)ないとある(👿)。しかし三(sān )人(🎊)の総代からの(😴)嘆願(yuàn )も余(🎮)(yú )儀なき事(🎰)情(qíng )に聞こえるか(✏)ら、十一宿救(🉐)助(🍴)のお手(shǒu )当てと(😭)して一宿に(🐬)つき金三百(bǎi )両ずつ(🏧)を下(🦗)し置かれると(🏬)あ(☕)る。ただし、右はお回(👏)まわし金(🚂)きんと(⚓)して(🚛)、その利息にて年(🎮)々各宿の不足(zú )を(🔓)補うよ(🛢)うに心(💚)得よともあ(⌛)る。別(♌)に、三人は請(💛)書(🎅)うけしょを出せと言(🉑)わ(🎞)るる三(😿)通(tōng )の(🧥)書付(🐧)をも公(🤾)用人(🔻)から受け取(🕊)(qǔ )った。それには十一(yī )宿あてのお救(jiù )いお手当(🍑)て金(🚪)下(🖲)付のこ(🚲)と(🥕)が認(rèn )したた(🐧)めてあって、駿河(🔺)する(💘)が佐(zuǒ )渡(dù )さど二(èr )奉行(há(🉑)ng )の(🚂)署(🚄)名もしてある。
「それに(💶)しても(📆)、早いお(👎)立ちですね(🤦)。実(🈶)は(💏)吾家う(🧣)ちから立ってい(👩)ただきたい(🐆)と思っ(🎺)て、お隅ともその話をしてい(🧕)たんですけれど(🈳)、連れがありなさるんじゃし(🏽)かたがな(🌺)い。この次ぎ、(🐉)江戸へお出かけになるおりもあ(⚓)りましたら、(🆕)ぜ(📹)ひ(🍻)お訪た(😒)ず(🏛)ね(💸)ください。お宿(xiǔ )はいつで(💆)もい(🤶)たしますよ(😄)。」(🤹)
「多吉(jí )さん(🏪)は(⏬)多吉さんら(🐒)し(✏)いものをくださる。」
「そ(🏧)の方(🐥)は天誅(zhū )て(🃏)んちゅうに連(📞)れ(🤮)て行(háng )く(🏫)か(🧗)ら、そう心得るがい(🌖)い。」
別(bié(🆘) )当の威おどし文(🏋)句だ。
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