「2(⏬)足一(yī )歩門外に出た(💲)ら(⬛)、高貴の客(kè )が眼の前(❓)にいる(🛷)よう(🔼)な気持(🌵)(chí(🍡) )で(🗳)いるがよい。人民に仕事を命(🏵)ずる(💔)場合(🌯)(hé )には、宗廟の祭(jì )典(diǎn )にで(🔰)も奉仕するよう(👵)なつも(🛀)りでいるがよい。そして自分(💩)の欲(🥡)しない(💥)ことを人に施さ(🤜)ない(🅱)ように気(qì(🤫) )をつけよ。そし(🌎)たら、(👪)邦(🙅)に仕えても(🤾)、家にあ(📵)っても(🆚)、怨みをうけることが無いであろう。」
5(🤖) 子曰く、父母の年は(🌌)知ら(🌧)ざるべからざるなり。一(🥏)は則(zé )ち(🛎)以て喜び、一は(⏺)則ち以(🎪)て懼ると。(里仁(🥥)篇)
子、(🎥)魯(🧤)の大(dà )師に楽がくを(🈲)語つ(😩)げて曰く、楽は其れ知(zhī(🍙) )るべきなり(🌒)。始めて作(zuò )お(✅)こ(🖍)す(㊗)とき翕(😁)如きゅう(👬)じょたり。之を従はなて(🍅)ば(🌆)純如た(📞)り(🐨)。※(👝)(「(👧)激(📦)」の「さんず(😳)い」に(🎻)代えて「白」(🐹)、第(🥟)(dì )3水(😘)準(zhǔn )1-88-68)如きょう(🕷)じ(👼)ょ[(⚡)#(👁)ル(🦅)ビの(🏋)「き(🔊)ょうじょ」は底(dǐ )本(běn )では「きよ(🍓)よ(🏺)じょ」]たり。繹如えきじょ(🤢)たり(🔝)。以(🍷)て成ると。
孔(🛷)子は、小(🌄)策を弄する者(⛄)にあっては叶(😤)わぬと思った。彼は(🦂)観念(niàn )して、云(yú(👒)n )わ(😴)れ(⛓)るま(🥫)まに、再び陽貨(huò(🔺) )の家に(💓)引(👜)き(🍸)かえした。然(🍮)し、どんな事が(⛰)あ(💏)っても、午(wǔ(✏) )飯の馳走にだ(🖊)けは(🔝)なるま(👑)い、(🙅)と決心(xīn )した。
「仲弓(🏳)もこのごろは仁者の列にはいったか知らないが、残(🍚)念なことに(🧤)は弁舌の才が(🚙)ない。」
子、(😈)魯の大師に楽がくを語つげて(💗)曰(🦅)く、(🌺)楽は其れ知(zhī )るべき(🛬)なり。始めて(🍗)作お(📛)こすとき翕如(🚠)きゅうじょた(🦇)り。之を従(😈)はなてば(🤾)純(chún )如たり。※(「激」の「(🚌)さんずい」(📫)に代えて「白」、第3水準1-88-68)如(🥦)(rú(🚞) )きょうじ(🦆)ょ[(📟)#ルビの「きょうじょ(🍲)」は(🏷)底本では「きよ(🤪)よ(😕)じ(🦌)ょ(🛀)」]たり。繹(yì(📞) )如(rú )えきじ(🙂)ょた(🐿)り。以(🐟)て成(chéng )ると(🥂)。
「どう思う、お前は?」
子(🎇)曰く、雍(yō(🐸)ng )よ(🐕)うや(📶)南面(🦋)(miàn )せ(🌠)しむべしと。仲弓、子(📁)桑伯子(zǐ )を問(🎆)う(📌)。子曰(🗂)く、可なり、(🚂)簡なりと。仲弓(gō(🚄)ng )曰く、敬けいに居(jū )りて(💸)簡(😬)を行い(⌚)、(♒)以て其の民(🎂)に(🈸)臨まば、亦可(kě )なら(🍆)ずや。簡に(♋)居りて簡を行わば(🕖)、乃ち大簡たいか(🤣)ん(🕷)なるこ(🛶)となか(🔤)らんやと。子(🐛)曰(yuē )く、(⛪)雍(🥏)の(🌘)言然りと。
門人た(🏟)ちは、孔子が犠牲を探す(🕰)ために(📭)、今日(rì )自(📝)分(fèn )たちを郊(jiāo )外(🔔)に連(😠)(liá(🌻)n )れ(🎢)出したのだと思った。で彼等は(🎲)元気よく(🎹)合槌(chuí )をうち出し(🐞)た。
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