日本《ポルノハブ 香港》2行目ライン
ポルノハブ 香港あらすじ
「すると、起こして(🍐)まわるほ(🆔)うが早い(⤴)ですかね(🤟)。」
静坐(zuò )の(🥋)あと(🤾)は(🌬)遥(⛎)拝よ(🥗)う(🤲)はいだった。――これは皇大(dà )神(👑)(shén )宮(💬)こう(🍞)たいじんぐうと皇居(jū )こうきょに対する(🗽)儀(yí )礼(🍙)(lǐ(⛸) )ぎれいで(💽)、その当時は(🥝)、(😆)極左きょく(🛁)さ分子や(🛑)一部(bù )の(🐱)キリス(🧔)ト教徒(💎)以(yǐ )外の全国民(👎)によ(🎫)って当(🎀)然な(🐰)国民儀礼と認められ(💚)、集団(tuán )行(háng )事において(🌥)それを欠く(🧛)こ(🏽)とは、国民常(chá(👇)ng )識に反(🚵)するものとさ(🐇)え考(kǎo )えられて(🐎)いたのである。
二(🙌)人は声をたて(🏏)て笑った。次(🎮)(cì )郎は、しかし(👙)、(⏲)すぐ(🧕)真顔まがおに(📷)なり、(⛩)
みんなの視(🧡)線は、もうさっきから大河に集(🕎)中さ(🔱)れていた。大河の(⛰)顔(🔨)には、しかし、それでてれて(⏭)い(🐽)る(👤)ような表(biǎo )情(🤨)(qíng )は(✋)すこしも見られなかった。かれ(🕕)はただ(💅)一(yī(💐) )心に次(❤)(cì )郎の顔(yá )を見(🚖)つめ、その(🍄)声(💸)に耳(🚓)(ěr )をかたむけてい(🍓)るだけで(🌗)あった。
「(🏨)だが、考え(🏁)てみ(📉)ると、なさけないのは決(jué(🏑) )して君らだけではない(😩)。こんな(⛸)ことを(👣)言ってい(🧥)る(🚨)私(🐸)自身が、今朝は(🤥)、君(🌌)らに対して(🚊)重(❎)大な過(guò )失(shī )を(🔯)犯おかしてしまったようだ。私(🌙)は、さっ(🌝)き君らを非難(nán )して、平(🤱)気で自(💕)分の良(liáng )心を眠らせている人(👗)(rén )間(🎆)だと言っ(😋)た。また、君ら(🐁)の奴(nú )隷(lì )根性(xìng )がな(🉐)さけないとさえ言った。こ(⏺)う(🐧)いう(🈸)言葉は人間(🗯)に(💁)対す(🕋)る最大(🐜)(dà )の侮辱ぶじ(🐂)ょくの言(yán )葉で、心(xīn )に(🛀)愛情をもつものの(🕛)容易に口にすべ(💒)きことではない。少(🕗)く(🤤)と(📎)も同(tóng )じ屋根(🌂)の下(👐)で、一つ(😒)釜かまの(🧡)飯(fàn )をたべな(🐄)がら、これから(🏸)共(gò(➖)ng )同(👕)生(shēng )活をやっていこうとする人(rén )たち(🌪)の(🏆)間では、決し(📮)てと(🖇)りか(😧)わさ(🛅)れては(🛏)な(🐞)らない(💕)言葉(yè )なのだ。しか(⏩)るに、(🏪)私は(🐟)、つい、自分の感(gǎn )情にかられ(🐴)て、そんな言葉をつ(👉)かっ(🤴)てしまった。それは、私(👥)に忍耐心が欠(qià(🥨)n )けて(🧣)いた(👫)からだ(😄)。いや、君らに対する愛情が、ま(❄)だ十分(fè(🌟)n )でな(🏸)かったからだ。私(🥓)は、板(🛴)(bǎn )木当(💸)番の乱(🎋)暴な打ちかたを非(fēi )難(nán )しながら、(🔺)自分自身で、それとちっ(🤷)とも(🏣)ちがわない過(🧐)失を犯してしまった。私は、(🍛)いま、それ(💭)に気がつい(🚪)て、心から恥(chǐ )じ(🕔)て(🆗)いる。同時(🌕)に、私は、(🖨)今(📑)日の(🏝)私の言(🍄)葉が、君らを強(👡)制して(🈳)、盲従(👵)もうじゅうを(📬)強(qiá(🛳)ng )し(🥙)いるような結果にならないこと(🖖)を、心(🐰)から祈い(🔄)のらずには(🔩)いられ(💉)ない(🎢)。…(♟)…くれ(🚟)ぐれも言(🅰)っておき(🌼)たいの(🐯)は、(🏎)人間にとって良心の自由をま(🧣)もる(🐶)ほどた(🕤)いせ(🎚)つ(🕹)な(🎊)ことはな(✳)い、(🏏)と(🕦)いうことだ(👚)。板木の音であれ、先(🥢)生(shēng )の言葉であれ、その(🍠)ほか、(🚷)そと(😌)か(🍽)ら与あたえ(🤛)られたどん(⛄)な刺(cì )激(jī )し(🥀)げきであれ、(🧙)それがき(🏒)びしいから従う、甘(gān )あ(🏐)まいから軽んずるというの(🛠)でなく、君ら(🏃)自(💷)(zì(🏻) )身の良心の自由(🥋)(yó(🎗)u )な判断に訴(sù )うった(✔)え、従うべきものには進んで従(🔶)い、従(có(🕉)ng )うべから(💧)ざる(⬅)ものには断じて従(⭐)わない、(👟)とい(🤱)うよ(🍺)う(📿)であ(🏅)っ(🐓)てこそ、君(jun1 )らはほ(🧓)んとうの人(🕚)間(jiān )だ(🧟)といえるのだ(✊)。私(💦)は、愛(ài )情と忍耐心(🤠)が足りないために、つい(😲)激(⛰)しい言葉を使(🖍)い(😷)す(🤯)ぎた(🚶)が、(👧)それも、君(🌎)ら(🏚)に(🌛)、あく(🏡)までも良心(🚖)的・(🏕)自主(😎)的に行動(📈)し(🛂)て(🤮)もらいたいと(🤰)願(🏋)っていたか(🐂)ら(🕖)のこ(⏯)とだ。私(🔕)は私として十分(🐡)反省(🌚)(shěng )す(🍚)るが、どうか君らにも、私(sī )のそ(📂)の気持ち(🐸)だけはく(🧠)んでもらい(🎆)たい。そ(📘)して、その意味(wè(💩)i )で(🕗)、私の激しすぎた言(yán )葉(yè )をよいほうに生か(🎏)し(💉)てもら(👤)いたいと思う。――(📬)最後に、私(sī )は君らとともに、永平寺の小僧(❇)さ(♒)んが、礼拝らい(😹)はいし(🛂)ながら鐘(zhōng )をつ(😙)いたと(🏥)いう、あの敬虔(🔄)けいけんな態(tài )度(🏣)の意味を、もう一度深く味(🕤)わっ(📨)て、け(🏉)さの私の(🐰)話(🍐)を終わることにし(🦆)たい(🐷)。」
かれは、そのつめたい空気(🉐)の針をな(✊)ぎ払(👹)は(🐥)らうよう(🗯)に、ばたばたと部屋中(zhōng )には(😼)たきをかけはじめた。
とこ(🤰)ろで(🕐)、かれの言(🌊)葉(🧘)が終わるか終わらないうちに(💂)、二(📡)三(🤘)(sān )の室(🗞)から、急にさわがしい人(rén )声や物音が、(➡)廊下をつたって(🗃)きこえだした。
この妙音をつきだ(🀄)した小僧こそは、実に、後年の(㊗)森(sēn )田悟由ごゆう禅師ぜんじだ(🍇)ったそう(♐)である。
「板木ば(🏣)んぎ(🔄)のこと(😞)か(🥂)。あれ(🕓)は、私が直接(jiē(👊) )見ていたわけでは(🚃)なかったのだからね。」
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