可愛い フェラ10

Aそれから私は(🕰)、浅草(🌀)の(🦒)観音堂(🏑)の真う(📍)し(⏱)ろにはどんな町(💢)があった(👗)か想像して見たが、仲店(🗣)な(🍳)かみせの(📫)通りから(➕)宏(😩)大こ(🗑)うだい(📪)な(🧞)朱(😄)塗りのお堂の甍いらかを(😸)望んだ(😟)時(⛏)の有様ば(🥝)かり(🔊)が明瞭めいりょ(😯)うに(🥞)描かれ(🏈)、その外(💓)の点はとんと頭に浮か(📪)ばなかった。だんだん大人(🥉)になって、世間(📤)が広くなるに(🚸)随したがい(🥝)、知人(🐕)の家を訪ねた(💊)り、花見遊山ゆさんに出かけたり、東(🌬)京市中は隈くまなく歩い(🧠)たようである(🚁)が、いまだに子供の時分(💉)経験した(🐜)よ(🎸)うな(🍜)不思議な別世(📤)界(🤥)へ、ハタリと行き逢うことがたび(👁)たびあ(🏷)った(🐕)。

A　あなたの長いお(🍂)手(😉)紙(➡)が、(📟)私をうろうろさせ(🍞)ま(🕯)した。正(🎳)直に申し上げると、あな(🛩)た(🗜)の(🎈)お言葉(🎄)の(🧔)全部が(🌜)、(🕜)か(🚷)ならずしも私に(🎠)と(👃)って頂門ちょうも(😼)んの一(😚)針いっしんと(📗)い(🥇)うわけのものでも無かっ(🌪)たし(🐴)、また(🚒)、あ(🐨)なた(⛄)の大声叱(💐)咤(🥢)しっ(⌛)たが私の全身を震撼しんかんさせたと(🕒)いうわけでも無か(⛔)った(📏)のです。決(🧖)して負け惜し(💋)み(🗯)で(🤕)言っている(🆘)わけ(🧗)ではありません。あなたが御手(🛢)紙でおっしゃってい(⛩)る事は、すべて私も(👨)、以(👿)前から知悉ち(💍)し(⛲)つしていました。あなたはそ(📽)れを(📅)、私た(🍋)ちよりも懐疑が少く、権威を以もっ(💾)て大声(🐅)で言い切っ(🔤)て(🏞)いるだけでありまし(👛)た(🔓)。もっとも(🧀)あなたのような表現の(📕)態度こそ(🔗)貴重(🍳)なものだということも私(🥒)は忘れて(😮)居りません(🗺)。あなたを、やは(🔮)り(🍭)立派だと(🥄)思(🛵)いま(🧞)した。あな(⛴)たに(🧑)限(🥋)らず、あな(🙇)たの時(😊)代の人たちに於いては、思惟しいとその表(🐖)示とが(🎖)、ほ(🦒)とんど間髪をいれず同時に展(⭕)開す(⬅)るので、私たちは呆(🎵)然とするばかりです。思った事と、(💟)それ(🛏)を(😘)言葉で表現する(🌏)事との間(♋)に、些少さしょ(✖)う(🎣)の逡(🙌)巡しゅん(🏹)じゅ(🔇)ん、駈引(😛)きの跡も見えないのです。あな(🧖)た達は、言葉(🍆)だけで思想して(〰)来たのではな(⛓)い(✌)でしょ(🎙)うか(🔖)。思想(🏣)の訓練(💀)と(🦈)言葉の訓練と(🏷)ぴったり並走させ(🍠)て勉(⏫)強して来たので(🌜)は(🚠)ないでしょう(🕵)か。口下手の(😀)、あ(🥄)る(🛏)いは悪文の、どもる奴に(📓)は、思想が(🦀)無(🎼)いとい(🥒)う事(🌜)になっ(🏈)ていた(🍝)のではないでしょう(😓)か。だからあなた達は、(👬)なんでもはっきり言い(⛳)切って、(😒)そ(🚆)うし(🛑)て少(🐱)しも言い(🖇)残して居りませ(🌒)ん。子(🛰)供っぽ(🚼)い、わかり切った事で(😱)も、(🤒)得意になって言っています。それ(⛵)が(🚘)また、私たち(😝)にと(😁)っては非常な(🚤)魅力なのですから(🔻)、困ります。私たちは(🛣)、(🗼)何と言って(🎯)よいの(🍻)か(🆚)、「思(📳)想を感覚する」(➡)とでも言(🕘)ったらいいの(✌)だ(😍)ろうか、思惟が言(🗂)葉を置きざりにして(🍛)走(💋)り(🤟)ます(🛰)。そ(💴)うして言葉は、いつでも戸(🌟)惑い(🛡)をして居(🐻)りま(♓)す。わか(🏁)って(🌔)いるのです。言葉が、(🔭)う(🚀)るさくってたまりません。な(🛩)るほど、それ(🕒)も一理窟だ、という(🌕)ような、そんな(🧖)い(🥫)い(🍠)加減な気持で(🔯)、人(🐮)の講義を(🛡)聞い(🍻)て居りま(📖)す。言葉は、感覚か(🧤)ら千里もおくれているよう(🔪)な気がして、のろくさく(🔜)って、たまり(💨)ま(🍜)せん。主観を言葉で(🕜)整理して、独(🔚)自の思想体系として(🍟)樹立するという事(📘)は、た(🧐)いへん堂々としていて正(🎄)統の(👪)ようでもあり、私も、あこが(🎺)れた事が(🔂)ありましたが、どうも私は(🛠)「哲学」という言葉が閉口で、すぐ(🏫)に眼(🥤)鏡をかけた女子大(🕢)学生の姿や、されこうべなどが眼に(📊)浮(🐈)び、(🔎)やり切れない(🕚)ので(⛓)す。私があ(🌜)なたのお手紙を(😇)読んで、あなた(🈶)のお考えになっている(📑)事が、あな(📣)た(✒)の言葉(🤵)と少(🌭)しの間(❓)隙かん(🛅)げきも無く(📲)ぴったり(🎆)くっ(♋)ついて立(🙊)っているの(📞)を見事に(😉)感じ、これは(🗽)言(💻)葉(🍱)に依る思想(🏐)訓練の結果(👴)であろうか、或いは(🈴)また逆に、思想に依(🤦)る言葉(🕋)の訓練の成果で(🚑)あろ(🔱)うか、(🐚)と(🤟)に(🌵)かく永い修練(😀)の末の不思議(🙌)な力(😶)量を見たという思いを消す事が出来(🕗)ませんでした。あ(🐔)なたが、あれ(🍢)は間(🐈)違いだと思う、とお書きになると、あなたが(🉐)心の底から一(⤵)片の懐疑の雲もな(📴)く、それを間違いだ(😵)と断定して居られる(😅)ように感ぜられます。私たちは(👑)違い(🗿)ます。あいつ(❕)は厭な奴(📄)だと、たいへ(🦍)ん好き(🌅)な癖に、わざとそ(🔯)う言い変えているような(✊)場(📌)合(🌈)が多(✂)いの(🚓)で、やり切れません。思惟と言葉との間に、小さい歯車が、三(🥉)つ(🌴)も四つもあるのです。けれども、(🍓)この歯(🛋)車は微妙で正確な事も(🍈)信(🐋)じていて下さい。私(🥏)たちの(🤰)言葉は、ち(🐩)ょ(👜)っ(🌲)と聞(📱)くとすべて出鱈目(🐡)の(📫)放言のように聞えるでしょうが、し(🌥)さいにお(🌪)調べになった(🍒)ら(✨)、いつ(🕤)で(😗)も(🌮)ちゃんと歯車が連結されて(🎫)い(🙎)る(🍏)筈です。生活の(🍃)違い(🚨)かも(🖍)知れません。こんな(🛵)言(🗨)いわけは(🚓)、(🔢)気障きざ(📌)な事(🐩)です。悲しくな(🤽)りました。よしま(🏝)しょう。私が、あな(🧞)たの(🏤)お(🥡)手紙の、ほとん(👊)ど(⌛)暴力に(🕕)近い、それこそ実み(🤗)も蓋ふたも無い素朴な表現に驚嘆したのも、たしかな事実(🐑)であり(🔭)ま(💶)すが(🐝)、その表現せられている御意見(👲)には(📨)、一(💊)つも啓発(📕)せられるところが無かったという(🐹)のも(🥜)事(🏄)実でありました。いまさ(🦕)ら何を言っていや(🖐)が(🆎)ると思いました。私たちを、へ(🥥)ん(🔛)なお手本に押し(🛵)込(🕍)めて(🏯)、身(😍)動きも出来なくさせ(💰)たのは(🖲)、一体、誰(📻)だった(👃)でし(🏩)ょ(🆔)う。そ(🎤)れは、先輩というものであり(🙅)ま(👥)した。心境未だし、(🗼)デッ(🕑)サン不正確なり、(👁)甘し、ひと(🚓)り合点(⏳)なり、文(🌒)章(🌦)粗雑、きめ荒(🕴)し、生(🌫)活無(😍)し、不潔なり(📣)、不遜ふそんなり、教(😘)養(💗)な(🖖)し(🐐)、思想不鮮明なり、俗(😷)の野心つよし、に(🤗)せものなり、誇張多(🐓)し、(🎊)精(🌜)神(💵)軽佻(🎢)けいちょう浮薄な(🗳)り、自己陶酔(🔜)に過ぎず(👽)、衒気(👙)げん(📋)き、おっ(💺)ちょこちょい、気障きざな(😉)り、ほら吹(🗨)きなり、のほほんなりと少し(🌌)作品を濶達(💎)に書(💎)きかけると、たちま(🥥)ち散々、寄って(🤸)た(🎁)かってもみ(🚨)くち(🛁)ゃにし(📽)てしまって(🏾)、そんなら(🈚)ど(⛪)うしたらいいのですと必死に(👻)た(🤙)ず(🚺)ねてみて(♋)も、一言の(🍪)指(🌜)図(🤧)も(🔴)して(🕥)くれず、それこ(😈)そ(🍖)、縋すがるを蹴とばし張りとばし意気(🔼)揚々(📛)と引き上げ(🆚)て、や(🎢)っぱ(🍨)り(👹)あいつは馬(🌭)鹿じゃ等と先輩同志で酒席の笑い話の種にしてい(🎵)る様子(🕹)なのですか(🤕)ら、ひどいも(⛺)のです。後(💯)輩たる(🏗)者も亦まただらしが無(😵)く(🌐)、すっかりお(🤳)びえてしま(😣)って、(🚝)作(🌱)品(🕔)はひたすらに(😪)、地(👑)味にまず(🏯)しく、躍る(🤼)自由の才能を片端(🤘)から抑制して、(📞)なむ誠実なくては叶か(📭)なうま(🖖)いと伏眼にな(🛤)って小さく片隅に坐り、(👌)先輩の(🤬)顔(🚰)色ばかりを伺(🆑)って、お(💢)となしい素直な、いい子(🚆)という事に(😨)なって、(🗃)せっせ(🐀)とお手本の四君子やら、(🌗)ほてい様や(🧢)ら、朝(👆)日に鶴(😢)、田子(㊙)の浦の富士な(😖)どを勉強いた(❤)し(🔥)、まだまだ(🔺)私は駄目(🥕)です(🆘)と殊(🤵)勝らしく言っ(🌏)て溜息をついて(🐴)みせて、(😴)もっぱら大過なからん事(⬅)を期していると(🍁)いうような状態(🌇)になったのです。いまでは私は、(💊)信じています(🕥)。若い才(🛵)能は、思い切り(🖕)縦横に、天馬の如ごとく走(🍋)り廻る(💝)べきだ(🚒)と思っています。試みた(🍬)いと思う技法は、と(🚤)こ(⚪)とん(🚵)まで(🧠)も駆使すべきで(🕒)す。書いて書きすぎ(🚙)るという事は無(🥢)い。芸術とは、もとから派手な(🌙)ものなのです。けれども私は(🛌)、もうおそいようです。骨が固くな(💴)ってしまい(🏉)ました(✨)。ほてい様やら(✨)、朝日に鶴を(🔬)書き過(🎱)ぎました。私(🍌)は(🔐)あなたのお(😁)手紙を読み、(🔡)いまさ(🌪)ら何を言っていや(🐄)がる(🥀)と思った(😔)のは、(🈷)そのところなのです。もう二十年(😃)はやく、あなたがそ(🤬)れを、(🧚)はっきり(⛳)言ってくれた(🍈)ならば！　けれ(🥂)ども、これは(🉐)愚(📥)痴のようです。お手本を破れ、(🌚)二(🥟)十世紀の(🚌)新(🎲)し(💥)い(🌡)芸(📅)術(🏣)は(🧔)君たちの手中に在ると大声で煽動せ(🐴)んど(🐨)うせられて(🍖)も、私は(⌛)苦しく(🖕)顔をゆがめて笑った(🔱)だ(👍)けでした、と(🌕)いう事だけを申(🔏)し上げて、その余の(🥕)愚痴(🐜)めいた事は、(🚉)言(🐔)わ(🏋)ない事にいたし(😮)まし(🤠)ょう。私もどうやら、あ(🗄)なたと同様(💳)に、(🖕)十九世紀の作家(😭)の(🖐)ようでありま(👦)す。

A「あ(📧)の話(😷)、あか(🔥)なんでんわ」

A　(💰)またも(🎌)や、わ(🎳)けのわか(🤫)らぬ可笑しさがこみ上げ(🍄)て来(🔰)まして、(🦊)私(🍗)は声(🧞)を挙(🗜)げて笑ってしまいました。おかみさんも、顔を赤くして(🗼)少(📙)し(🍭)笑いました。私(🍉)は笑いがなかなかと(🚔)まらず、ご(🦇)亭主に悪いと思い(🌩)ましたが、な(📸)んだか(🏧)奇(🗒)妙(🧖)に可笑しくて、いつまでも笑い(🛺)つ(😣)づけて涙が出て、(🍝)夫の詩の中に(🚫)ある(🌼)「文明(🐉)の果の大笑(🕷)い」というのは、こんな気持の事を言っ(📬)ているの(🎪)か(🐳)しらと(❓)、ふ(😒)と考えました(❓)。

A「ちよつ(🏫)と、此(🏝)方向き(🤩)なさい。」

A「この方は横浜のジ(🤲)ェームス・ブラ(😕)ウンさ(🙅)んの奥さんで(🥛)い(🧗)らっしゃいます。――(⚫)―(🎻)この方(👥)は大井町の電(🌕)気(🐂)会社(👴)に出ていらっしゃる(🐩)河合譲(😽)治さん、―――」