「(😓)そ(🌪)んな(🥤)こ(🈲)とを言(👈)うと天誅てんち(🍣)ゅうだぞ。」
と言ったぎ(👬)り、平(🎴)助も口をつぐ(🏂)んだ。水(shuǐ )戸はどんな(🍒)に(🍤)騒(sāo )いで(🦐)い(🥕)るだろうかと(😙)も(🎤)、江戸詰めの(📇)諸藩の家中や(🕋)徳川の(🍫)家(♌)の子(zǐ )郎(🚛)党なぞはど(💢)ん(🎱)な心(xīn )持(🈸)ちで(💽)筑(🐖)波の方(fāng )を(🥊)望(wàng )みながらこの橋を渡るだろう(🎩)かとも、そんな話(huà )は出なか(🍆)っ(🚏)た(🥀)。ただただ平助(zhù )は(🤶)昔(⛸)風の庄屋気質しょうやかたぎから、半蔵と共に旅の心配を分わ(🗄)かつのほかはなかった。
香蔵
「どうも(🖋)美濃(🏅)みのの(🎫)商人にあっちゃ(💤)、かなわない(🎺)。中(🆗)津(📐)川あたりには(🍣)な(👏)かな(📝)か勇(yǒng )敢な(🎢)人がいます(🕷)ね(🔓)。」と平助が言っ(➕)て(🕠)見(🚴)せ(🏃)る。
「まあ(🥞)、(🤖)お父とっ(♏)さん。わた(🚐)しに言(🌒)わせると、浪士も若いものば(⏺)かりでし(💯)た(🐀)ら(㊙)、京都まで行(📬)こうとしま(👔)す(💺)ま(🍖)い。水(🚼)戸(hù )の城下(xià )の方(🚐)(fāng )で(👩)討(tǎ(✂)o )死(sǐ )うちじにの覚悟をするだろうと思(♐)(sī )いま(🐛)す(👜)ね。」
水戸ほど苦(kǔ )しい(🗺)抗争(🏯)を(🏿)続(🌳)け(⛺)た(🚄)藩も(📈)ない(🌚)。それは実に藩論(🌅)(lù(🏐)n )分裂の形であ(🏼)らわれ(🔁)て来た。も(🎇)とより、一(yī )般の人心は動揺し、新し(🚣)い世紀(🙄)もよ(💝)うやく(😞)め(🕛)ぐって来(🎦)て(🥀)、(🔜)だれもが(🐴)右(yò(🏮)u )すべきか左(♿)(zuǒ )すべきかと狼(❣)狽ろうばいす(👮)る時(shí )に当たっては、二(💆)百何十(🥅)年来(🔵)の旧を(👺)守って来(lái )た諸(zhū )藩(⏭)のう(🚞)ちで藩論(😘)の(😫)分(📉)裂(liè )しないところとても(🏻)なかっ(😴)た。水戸はこ(🐼)と(🦎)にそれ(🈹)が(🐚)激(💩)しか(😻)ったのだ。『大(😏)日(😤)本(🔠)(běn )史(🌉)』の大業(🚄)を成就(📻)して(🔊)、大(😵)義(yì )名分を明ら(📑)かにし、学問(🤺)(wè(🏞)n )を(🌡)曲げてまで世(🔯)に(🚏)阿おもね(💁)るも(🏜)のもある(🥘)徳(dé )川時代にあってとにも(🚙)かく(🔧)にも歴(🏒)史の精神を樹立したのは水戸であった。彰考館しょうこう(🚃)かんの修史、弘道(🍒)(dà(🏾)o )館こうどうかんの学問(wèn )は(🏞)、(🍁)諸藩(fān )の学(xué )風を指導する役目を(🐷)勤めた(🚑)。当(dā(🍟)ng )時(📣)における(🌕)青(qīng )年(🥗)(nián )で多少なりとも水戸の影響(xiǎng )を受(⤴)け(🕣)ないもの(👸)はなかったく(🎲)らい(⏹)で(😅)ある。いかんせん、水戸(🐂)(hù )は(🥡)こ(☕)の熱(🐣)意をもっ(👝)て尊王佐幕の一(yī )大(dà )矛盾につき当(dāng )たった(🐐)。あの波瀾はらんの多(duō )い御(yù )隠居の(🐚)生(shēng )涯しょうが(🎁)い(🐩)がそ(📊)れだ。遠く西山(🦇)公せいざんこう以(🔲)来の遺志を受けつぎ(☝)王(🛸)(wáng )室尊崇(chó(👐)ng )の念の(🤖)篤あつかった御隠居は(🚇)、紀州(🥋)や尾州の藩(fān )主と並んで幕府(fǔ(🎀) )を輔佐する上にも人一(yī )倍責(📿)任(rèn )を感(gǎ(📅)n )ず(👎)る位置に立たせられた。この水戸の苦悶(💼)くもんは(🙅)一方(💩)に誠党(dǎng )と称す(👏)る勤王(🤲)派の人たちを(✝)生(⛸)(shēng )み(🙂)、一方に(🏫)奸(🦁)(jiān )党かん(🏚)とうと呼(hū )ばる(🤘)る(🥓)佐(🚹)幕(🔑)派の(♟)人た(🦐)ちを(🍕)生んだ。一つ(🚃)の藩(😬)は裂(liè )けてた(🐽)たかった。当(🙀)時(🗃)諸(zhū )藩に(📙)党派(📧)(pà(♑)i )争いはあっても(🦀)、水戸のよ(🍗)うに惨(cǎn )酷(👐)ざんこくをきわめた(😲)とこ(🕛)ろはな(😿)い。誠(🤰)党(♟)が奸党を見(⌛)るのは極悪ごく(🍿)あくの人間と心(🗑)の(🐂)底(🐻)(dǐ(🐗) )から信(🐞)じた(🐂)の(🎇)であって、奸党が誠党を(🦊)見るのもまたお家(🈂)の大事も思(sī )わず御本家(🅱)大(🗯)事と(🚾)いうことも知(🍰)らない不忠の臣と思(sī )い込(rù(💢) )んだのであった。水(💏)戸の党(dǎng )派争いはほとんど(🚃)宗教戦争に似(⛏)てい(🙌)て(💩)、成敗利害(hài )の(🎹)外(💏)(wà(🐇)i )に(🏓)ある(🔤)ものだと(📹)言(yán )った人もある。いわ(🚪)ゆる誠党は天(tiān )狗(😷)連(🤥)て(🏨)んぐれんとも(🎰)呼(🌜)び、(🏣)いわゆる(🕞)奸党(👟)は諸(🦐)生党(dǎng )とも言った。当(❎)(dāng )時の(🏅)水戸藩に(😓)ある才能の士で(♓)、誠でな(🕰)いものは奸(jiān )、(🐆)奸(👎)でないも(🔆)の(🎬)は誠(🐸)(chéng )、両(liǎng )派(🕊)全(quán )く分(🍩)(fèn )かれて相鬩あい(🥋)せめぎ、その(🤯)中間にあるものをば柳と呼(🐂)ん(💎)だ。市(shì(🕢) )川三左衛門をはじ(🗓)め諸(🌲)生(👪)党の領袖りょ(🥌)う(🚂)しゅ(🛩)うが国政を(⚾)左右(yòu )する時を迎えて見ると、天狗連(🤝)の一派(pài )は筑(🗳)波(😑)山の方(☝)に立てこ(💝)もり、田丸稲右衛門たまるい(🎳)なえも(💑)んを(🚉)主将に推し、亡なき御隠居(jū )の御霊(líng )代みたましろを奉じて、(🍟)尊攘の(🥣)志を致いたそうとしてい(🔖)た。か(🤗)ねて幕府(👱)は水(🤲)戸の尊攘派を毛ぎ(🌫)ら(🐰)いし、誠(🅰)党領(lǐ(💸)ng )袖の一人(🤘)なる武田(📴)(tián )耕雲(yún )斎たけだこうう(⚡)んさ(🐫)い(🥙)と筑波(bō )に兵(bīng )を挙あげた志士らとの通謀(móu )を疑っ(👆)ていた際である(🏨)から、早(🌩)速さっそ(🥗)く耕雲斎に隠居慎(😜)いんきょつつ(🏡)しみ(🎣)を命(⏭)じ、(🗯)諸(zhū(🔓) )生党(dǎng )の三左(zuǒ(🚶) )衛門(🚔)(mén )らを助け(☝)て筑波の暴(bào )徒を(🐑)討うたしめるた(🚡)めに(🍪)関(wā(📊)n )東(✈)十一藩の諸大名に(🦅)命(😒)令を下(😞)した。三左(👃)衛(👯)門は(🥈)兵を率(lǜ(🐶) )いて江(jiāng )戸(♑)を出発し、水(shuǐ )戸城に帰って簾(🧡)(lián )中れんちゅう母(🦑)公(🛵)貞芳院ていほういんなら(✈)びに公子(🈶)らを奉じ(Ⓜ)、その根(gēn )拠(jù(🆙) )を堅めた(🦂)。これを(🕜)聞い(🈳)た耕雲斎らは水戸家(💤)の存亡(wáng )が今日(🥀)(rì(⛺) )にあ(🐅)る(💓)として、幽屏(🏴)ゆうへいの(👎)身(shēn )ではあるが禁(🕐)を破っ(🥕)て水戸(hù(🚶) )を出発した(👠)。そして江(jiāng )戸にある藩主を諫い(🍅)さめて奸(🧒)徒かんとの排(pái )斥を(😹)謀はか(🐜)ろ(📬)うとした。かく(🍶)一(🍿)(yī )藩が党派を分かち、争闘を(😷)事と(😻)し、(🤗)しばら(🥚)くも鎮(zhèn )静(jìng )する(😓)時のなかったた(🌿)め(⚡)、松(🐼)(sōng )平大炊(🕕)(chuī )頭おおいのか(👄)み(宍戸侯ししど(📵)こう)は藩主の(😥)目代もくだ(🛬)いとし(➗)て(🗳)、八月十日に水戸(🌩)の吉田(㊙)に着い(💒)た(🦈)。ところが、水戸に(🌚)ある三左衛門(📇)はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来たも(⛺)のの多(🤮)くが自己の反対(duì )党であるのを見(💭)、そ(🧢)の(💸)中に(🦂)は京都(🎳)より来(💞)た公子余四麿よしま(🌀)ろ(💘)の従(cóng )者や尊攘派の志(🍲)士なぞのある(🥩)のを見、大(🛩)炊(chuī )頭が真意を疑って、(🕑)そ(🥉)の入(rù )城を拒(🛩)んだ。朋(péng )党ほうとう(🦗)の乱はその結果であった(🛣)。
別当(☕)の(🚋)威(wē(🚊)i )おどし文(wén )句だ。
「長州(zhōu )様(yàng )がいよ(🥇)いよ御謀(👣)反ごむほんだそう(🦇)な。」
両国の十一屋(wū )まで三(💷)人一(yī )緒に戻もど(😘)って(🏌)来た時、半(🗿)蔵はそれを言(yán )い出したが、(😆)心(🐃)中の失望(wàng )は隠せ(😍)な(🔱)か(😧)った。
水戸ほど(✔)苦しい(👫)抗(👻)(kàng )争(🐨)を続けた藩もない(📴)。それ(🏇)は実(🈯)に藩論分裂(⛑)の形であらわれて来た(🐆)。もと(🐁)より、一(🎷)般の(😄)人心は動(dòng )揺(yáo )し、新しい世紀も(🌫)ようやくめぐ(🎵)って来て、(🥏)だれもが(😶)右(😦)(yòu )すべきか左すべきかと狼(láng )狽ろ(⛑)うばいす(🔁)る時(shí )に当(🌼)(dāng )たって(🥤)は、二百(bǎi )何十年(✒)来(💜)の(🗼)旧(jiù )を守って来た諸藩のうちで藩論(🍙)の分裂しないとこ(🎱)ろと(🥒)てもなかっ(🚗)た(🧕)。水(🏐)戸(hù(🔊) )は(🦒)ことにそれが激し(🕳)かっ(🚬)たのだ(🎑)。『大日本(🎑)(běn )史』の大業を成就し(🍑)て、大(📞)義名(💳)分(🤩)を明(👸)(míng )らか(♌)にし、学問を(💋)曲げてまで(🥦)世に(🎤)阿(ā )おも(🍞)ねるも(📑)の(🛎)もある徳川時代(dài )にあってとにも(🍪)か(📣)く(👘)にも(🍾)歴史(🚎)の精神(shén )を樹(🌰)立したの(🌡)は(😒)水(🎵)(shuǐ )戸であ(❤)った。彰考館(guǎn )し(🔄)ょう(🌛)こうかんの修史(shǐ(🎬) )、弘道館(⏸)こうどうかん(⛴)の学問は、諸藩の学風(🗿)を指導(🥙)する役目(⏳)を勤めた。当時(shí )に(🔣)おける青年で(📖)多(🚂)少なりと(✍)も水戸(hù(🐈) )の影(🔎)響を受(shòu )け(🏿)ないもの(💬)はな(🎬)かったくらいである。い(🎳)かん(🛢)せ(🐪)ん、水戸(🤤)はこの熱意をもって尊(zūn )王佐(💘)幕の一(😋)(yī )大矛盾につ(🕣)き当(dāng )たった(🕷)。あの波瀾はら(🌰)んの多(duō(🕵) )い(📭)御(yù )隠居の(👥)生涯しょうがいがそれだ。遠(☝)く西(⬅)山公せいざんこう以来の遺志を(🍝)受け(🕜)つぎ王室尊(zūn )崇の(🥨)念の篤あつかった御隠(yǐn )居(jū )は、紀(jì )州や尾州(🕘)(zhōu )の藩(fān )主と並んで幕府を輔佐す(✒)る上にも(🚿)人一倍(bèi )責任を感ずる位(wèi )置に立たせられた(🌟)。この水戸(✍)の苦悶く(🌈)もんは(🌭)一(🚵)方に誠党と称する勤(🌡)王派の人た(😨)ちを生み(🥌)、(🎉)一方(💲)(fāng )に奸党かんとうと呼ばるる(🗼)佐(🎊)幕派の人たちを生ん(🎦)だ。一つの(🖲)藩(🚬)は(🌸)裂けてたたかった。当時諸(🤒)藩(🌆)に(😪)党(🔓)派(pài )争いはあっても、水戸のよ(🍭)うに惨酷ざんこくを(🗨)きわ(🙅)めたとこ(🎙)ろはない。誠(🎀)党(dǎ(🚂)ng )が奸(jiā(✴)n )党を(🙇)見るのは極悪(🐊)ごく(📀)あ(🍪)くの人間と心の底(dǐ(🐿) )か(🛂)ら信(xìn )じ(📕)たので(🐕)あって、奸党が誠党(dǎng )を見(🚋)る(🏛)のもまたお家(jiā )の大(🦃)事(shì )も思(⬇)(sī )わ(⬜)ず御本家(🍹)大事ということも知らない不(🕊)忠の臣と思い込んだ(🌓)のであった。水(shuǐ )戸の党派争いはほと(🛵)んど宗教戦(🕗)争(🕊)(zhēng )に似ていて、(🍹)成敗利害の(🌏)外に(🎓)ある(👢)ものだ(✴)と言(❤)った人もある。いわゆる誠(chéng )党(🧡)は天狗(🙂)連てんぐれんと(💔)も呼び(💾)、い(👏)わゆる奸党は(🕎)諸生党(dǎng )とも言(🗺)った(🚖)。当時の水戸藩(fān )にある才(🔒)能(🥧)の士(shì )で、誠(🤐)でな(♟)いも(👄)のは奸、奸でないものは誠、両派全(quán )く分(🎢)かれて(🔨)相鬩あいせめぎ、その中間(jiā(🔨)n )にあるも(🚖)のをば柳と(😱)呼んだ。市(🗯)川三左(🌊)衛(wè(🎐)i )門をはじめ諸(🥊)生党の領袖りょうしゅうが(🌭)国(🤼)政(zhèng )を左(zuǒ )右する時を迎(yíng )えて(🆘)見ると(💟)、天(tiān )狗連の(⛅)一(yī )派は筑(🕳)波山の方に(🦁)立てこもり、(🚈)田丸稲(dào )右衛(👎)(wèi )門(✖)たまるいなえもんを主将(✂)に(📽)推(tuī )し、亡なき御隠(🏞)居の御(🦄)霊(🕴)代みた(🎼)まし(🍊)ろを奉(fèng )じて(🚭)、尊攘(rǎng )の(😖)志を致(zhì )いた(🏃)そうと(🏡)していた。かねて(💬)幕府は水(📯)(shuǐ )戸の尊攘派を毛ぎら(🛤)いし(🌫)、誠(🏾)党(dǎng )領袖(xiù )の一人なる武(wǔ(🎺) )田耕雲斎たけだこう(📽)うん(🍺)さ(💔)いと筑波(🕊)に兵を挙(💸)あげた志士(shì )らとの通謀を疑っ(💹)ていた際(🍰)である(🤧)から、早速さ(🐫)っそく耕(gēng )雲(👺)斎に隠(🍰)居慎い(🕝)んきょ(✝)つつしみを命じ、諸(zhū(🛺) )生(shēng )党の三左衛門ら(🍷)を助(zhù(🛎) )けて筑波の暴徒を討うたしめるために関(wān )東十(shí )一藩の諸大名(😆)に命令を下した。三左(zuǒ(😺) )衛門は兵(bī(🧒)ng )を率いて江戸を出(🗜)発し、水(shuǐ )戸城に帰って簾中れん(🗨)ちゅう母公貞芳(fāng )院ていほういんならびに公(🆑)子らを(🌩)奉じ(🎱)、そ(🏊)の根拠を堅(🦃)め(🗓)た。これを聞いた耕(🚽)雲斎(zhāi )らは水(😍)戸(🐼)家の存(cún )亡が(🚌)今日にあると(🥑)して、(🚉)幽屏(😈)ゆう(👳)へい(🐗)の身では(🈺)あるが禁(⬅)(jìn )を(📒)破って水(shuǐ(🍹) )戸を出(chū )発した(👟)。そ(🔞)して江戸(💰)(hù )にある(👸)藩主を諫いさめ(😀)て(🎅)奸徒か(🎍)んとの(🅿)排斥(chì )を謀はかろう(📁)とした。かく(🏏)一藩が党派を(🚟)分かち(🙄)、争(zhēng )闘を事とし(🍬)、しばら(🛳)くも鎮静する時のな(🚴)かったため、松平(📳)大炊(chuī )頭(🦕)(tóu )おおいのか(📱)み(⏯)(宍戸侯し(🧘)しどこう)は藩主(zhǔ )の(🈵)目代(dài )もくだいとして(🦏)、八月十日(😢)に水戸(🌋)の吉田に着いた。ところが、水戸にある三(sā(😓)n )左衛(wèi )門はこの鎮撫ちん(🚙)ぶ(💥)の使(😺)者に随(suí )行(🐗)し(🛄)て来たものの多(duō )くが(♿)自己の反(🦕)対党(😍)である(🚴)のを(📗)見、その中に(✳)は京都より来た公子(⚡)余四(🤱)麿よしまろの(🎶)従者や尊攘派の志士なぞのあるの(👒)を見、大(dà )炊頭(tóu )が真意(📰)を疑っ(🐲)て(🎱)、そ(🍻)の(🌂)入城を拒んだ。朋(péng )党ほ(🚙)うとうの(🥒)乱はその結果であった(😄)。
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