「孔(⛅)先(xiā(👬)n )生のよう(🔚)な人(🏃)をこそ聖(shèng )人というの(❤)でし(🏀)ょう。実に多能(😹)(néng )であられる。」
(🏨)先師は釣りはされたが(🌪)、綱はえなわはつかわれなか(✌)った。また矢ぐ(🛏)るみで鳥(niǎo )をと(🗞)られ(🔹)ること(🐦)はあ(🎭)ったが、ねぐらの鳥(niǎ(🌶)o )を射たれ(👓)ることは(🐿)な(🍛)かった。
「(㊙)無知で(🐂)我流(🚣)の新説を立てる(⏰)者もあるら(⬅)しいが、私は絶対にそんな(🧜)ことは(🌳)しな(🈺)い。私(sī )はなるべ(🐩)く多(duō )くの人の考(kǎ(🤽)o )えを(🔍)聞(🍴)いて(🕠)取捨(😃)選(🚄)択し、な(🕕)るべく(💴)多く実際を見て(🎮)そ(🌌)れを心にとめておき、判断の材料にするよ(🌵)うにつ(👲)とめ(😘)ている。むろん、それではまだ真知(✂)と(🍺)はいえないだろう。しか(🆘)し(📇)、(📠)それが真(zhēn )知にいたる(🐉)途(tú )みちなのだ。」
五(一八九)(🌍)
○ 射(shè(🎼) )・御(yù(📘) )==(🈵)禮・楽(💹)・射・御・書・数の六芸の(⛎)うち射(弓の(😸)技術(⛲))と御((🈁)車馬(🆖)を御(😅)する技術(shù ))とは比(🐱)較的(de )容易(🆎)で下等(děng )な技(🐫)術とされて(🛸)お(♟)り、とり(🧤)わけ御がそうで(👥)ある。孔(👴)子は戯(🈶)れに本章のようなことをいいながら、暗に自分の(😘)本領は一(yī )芸一(🎇)能(néng )に秀で(🙀)るこ(🙀)とにあるの(👨)ではない、村人たちの(🕦)自分に対(🎲)する批(📴)評は的をはずれている、という意味を(💁)門人たちに告げ、(🌍)そ(🏔)の戒めと(🏍)したもので(🕍)あ(👈)ろ(☕)う(🍄)。
「孔先生のような人をこそ聖(shèng )人というのでしょう。実(shí )に(🔈)多能であられる(🚧)。」(📅)
二(èr )〇(二二五)(🌳)
一(🎢)七(qī(⚽) )(二〇一(yī ))(🍫)
三(🍏)七((🔺)一八(🐈)四(sì(🤒) ))
「有能(néng )にして無(⛴)能な人に教えを乞い(⏸)、多知(zhī )にして(🤬)少(shǎ(Ⓜ)o )知(🎬)の(⛪)人(🍎)(rén )にものを(🕢)たずね、有って(🚅)も無きが如く内に省(shěng )み、充実(😺)(shí )して(🍙)いても空(kōng )虚な(🗿)るが如く人に(⚾)へ(📤)り下(😡)り、無(👊)法をいいかけ(🖲)ら(🥔)れても相手になって(🚩)曲(🍑)直を争わない。そう(🈺)いうこ(👾)と(🙄)の出来た人がかっ(💐)て私(🍢)の友人にあ(🥋)ったのだが(👭)。」
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