そ(⤵)の(🚭)途(😚)端(⤵)に、源吉の(🈁)身體(tǐ )がひよいと浮(📮)き上つた。「(🎺)え(🐶)ツ!」氣合だつ(🥕)た。―(😸)―(🌂)源吉は(🐘)床に投げ出され(🐢)たとき「うむ」と云(⛅)つた。と見る/\(😷)肺が急激(⬆)(jī )に縮ま(🤟)つて(🌶)ゆ(🎽)く、苦しさを感じた。そ(👦)して、自(🐒)分の(😓)體が床か(🐆)ら下(🕔)へそのまゝ、グツ、グツと沈(🔶)んでゆくやう(🔙)に感じ(🕑)て……が、それから分ら(🥍)なくなつ(😣)てしまつ(📻)た(🌭)。
「(🔌)いつの間に(🏛)、(😙)かう百姓(xìng )生意氣になつたべ(📝)。」
(🚀)丸(😙)(wán )山(📇)は(🧐)、(📄)穩か(🙊)に、(🍳)百姓はそん(👥)な(🥕)ことを(🕒)するも(😧)んでない、地主(👭)は親(qīn )で、(🍨)俺達は子(🕚)供のやうなもの(🌬)だ、何(🔃)事も堪へ(💢)し(🙌)のんで(⛷)働くこ(🍷)と(🐭)は立派(pài )なことだ。歸(💇)つ(🚶)たら、皆んなに(🐃)さう云つた(🥂)方がい(❗)ゝ、差配さん(🦁)には自分から(✖)よく頼ん(🕶)で置(zhì )いてあげる(⏩)から、と云つ(🐌)た。
由(🆎)は、火に足をたてたまゝ、母(mǔ )親と兄と(🚧)を、見てゐた。何んのことを(💒)話し合つてゐるのか分(🏋)らなかつた。
源(🈚)吉(➡)は、今度の(🥇)ことで(🤒)は、自分(fèn )から、(📩)といふ(🤙)風(fē(🎤)ng )な氣乘りはな(🐜)かつ(🎚)た。反對に(💴)こん(🎈)な煮え(⏸)切らないこと(🛒)なんて、見(🚓)て(🛒)ろ(🙇)、と思つてさへゐた。
年寄(🗜)つた百姓が上つた。―(⌚)―色々説(💙)を(🚪)き(🗓)いたけれども(🎡)、みん(🆗)な「不(bú )義(🚄)不(bú )忠」のこ(😄)とばかりだ(🏕)、と云(😨)(yún )つた。言(💄)葉(yè )が齒からもれて、一言(🖐)々々の間に、シツ、シツといふ音(📻)が入つた。――地主樣(💀)と自分(fèn )達は親(qīn )子のやうなものだ(🤥)。若い(🅿)ものは(👁)、それを忘(wàng )れてはなら(🎲)ない(🎁)。「いやし(🔜)くも」地主樣(yà(🗾)ng )にた(🔅)てつ(🐜)く(🐆)やうなこ(📡)と(📬)はしないこ(🛂)とだ。「畑でも取り上(😒)(shàng )げられたらどうするん(🕒)だ。」――さう云つた。「お父ア(😶)ー(😱)ン、分つたよ。」と(🤥)、後か(🏪)ら叫(jià(🚇)o )んだも(💀)のがあ(🈶)つた。終つてそ(⭐)の年寄が壇を下(🏐)(xià(🐶) )り(🐾)ると(👽)、又(👭)(yòu )ガヤ/\した。
母親は(💁)、源吉(jí )に(⭐)、「(➿)無理しねえばえゝが。」と云つた。「(🚾)あんの調子(🚨)(zǐ )だら、あぶねえわ(😗)。」
「芳(📯)? (😐)――う(🥣)ん、芳か(🛡)。」さう母(💛)(mǔ )親(qīn )が分(🧔)ると、「それさ(➰)、まだ墮りねえど(📺)よ(🔼)。體でも惡くしねえばえゝ。」と云(🐱)つた。
十二(💑)、三(🚔)臺(🍪)もの馬橇が鈴を一せ(🚘)いに、雪(☝)の廣(guǎng )野(yě )に、(👠)おつ(🍶)ぴら(🌃)に響(xiǎng )かせなが(🗃)ら(♏)、前や(🎊)後が時(shí(🔷) )々呼(🕘)びかはしたり、物々しく、精一(⛎)杯に(🔒)一散に走つてゐるうちに、それが(🐏)、(💾)不思議に、こそく(➕)な百(bǎi )姓達の(🐦)氣(qì )持(⛳)を、グン/(🕟)\殺バツ(👝)な、(🤵)誰でも、なんでも來い、といふ氣(🧖)持に引きずつて行つた。四(🌈)十(🥟)をずつ(🌁)と過(guò )ぎてゐる(🚿)、普段(🤱)は(🦋)おと(♓)なしい房公さへが、
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