東欧 えろ6

A　と(🍩)言い(🌰)な(🚡)がら、局員は爺さん(🎠)にお金を手渡す(🕔)。

A抑え難い好奇心に駆られ、(🗑)犬(🌲)が路(🚏)上の(🎡)匂におい(📔)を嗅かぎつつ自(🍍)分(🦁)の棲すみ家へ帰(🖲)るよう(👘)に、(🔨)私は又其(🏊)処から見当をつけ(🙇)て走り出した。

A　私は建築のことに(🕷)ついては全く門外漢(🛳)であるが、西洋の寺(🏵)院(🙈)のゴ(🍞)シッ(♒)ク(🍏)建築(🐙)と云うものは(🐦)屋根が高く(🕗)／(🙎)＼尖(🐒)って、その先(🍥)が(😄)天(💅)に冲(🔖)せん(😭)としているとこ(✒)ろに(⛵)美観が存するの(🙄)だ(🏞)と云う。これに(😡)反(⛽)し(🐺)て、(💒)われ／＼(🍚)の(😔)国の伽藍では建物の上にまず大き(⏳)な甍を伏せて、そ(🙏)の庇(🦗)ひさし(🐖)が作り(⛲)出す深い(🍤)廣い蔭の中(💨)へ全体の構(🏵)造を取り込んでしまう。寺院のみな(💹)らず(🔸)、宮殿でも、(🔸)庶民(🕵)の住(✊)宅でも、外か(🐥)ら見(🌳)て最も眼立(🐳)つものは、或る場合には瓦(❗)葺き、或る場合には茅(🆔)葺(📰)きの大(📂)きな屋根と、その庇の下にたゞよう濃い闇(✉)で(😂)あ(🐣)る(😝)。時と(🆎)すると、白昼とい(📀)えども軒から下には洞穴のような闇が繞っていて戸口も扉も壁も柱も殆ど見え(🔃)ないこ(🧀)と(♌)す(🤭)らあ(👉)る。これは知(🦗)恩(🗯)院や本願寺(🛫)のよう(🔑)な宏壮な建築(🏠)でも、(🦕)草深い田(🍾)舎(👬)の(✉)百(🦉)姓家(🗻)でも(🍶)同様(🔑)であって、昔(🤦)の大概な建物が軒か(🃏)ら下と軒(🌏)か(🗺)ら上の屋根の部分とを比べると、少(🏖)くとも眼で見たと(🔷)こ(🏈)ろでは、(🌳)屋根の方が重く、堆く、(🛁)面積が大きく感ぜられ(🦗)る。左様に(🐜)われ／＼(🐼)が住居を営むには、何よりも屋根と云(🔩)う傘を(🎎)拡げ(🐝)て大(🉑)地に一廓の日かげを落(🚂)し、その薄暗い陰翳(😦)の中に家造り(🚩)を(📗)する。もちろん(🐤)西洋の家屋にも(⛴)屋根がない(🌛)訳では(👖)ない(⛑)が、それは日(🚶)光を遮(🎊)蔽する(📙)よりも(🦁)雨(🔐)露を(🛩)しのぐた(🎤)め(🐶)の方が主であって、蔭はなるべ(🛌)く作らないように(🛫)し(🕯)、(🍫)少(🃏)しでも多く内部を(🆗)明りに曝す(🌨)ようにしていることは、外(🛣)形を見て(🚰)も(🆖)頷かれ(😢)る。日本の屋根を傘とす(🛬)れば、西洋のそれ(👿)は帽(👻)子でしかない。しかも(🏃)鳥打帽子のように(🕙)出来るだけ鍔つばを小さくし、日光の直(👭)射を近々と軒端に受ける。けだし(📔)日本家の屋根の(🐁)庇が長(❤)いのは、気(😨)候風(🐾)土や、建築材料や、その他い(🎵)ろ／＼の関係があるのであろ(🚼)う。たとえば煉瓦やガラスや(🛃)セメントのようなものを(🚺)使わないとこ(🔯)ろか(🆕)ら、横なぐりの風(🤙)雨(🔎)を防ぐた(🍛)めには庇(📐)を深くする必要(🌐)があっ(🔩)たであろうし、日本人とて(🛳)暗い部屋(⏯)よりは明るい部(🛀)屋を便利と(🎵)したに違いないが、(🗄)是非なくあゝな(🆗)ったの(🍻)でもあろ(🤞)う。が、美(🏴)と云う(💺)も(🚵)のは常に生活(🌾)の実際から(🔈)発達する(🎗)もので、(🆗)暗(🥪)い部屋(🚲)に住む(🦊)ことを餘(🚽)儀なくされ(🐽)たわ(🍥)れ／＼(👪)の先祖は、(👪)いつしか陰翳のうち(🐮)に美を発見し、やが(😍)ては美の目的(🔷)に添う(🐙)ように(📜)陰翳を利用す(🐒)る(👼)に至った。事(🎎)実、日(🃏)本座敷の美は全(🛰)く陰翳の(💄)濃淡に依って生れて(🆑)いる(⤴)の(😡)で、(📠)そ(🔗)れ以外に何(Ⓜ)もな(🈁)い。西洋人が(🔡)日本座敷(🥒)を(🐩)見てその(😌)簡素なのに驚き、た(♎)ゞ灰色の壁(🥖)があるばかり(🏅)で何の装飾もないと云う(🛵)風に感じ(✔)るのは、彼等とし(👟)てはいかさま(🌼)尤もであるけれ(🍶)ども、それは(⬅)陰(👡)翳の謎を解しない(🧕)から(⚡)であ(🗨)る。わ(🔶)れ／＼(💎)は(📗)、それでなくても太陽の光線の(😌)這入(🔥)りにくい(🚜)座敷の外側へ、(🤛)土庇を出したり縁側を附け(🐭)たりして一層日光を遠のける(👸)。そ(🌊)して室内へは、庭(👺)からの反射が(🔒)障子を透してほの明るく忍び(🔵)込む(😚)ように(🌐)する。われ／＼の座敷の(🎲)美の要素は、(😝)この(🎀)間接の鈍い光線に外なら(😤)ない。われ／＼は(🐑)、こ(🥁)の力の(🍛)ない、わ(🐯)びしい、果(🎻)敢は(🚗)か(👩)ない光線(⛪)が、しんみり落ち(🚾)着いて(💝)座敷(🥒)の壁へ沁み(🐴)込むよう(🏄)に、わざと調子の(👹)弱い色の砂壁(🐝)を(🉐)塗(🐎)る(🥗)。土蔵とか、厨とか、廊下の(🤑)ような(📼)ところ(🌭)へ塗(🚗)るには照りを(🥩)つ(🚹)けるが(🕝)、(➕)座敷の壁は殆(🕉)ど砂壁で、めったに(🎀)光らせ(💊)ない。もし(🚝)光らせたら(🥜)、(🍩)その(🔯)乏しい(❣)光線の(👕)、柔かい弱い味が消え(🔉)る。わ(🔉)れ等(🍂)は何処まで(😐)も、(⏹)見る(🕜)からにおぼ(📐)つかな(🤡)げな(🕙)外光が、黄昏色の(👒)壁の面に取(🌎)り(🍪)着い(🔄)て辛くも餘命(🐂)を保っている、あの繊細な明る(🛡)さを楽し(🥇)む。我等に取ってはこの壁(🌦)の上の明る(🍅)さ或はほのぐらさが何物(🕌)の装(🍲)飾に(🧀)も優(💿)るの(🌹)で(📥)あり(🔱)、(🏩)しみ／″＼(👉)と見(🏂)飽きが(🏠)しない(🎷)のである。さ(🐰)ればそ(🀄)れらの砂(🔣)壁がその(🍞)明るさを乱(🔒)さないよ(😂)うにとた(❣)ゞ一と色の(🍷)無地に(🚊)塗ってある(🌅)のも(🥞)当然(🏓)であって(⌚)、座敷毎(⏮)に(♟)少しず(🆗)つ地色は(⛎)違う(🎗)けれども(🤱)、何とその違いの微(🥎)かであることよ。それ(🏴)は色の違いと云うよ(🏫)りもほんの僅かな濃淡の差(🔷)異、見る人の気分の相違と云う(🔱)程のものでしかない。しか(⛅)もそ(🤴)の壁の色のほ(👅)の(🖤)か(🈳)な(🥒)違いに依っ(🧒)て、また幾ら(🕗)かずつ各※(二の(🚌)字(🧒)点、1-2-22)の部(⭕)屋(🛥)の(🍸)陰翳が異(💒)な(🚜)っ(🧑)た(🎁)色調を(🥋)帯(❄)びるのである(🔺)。尤も我等(🎊)の座敷(💟)にも床(🥎)の(🚝)間と云うも(❔)のがあって、掛け軸を飾(🤾)り花を活(🔐)けるが、(㊗)し(💔)かしそれらの軸や花もそれ自体が装飾の役をし(🌮)ている(🏥)よ(📇)りも、陰翳に深み(🆑)を添える方が(📮)主になっている。わ(🈷)れらは一つの軸を掛けるにも、その軸物(🌗)とそ(😲)の(🙄)床の間の壁との(🏻)調和(🌚)、(🥧)即ち「床うつり」を(🌂)第一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を成す書や(📡)絵の巧拙と(🐃)同様の重要(💶)さを※(「ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置(🗂)く(💌)の(🐅)も、(⛏)実(🦖)にそのためであ(🌮)って、床うつりが(🖋)悪かったら如(✨)何なる名書画も掛け(⏳)軸と(🚘)し(🎂)ての(🎪)価値がなくなる(🛃)。そ(🛥)れ(🗼)と反対(🔕)に一つの(👡)独立(🔴)した作品(📈)としては大した傑(🔭)作でもない(✝)ような(🀄)書画が、茶の間の床に(🚡)掛けて(🙈)みると、(✏)非常(🚺)に(👓)そ(🕺)の部屋(🐍)との(🔮)調和がよく(🚰)、軸も座敷も俄かに引き立つ場合がある(🏠)。そして(✝)そ(🏑)う云う(🏨)書画、(💇)それ自身とし(👓)て(🍰)は格別(⏲)のもので(⛏)もない軸物の何処が調(🛴)和(🎷)する(🐘)のかと云(🔶)えば、そ(🌷)れは(🌄)常に(🐀)その地紙や、墨色や、※(「ころ(🏯)もへん(💕)＋表」、第4水準2-88-25)具(🥄)の裂き(✳)れが持(🗨)って(🤥)いる古色(❓)にあるのだ。その古色がその床の間や座(♿)敷の暗さ(🏽)と(🍨)適宜な釣り合いを保(😀)つのだ。われ／(🔅)＼はよく京(📆)都や奈良の名刹を訪ねて、(💘)その寺の宝物と云われる軸物(💮)が(😕)、奥深い(🤽)大書院の床の間にかゝっているのを見(🚢)せ(🐷)られ(🌅)るが(🚃)、そ(🌵)う云う(📭)床の(♍)間は大概昼も薄暗いので、(🛹)図柄(🐪)などは見分(😂)け(🦀)られない、(❌)たゞ案内人の(🎩)説明を(😩)聞きながら消えかゝった墨色のあとを辿(🕌)って多分立派な(👀)絵なのであろうと想(👿)像す(🔋)るば(🙀)か(🐒)りで(🕓)あ(🐈)るが、し(🙎)かしそのぼ(🌐)やけた古画と暗い床の(📼)間との取り合わせが如何にも(😼)し(💚)っくり(💖)し(🛂)ていて(📹)、図柄(👘)の不鮮明な(🐽)どは聊かも問題でない(👆)ばかり(🛄)か、却(😞)っ(✔)てこの(🤤)くらいな不鮮明さがちょうど適し(🤗)ているようにさ(💲)え感じる。つまり(🛤)この場合、(💆)その絵(😀)は(🏅)覚束ない弱い光りを受け留める(🛥)ための一つの奥床しい「面」に過ぎ(🌷)ない(🐲)ので(🎌)あっ(🧝)て、全(🏠)く(🌑)砂壁と(🍌)同じ作用(📡)をしかしていないのである。われらが(📖)掛け軸を択ぶのに時代や「さび(🦑)」(🏼)を(🥄)珍重する(🙏)理由(📬)はここにあるので、新画は水墨(🐀)や淡彩のものでも、よ(🦄)ほど注意し(🏮)ないと床の間の陰翳を打ち壊すのである。

Aそ(🛌)の時、ふ(🍫)と注意を転じると、母家の左(🐚)の(😽)隅の方に(🏾)古い稲荷の祠ほこらのあるのが眼(🐦)に(🙊)這入はいった。津村の足(⛔)は思わ(📔)ず垣根(🍾)の中へ(🤫)進んだ。そして(🕯)さっきから庭先で紙を乾し(👽)ていたこの家の主婦ら(🧟)しい(🏧)二十(🥫)四五(🆎)の婦人の前へ(🖨)寄(🌭)って(🍽)行った(♎)。

Aと(🤸)、先生は云(💮)った、とたん(🌳)にチラリと(⛄)偸(⬇)ぬすむように記者(💃)の顔(🏠)を一瞥して、やがて瞳を遠い所へ据えたのは、大方問題の花(🐃)壇(🎞)の方を見(🚐)ている(🎩)のだろ(🥌)う。庭の明りがさし込んで来るので(🗯)、(📒)土(🔶)気色つ(🕦)ち(📘)け(🏛)いろ(✅)をした先(🐛)生(💞)の顔にも(🐱)、さす(💜)がに一脈の春の光が反射して(💓)いる。

A　(🍻)千七百三(🐙)十(🤽)二年の(💬)暮に近い頃(⛏)であった(🕸)。英(👋)国はジョー(🌸)ジ(👎)第二世(🤱)の政府を戴いて居た。或晩夜廻(📩)り(🏏)が(⛵)倫敦(📨)ロンドンの町を廻って居ると、テンプル(🎖)バアに近い(😬)所で、若い娘(👞)が途(㊙)みちに倒れているのを見付け(🐷)た。