日本《フェラ 幼馴染》2行目ライン
フェラ 幼馴染あらすじ
「敵はも(🌓)う近いと(🔺)思わんけりゃなりません。」
と(🏂)彼が声(🆑)をかけて行こうと(🏰)すると、おまん(🤯)はあたりに気を配(🥑)っ(⚡)て、(➖)堅く帯を(⚓)締(🚐)め直したり、(⚪)短(duǎn )刀を(🐶)その帯(📰)の間(🤠)には(🕢)さんだりして(🌐)いた。
諸隊はすでに(✝)続(xù )々間(jiān )道を通過しつつある。その道(🏒)は飯(😉)田(🚓)の城(🤐)下を避けて(🐘)、上(shàng )黒(hēi )田(🆖)で右に折れ、野底(dǐ )山か(📢)ら上(🌓)(shàng )飯(🆚)田にかかっ(😉)て、今(🦔)宮(🥝)という方へ(🍯)と取った。今宮に(🅱)着い(🗝)たこ(📫)ろは一(yī(💃) )同休憩し(🛬)て昼(zhò(🎢)u )食(shí )をとる時刻だ。正武隊付きを命ぜられた諏訪の百姓(xìng )降(jiàng )蔵(zāng )は片桐から背負しょって来た具足櫃(💃)(guì )ぐそくびつをそこへおろして休んで(🐭)いると、いろは(👇)付(💂)(fù )けの番号(🆖)(hào )札を渡さ(✡)れ、一(yī(📕) )本(běn )の脇差わきざし(🕘)をも渡された。家(🚰)の方へ手(🐒)紙を届け(🔹)た(😏)ければ飛(fē(⬇)i )脚(jiǎ(📊)o )に頼んでや(🥫)るなぞと言って、(🚯)兵(🎪)糧方(🎧)の(🏥)別当(dāng )はいろいろ(🈳)に(☝)この(🏈)男(🔰)をなだめたりす(🏫)かした(💤)り(🙅)した。荷物を(🐳)持ち(🥂)労つ(🏍)かれたら、ほかの人(rén )足に申(🃏)し付(🌜)けるから、ぜ(🐕)ひ京都まで(✳)一緒(xù(🎥) )に行けと(🏭)も言い聞か(🥈)せた。別(💸)当はこの男の逃亡(🐕)(wáng )を気(qì(🔼) )づかっ(🏫)て(🛡)、小用に立(🎀)(lì(❗) )つに(🈲)も番人(ré(😊)n )をつける(⏫)ことを忘れな(🕦)かった(🧝)。
そういうかみ(🐻)さんは(📰)まだ半(💞)蔵が妻のお民(🦍)(mín )と同年(🥤)ぐらいにしかならない。半蔵はこの婦(fù )人(rén )の顔を見るたびに(🥪)、(❔)郷里の本(běn )陣の方に(🛤)留(🍄)守(🔻)(shǒu )居(jū )するお民を思(🍴)(sī )い(🔕)出(🏸)し、都育(🛐)(yù(📀) )ちのお三輪の姿を(💫)見るた(🏏)びに、母親のそばで自分の帰国を待(dài )ち受けている娘のお粂(zhāi )く(😦)めを思い出した。徳川の代ももはや元治年代の末だ。社会(💮)は武(wǔ(🔂) )装(zhuāng )し(🗻)てか(🛑)か(🏏)ってい(🥠)るよ(👿)うな江戸の(🔙)空(🌐)(kōng )気の(🐕)中(🛩)で、(😆)全く抵(dǐ(🤳) )抗力(🏏)のない町家の(⭕)婦人なぞが(🅱)何を精(jī(🚆)ng )神(shén )の支柱(🧜)(zhù )とし、(🈹)何を(⏭)力として生きて行くだろう(🌕)か。そう思って半(bàn )蔵(zāng )がこの(🕤)宿の(🉑)か(💍)み(📸)さんを見(jià(😏)n )ると、お隅は正(🥄)直(🙇)ということをその娘に教(jiāo )え、それさえあればこの(🐙)世(🕳)に(🚊)こ(🔯)わい(🦎)もののないことを言(yán )って聞かせ、こ(🙅)うと彼女が(🛸)思(💏)った(👳)ことに決して間違った(🆒)例ためしのないの(🦈)もそ(🐩)れは正直なお(🚃)か(🐸)げ(😇)だと言(yán )っ(🎛)て(⚾)、そ(⛴)の女の(🖤)一心にまだ幼いお(🔢)三輪(🏖)を導こうとして(♏)いる。
江戸(🥤)(hù(🥇) )はもはや安(ā(🐰)n )政年度の江(🚘)(jiāng )戸で(🔱)は(🏯)な(🐤)かった(⬜)。文(wén )化(huà(🏙) )文政の(👷)それ(🥇)ではもとよりなかった。十年(➰)前の江戸(🐪)の(⚡)旅にはまだそれでも(⚓)、紙(🤝)、織(👿)り物、(🔫)象牙(👽)ぞう(🕖)げ、玉(yù )ぎょ(🙅)く、金(🏏)属の類(lèi )た(🍘)ぐ(🍓)い(👠)を応(🥣)用(🙊)し(🏵)た諸種の工芸の(🥏)見るべきものも(🔈)な(⛩)いではなかったが、今は(🦉)元治年(nián )代を誇る(✡)べき意匠と(⏸)ても(📠)な(🐬)い。半(🈂)(bà(🗜)n )蔵(zāng )はよく町(dīng )々(🈺)の絵草(cǎo )紙(zhǐ )問(wèn )屋(wū(📥) )えぞうし(🥗)どんやの前(qián )に立(🏁)って(🧞)見(😜)るが、そこで売(mà(🚇)i )る人(rén )情本や、敵打かたきうちの物(wù(🏸) )語や、怪談物(🎼)なぞを見(👤)ると、以前に(⚓)も(🈷)増し(🧤)て書(🗳)物とし(🚯)ての形も小さく(💝)、紙質も悪あしく(🎽)、(📠)版(🎸)画も(🙇)粗末に、(📃)一切が実に手(♉)薄(🍇)てうすに(🤓)なって(👵)いる。相変わらずさ(📍)かんな(🔏)のは(🙁)江戸の芝(zhī )居(🛡)でも、怪(💡)(guài )奇なものはます(👂)ます怪奇に、繊細な(🎥)も(💕)のはますます(🕛)繊細(xì )だ。とが(🎀)っ(🐔)た神経質と世紀末の機(jī )知と(🦇)が淫(yín )靡(🎙)いんび(🆖)で頽廃た(🏈)いはいした色彩に混じ合ってい(🥊)る。
香蔵(zāng )は(📷)中津川にある問(wèn )屋の家を出て、(🍎)同じ町(📴)に住む(⛺)景蔵が住居すまいの門(mén )口から声をかけた。そこ(🗡)は京都の(🗡)方(fāng )か(🗼)ら景蔵をた(💪)よって来て身(shēn )を(🌻)隠したり(🈲)、しばらく逗(dòu )留とうりゅうしたりして(♎)行くよう(🌟)な(🏫)幾(➗)多(🈶)の(🕺)志(zhì(🙊) )士(shì )た(🎻)ち――(🏯)たとえば(🔢)、(🏭)内(🐛)藤頼(🔟)蔵な(💕)いとうらいぞう、磯山新助いそやま(😌)しんすけ、長谷川(chuān )鉄之(📮)(zhī )進はせがわてつの(😟)しん、伊(🚶)藤祐介いとうゆうすけ、二荒四郎(⛷)(láng )ふたらし(🆙)ろう(😎)、東田行(há(🐛)ng )蔵(zā(🍌)ng )ひがしだこう(🐝)ぞうらの人(rén )たちを優にかばいうるほどの奥(ào )行(😜)きの深(🤗)(shēn )い本陣である。そこは(🛑)また(📫)、過ぐ(👜)る文久二年の夏、江戸屋(🕗)敷の方か(🎫)ら来た長(🏯)州侯の一行が木曾(🤯)(céng )街(jiē(🈵) )道(dào )経由(yóu )で上洛(luò )じょうらくの(🖲)途次(cì )、かね(🚚)ての(🚗)藩(🔡)論(lùn )たる公武合体、航(🙉)海遠略(luè )から破(🆗)約攘夷(🐋)じょういへと(🛶)、大(🍥)き(😁)く方向の転換を試みるための(📦)中津川会(🐅)議を開(🖕)いた(🚮)由(yóu )緒(xù )ゆいしょの深い家でもあ(🧝)る(😮)。
と言っ(💮)て(💷)、隣(🛶)宿妻籠(ló(🔡)ng )つまご本陣の寿(📂)平次(🥄)は(🏣)こっそり半(🔑)蔵(zāng )を見に来た。
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