○ 泰伯==周の大王(た(🤖)いおう)(🕜)の長(🗓)子で(🐴)、仲雍(ち(😛)ゆうよう(🎞))季歴(🙂)(きれき)の二(🎟)(èr )弟(🔅)があ(📚)つたが、季(jì )歴(🏾)の子(🌳)(zǐ )昌(しよう)がす(👖)ぐれた人物(wù )だつたので、(🖋)大(dà )王は位を末子季歴に譲(ràng )つ(🐙)て昌(chā(📫)ng )に(🥑)及ぼしたいと思つ(🐐)た。泰伯(⛷)は父の意(yì(💎) )志を(🥊)察(chá )し、(🐧)弟(🌞)の仲雍(yō(🤸)ng )と共(⛺)に(🐘)国を(🐢)去つて南(nán )方にかくれた。それが極(🌹)(jí )めて隱微の間(jiān )に行われ(✖)たので、人民はその(🛡)噂さえす(👚)るこ(🏈)と(🍊)がな(⌛)かつたのである(💽)。昌は後の(🙇)文(🈚)王、その子発(はつ)が武(📯)王であ(😑)る。
○(🚗) (🌦)孔子(zǐ )と(🗣)顔(🌲)淵とのそれ(🛹)ぞれの面(miàn )目、並に両者の結びつきがこ(🤢)の一章(zhāng )に躍(yuè )如(🚧)としている。さ(🧐)すがに顔(💥)淵(🗜)(yuā(💘)n )の言葉であり、(🚄)彼ならでは出来ない表(🥧)現である。
「よろ(🔱)し(🧞)い(💩)と思いま(🕤)す。誄る(💘)いに、汝(rǔ(🚓) )の(💺)幸(xìng )いを天(🥫)地の神々に祷る、という言(yá(🤘)n )葉(🎵)が(🔹)ござ(🍫)いま(🏯)すから。」
「私の(📔)足を出(chū(📄) )して見(📥)るがい(🐶)い。私の手を出して見るがいい。詩経(🈁)(jī(📅)ng )に、
一〇(一(🧝)九四)
○(🤾) 矢(shǐ(🕧) )ぐる(✝)み==原文に「弋」(よく(🌠))とある。矢に糸をつけ(😈)、そ(🕜)れを島(dǎo )の羽根にからま(😏)せ、生(🌗)擒(qín )する方法であつ(💂)た。
「三(sān )年も学(xué )問をして(➿)、(👭)俸祿(lù )に野心のない人(💅)は(💳)得(📴)がたい人(rén )物(📞)だ。」
二(èr )〇(二〇四(sì ))(🐂)
「(♉)しかし、わず(➗)かの人材で(🚇)も、(🐢)その有る無(wú )し(🏊)で(👳)は大変(biàn )なちがいで(🔘)ある。周(🥏)の文(💫)王は天下(🖕)を三(🌱)分してそ(👉)の二(🔇)を支配下に(🚱)おさめて(💬)いられたが(🍸)、それ(🎯)で(🎂)も殷に臣事(🔙)して秩序をやぶられなか(🍘)った。文王(🗻)(wáng )時代の周の徳は至徳というべ(🗞)きであろう。」
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