門人たちは、(🈳)三度顔(yá )を見合(🐤)せた。しかし、(✝)彼等の視線は、今度はすぐばらばら(🤕)になって、めいめいに自分たち(🖋)の足(🙀)さ(🙌)きを見つめた。孔(🚰)(kǒng )子はつづけた。
「1詩でも音楽(lè )でも、究極(jí )は無邪の一(yī )語に帰す(😹)る。無(👊)邪(xié(💺) )にさえなれば、下手(🕛)へ(🚛)たは下(🏌)手(⭐)なりで、まことの詩が出(😦)来(💛)(lái )、まことの音楽(🛵)(lè )が奏(🌇)でられるも(❕)の(😔)じゃ。この(👯)自明の理が(🛄)、君(🌻)には(💷)まだ(📋)体得(🐁)出来(🛫)ていない。腕は達者だが、(🍵)惜し(🐇)いものじゃ。」
(💳)孔子は、その(🤑)日の儀式における(⛱)楽(🈯)(lè )長の不首尾に(🏓)も(⛓)かかわらず、い(🕒)つもよりかえっ(🗜)て朗ら(🚧)か(🌖)な顔(yá )をして(🏬)、退(tuì )出(😈)(chū )し(🐪)た。
(小人がつ(🐏)け上る(♉)のも、怨むの(🦋)も(🌨)、ま(🗜)た嫉(🌷)妬心を起すのも、結(jié )局は自(🎓)(zì )分だけがよく思(㊗)われ、自分だけが(💏)愛されたい(👯)からだ。悪の根元(yuán )は何(🌂)と(🔚)い(🍘)っても自(zì )分を愛し過ぎる(⛲)ことにある(🦓)。この根本悪(è )に眼を覚ま(🍞)さ(🏓)せ(♐)ない(😅)限(🚯)り、彼等はどうにもなるもので(📠)は(⏺)な(🔀)い。)
「(😪)やはり云えないのか。じ(🍲)ゃが、わ(👘)しには解っている(👇)。」(⏰)
陽(yáng )貨(📡)は(🍠)、そう(🎆)云っ(😬)て、非(😵)常に(⛹)緊張(🗡)した(🏟)顔をして、孔子の答をまっ(🍗)た。
4む(🌟)ろん彼は(🌁)、仲弓の問題にかかわ(🎏)りな(🤜)く、(🍮)こ(👪)れ(✋)まで(🎬)にも(📯)その点に力(lì )を入れて門(🍙)人たちを教(jiāo )育して来たの(👼)である。彼が(😣)つとめ(🐂)て「利」について語(🐸)(yǔ )るこ(🤠)とを避け、たまたま(🍛)そ(😠)れ(💶)を語(📮)ることがあっても、常に天命(🚡)とか、仁とかい(🍊)うようなこ(🥤)と(😮)と結(🏓)(jié )び(🎇)つ(💨)けて話(🔶)(huà(🥀) )すよう(🤲)に注意して来た(🧒)のも、そ(🏌)の(🚴)た(⏲)めである。また彼は、機(jī )会あ(🎂)るごとに、門人(📚)達の我執を戒め(🌜)た。そし(🎉)て、「(🖨)5自己(🏛)の意見にこだわ(🎼)って、無(🏈)理(lǐ(🦏) )強(qiáng )いに事を(🕤)行っ(💒)たり、禁止したり(🎥)するのは君(🧕)子の道でない。君子(🃏)(zǐ(📒) )の行(háng )動を律するものは、たゞ正義あ(🍗)るの(🦀)みだ(🍵)。」と説(😹)(shuì )き、6彼自身、(🐈)細心の注(🍛)意(💄)を払って、臆断を去り(🍢)、執着を(🔏)絶ち、固陋を(🌊)矯(🌨)ため(🏊)、他(🤗)との対立に陥(🐪)らぬように(🛣)つとめて来たものである(🍾)。
(🎰)彼(bǐ )は、忌々しそうに(🖖)、窓(🏝)からぺッと唾(tuò )を吐いて、青空を仰いだ。する(🧓)と(🏎)、(🎯)彼(💏)は、そこに(😚)もう一度、(🏾)ちらと孔子の眼を(🖕)見た(〰)。相(xiàng )変(🌤)らず微笑を含ん(🛤)だ深い眼(🌅)である(🌓)。
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