かういふ風(🔧)に(🍃)決つたことを、實際にやつてゆ(🦎)くための人間(jiān )と(🐰)か(🌭)、細(xì )則(🏑)、具體(🔬)的な(➗)方(fāng )法、さう(🏙)いふ(♓)こ(🤘)と(🌬)は、三(🦎)、四(sì )人の重(😊)立つた人(その中には校長(🔫)先生も(👭)入(rù )つ(🔧)た。)(🏣)で(😈)決めて、す(🔀)ぐ皆(jiē )に通(🍓)知(zhī )することにした(🤡)。それ(🌋)で(🗺)その日の(🙊)集合(hé(🗞) )が(😏)終つた。
源吉は、自分がなん(🏂)のきつかけもな(🤳)く(🤽)、突コツ(💤)にそれ(🕕)を云つ(🈷)たことに(🏛)氣付(🗺)いて、赤くなつた。ドギま(🙉)ぎして「芳さ」と云つた(😷)。
(🍜)爐にくべて(💅)あ(🔕)る木が時々パチ/\とはねた。そ(📲)の(📉)音で、母親(qīn )が時々、少(shǎo )し自(zì )分(fè(🎴)n )にか(🌌)へ(🍅)つた。源吉はものも云はずに(🏈)、芋を喰つてゐた(💪)。何か(🎈)考へ事でもしてゐるや(🥧)うに、口を(⏱)機械(xiè(🥝) )的に(💌)しか動かしてゐなかつ(🔎)た。
「覺(🗯)えてや(⚪)がれ(🌂)、野(🏀)郎ツ※(感嘆(👎)符二つ(💓)、1-8-75)」(🕋)
母親が(😓)、ポツリ、ポツ(🦊)リ云ふのが、源吉の(🥕)胸に、(🐠)文(wén )字通り、ぎぐり/\刺さり(🛂)こんで行つた(🥤)。
「うなされてる。」
「お芳(fāng )、隣りの、あの、なんて(❤)か、―(🍢)―(🌞)石か、――石だべ、石さ云つたど(🚙)よ、(😨)さう(🏃)やつて。」
(🧟)百姓達(dá )は、さうやつて(🗯)集つ(🆗)て決めたが、今度はそのこと(🛑)を、地主や差配を相手(shǒu )にやつて行くといふやう(💭)な(🆓)事になる(🐔)と、(🎳)お互が(🎺)何處か、調(🏦)(diào )子がをかしくなつた。知(🚾)らず(🍃)知らず(🎰)の間(🈁)に、どうにか我(wǒ )慢す(😷)る(🔦)ことに(🎰)するか、そんな(🏴)事に(🎴)逆(💆)も(🐳)どりをしさう(💎)な(💃)處(🏋)(chù )が出(🕍)て(⬜)きた。さうな(👚)つたとしても、百(👦)姓(🚏)は然し今までの長い間の(💍)貧乏の―(🤜)―(🐬)泥沼の底(🚎)のやうな底(♟)に(🐧)なれて(🛑)ゐたので、ちつとも不思議(yì )がら(🈴)ず(🙅)に矢張り、(⬛)そ(💓)の暮しに堪へて(💱)行つたかも(💣)知れなか(🥇)つた。――源(yuán )吉(♑)は、(🎯)一層(🌱)無口(kǒu )に、爐(🏼)邊に大きく安坐あぐらを(🎟)かきながら(🌤)、(⛑)「見たか!」と、心で嘲笑(💫)つた。
源(🌡)(yuá(🚽)n )吉は、母親(📏)の(😗)顏を見た。「(💫)うん?」
三日間(jiān )駐在所(😙)に置(🎑)(zhì )かれて(🚰)、(🐬)その暮(⛔)方、十二(èr )、三人(🎾)が歸(🗄)つてもいゝ事に(🛍)なつて、表(biǎ(🎿)o )へ出された。幹(🍒)部のもの(🎵)は(✈)札(📐)(zhá )幌(😙)へ送られることになつた(🖋)のでのこつた(🥫)。
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