「無遠(⚪)慮にいうと、君にはまだ邪(🐫)心が(👇)あるよ(🤵)うじ(🎭)ゃ(❇)。」(🚑)
などと放言した。
「君は、奏(zòu )楽(⏳)の時に(🍲)なると、いつもわし(🍬)の顔(yá )色を窺わ(🕛)ずには居れないので(✅)はない(🔫)かな(📮)。」
陳(🏈)亢(🥣)ちんこう、伯(bó )魚(yú )はくぎょに(🈂)問い(🚉)て(📋)曰く、(🐄)子も亦異聞(wén )ある(🚳)かと。対え(🥦)て曰(yuē )く、(⤵)未だし(🍿)。嘗(cháng )て独り(🔊)立てり。鯉(lǐ )り趨はしりて庭(tíng )を(😢)過(guò )ぐ。曰く、(💡)詩を学びた(🚱)る(👘)か(🕒)と。対(🎽)えて曰く、未(📩)(wèi )だ(🔨)し(🐣)と。詩(shī )を学(🙅)(xué(🔕) )ばずん(🐦)ば、以(🍷)て言(yán )うことな(🌮)しと。鯉退(tuì )しり(➕)ぞきて詩(⚓)を学べり。他(🕙)日又独り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、(💟)禮(lǐ )を学びた(🐧)るかと。対(📬)(duì(🗾) )えて曰く、未(😚)(wè(🥟)i )だしと。礼(✝)を(🍅)学(😈)ばずん(📜)ば以て立つこ(🏃)となしと。鯉退きて礼を学(👄)べり。斯(sī )の二者を聞けりと。陳(💛)亢(kàng )退(tuì )きて喜(xǐ )びて曰く、一を(➿)問いて三(sā(🅾)n )を得たり。詩(🌥)(shī )を聞(wén )き、礼(lǐ )を(🌽)聞き(😉)、又君子の其の子こを遠(📉)ざ(🐥)く(🏐)る(💛)を(🔪)聞(⛹)けり(🥅)と。
1(🥝) 子曰く、学んで思わずば則ち罔(くら)し。思うて学ば(🌋)ず(💘)ば則(zé )ち殆(あやう)しと。(爲政(🛒)篇)
門人たちが、(🚪)孔(🎏)(kǒng )子(🔇)のこ(♿)う(📐)した教(jiāo )訓によっ(🐽)て、まじめに自己を(💋)反省する機縁(yuán )を(🔸)掴み(🧖)得たかは、まだ(🐰)疑問であった。しか(🍛)し、それ(🎤)以来、仲(👺)弓の身分や(♈)、彼の(📁)父(😥)の素行が、彼等の(🌯)話題にのぼらな(⬅)くなったこ(🕯)と(😕)だけは(💰)たしかであ(🚼)る。尤(🎭)も(🍉)、この(📫)事は、(😡)仲弓(gōng )自身(💃)にと(👁)っては(🛀)、(🏌)どうでもいい事(🔝)であっ(⌛)た。彼(bǐ(🦈) )はただ自らを戒慎(shèn )すること(🖖)によって(🌚)、(👊)孔子の知遇(yù )に応こたえ(💍)ればよかった(🎡)のだから。
だが、こうした彼の努力も、(💖)心(xīn )境(💺)の幼稚(zhì )な門(📲)人(🏤)たちには何の(🍴)利目もな(🐶)かった。彼等には、(🏋)天(tiān )命が何だか、仁(🎳)が(🤳)何(🤚)だか、まだ皆目見当がつい(🤑)て(🌽)いなか(🧒)った。彼等(🎮)は、ただ仲弓(gō(❓)ng )に(🍍)いくらかで(💡)もけ(🔁)ちをつけさえ(🦐)すれ(🔆)ば、自分たちが救われるような気がするのだっ(🔞)た。こんな種(zhǒng )類(💧)(lèi )の(🔭)門(mén )人たちに対しては、さ(👁)すがの孔(kǒng )子(zǐ )も手がつけ(🕣)ら(♍)れないで、いくたびか絶(🐑)望に似(🛵)た気(💰)持に(🐇)さえな(🐅)るのであった(🛒)。
樊(🚉)遅は、(🐝)案(☔)外平凡だとい(💤)う感(gǎn )じがして、(🤹)こ(🚤)ん(🥊)な(♟)ことなら(🍇)、あ(😏)んなに考(🏉)(kǎo )えるので(🧝)はな(⏺)かっ(🐳)た、と思(🍥)った。
(🌂)と誓っ(🏙)たものだ(🙀)。彼はその時の(⛸)誓(shì )いを今で(🚨)も決して忘(wàng )れてはいない(🐴)。讃(🆙)められ(🧜)れ(👷)ば讃(👟)めら(🐣)れる(💰)ほど、戒慎するところが(🗑)な(🏬)ければならない、と、彼はいつも(🍎)心を引(yǐn )きしめてい(🌇)るのである。
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