門人た(🏈)ちが、孔(🤧)子(zǐ )の(🎦)こうし(👷)た教訓(xùn )によ(🦃)って、(😩)まじめに自己(jǐ )を反省(🏚)する機縁を掴(👨)み得たかは、まだ疑(yí )問(wèn )であ(🎥)った。しか(🕓)し、それ以来(🤐)、仲弓の(👺)身分や、彼の(Ⓜ)父の素行(háng )が(⌛)、彼(bǐ )等の(⏪)話題にのぼらなくなったことだ(🙅)けはたし(🤓)かである。尤も、(👰)この(🍉)事は、仲(👤)弓自(🏒)身にと(🍤)っては、(🏑)どうで(🎮)もいい事(🙉)(shì(🌝) )であっ(🐓)た。彼(🧔)はただ自ら(🥟)を戒慎す(🏓)る(🚮)こ(🌏)とに(⤵)よって(💫)、孔子の知(🌹)遇(🀄)(yù(🍽) )に応こたえればよ(🏈)かったのだから。
孔子(🐾)は、少し調子(zǐ )を柔(róu )らげて云った。
「どう思う、お前は?」
「かりに(🍄)斑(bān )牛(niú )まだらう(🏬)しの(👕)子であっても(🐢)、(🧠)天(tiān )地山(🍏)川の神(📦)々はお(🔷)嫌(🗳)(xián )いはされ(⛄)ぬかの(🕦)。」
樊(fá(🏄)n )遅には、(🗃)もううし(⛏)ろを振りかえる勇気(🏃)がなか(🦔)った。彼は、正面を向い(🧗)たきり、石のように(🅰)固くなって、殆ど機(jī )械的に手綱をさばいていた。
「7(Ⓜ)閔子騫(qiān )は何(🧘)(hé )という(🙊)孝(✳)行者だ(😴)。親兄弟(😶)(dì )が彼(bǐ(🅿) )をいくら讃(🍴)めても(😓)、誰(⏬)一(⛵)人それを(🀄)非難(🔚)するものが(👵)ない。」
「見(🏯)事(🌽)な(🍪)牛じゃのう。」(🍀)
「それ(🔖)は(🚁)あり(🤢)ます(😎)、しかし、それがどうも、あま(🍌)り馬(mǎ )鹿げたことでご(📘)ざいま(⛰)して。」(🛶)
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