「この野(yě(📛) )郎(láng )達案(à(🚑)n )外、皆強(🍏)情(qíng )だ(🍝)! 土ん百姓の(🍦)癖に生(🔞)(shēng )意氣しやがると――」(🐊)
丸山は、穩か(🐶)に、百姓はそ(🐋)んな(📆)ことをするも(➿)んでない(🏈)、地主は親で、(🔆)俺達は子供(💬)の(❌)やう(🖖)なも(⛰)の(➖)だ、何事も(🥤)堪へし(🕳)のんで働くこ(🚖)とは立(😊)派なことだ(🍬)。歸(🤩)つたら、皆(jiē(💜) )ん(😤)なにさう云つた方がいゝ、差(chà )配さ(👶)ん(👷)に(👵)は自(🔸)分からよく頼んで置いて(📚)あげるか(🔣)ら、と云つた(🤥)。
百姓の(➗)顏は、ど(🆗)れも、風邪(👜)でもひいた後(😷)のやう(🔁)な妙にはれぼ(🛒)つたい、そ(🥢)れに、煤けた、生氣のない(➖)顏をしてゐた。背(🌫)中が圓くなつたのや、(👖)身體は(🕕)がつし(🎊)りして(♉)ゐ(🎞)るが、ど(🍓)こか不(bú(🐞) )平均(jun1 )なところのある(📒)百(bǎi )姓や、(🛴)毛む(🈹)ぢ(🐞)やら(🚙)のや、頭がすつか(🚊)り禿(tū(💖) )げて、それが(㊙)一年中(🍭)も陽にさらさ(🕓)れ(🚯)て(🍲)、赤ひようたんのや(🧦)う(📧)になつてゐるのや、色(🐛)々だ(🐯)つた。さういふのが二、三人づゝ一(🤑)かたま(🚔)りになつて(⏲)、てん(📀)でに(🥍)、自分達(dá )の(🤩)こと(🐮)を話し合つてゐた。キ(🤫)セルの吸殼を厚い掌に(😗)うけて、(🚲)獨(🚺)り(🏡)で、何かむつちり考へこん(🎲)で(🆙)ゐる年とつた百姓もゐ(🕤)た。五、六人(🈯)を前に置(🕵)いて、何(hé )か(🤣)聲高に、手を振りながら(🍬)、(💛)ものを(📥)云(yún )つてゐるのもゐた。
話がか(🚥)うしてゐるう(🏭)ちに纏つ(🚐)て行つ(🐵)た。源吉は誰からとなく、校長(zhǎng )先(🏽)(xiān )生が裏(💼)(lǐ )に※(💊)(「(💇)廴+囘」、(🏽)第4水(💽)準2-12-11)つ(👹)てゐる、といふ事(📉)(shì )を(😻)きいた。所(♑)(suǒ )が、同じ村のある百(bǎi )姓が、地主のた(🤔)めに、立(🚕)退きをせ(👺)ま(🐼)ら(🧗)れて(🔢)ゐるといふこと(🕐)が出(chū )來(Ⓜ)上つ(🙅)てから、(⛪)急にさういふ(🎠)ことが積(jī )極(🐺)的(🗼)になつた(📱)。
(🐏)源吉(💦)は年寄つた(💦)母親の(🤾)後姿を見てゐ(🔧)た。白髮(🌳)の(🐪)交つ(😁)て(🥠)ゐるゴミの(🛋)一杯くつ(📲)ついてゐるモシヤ/\した髮(👽)の下から、皮(🛎)だけたるん(📰)だ、生氣ない(🖥)首筋が見えた。肩(jiān )がすつかり前こゞみ(🎱)になつて、(📑)腰も(🍤)まが(🍸)つてゐた。帶(🐽)の代りにヒモをしめてゐ(👞)た。身(shēn )體全體がまる(➡)で握(🍸)(wò )り拳(🐛)(quán )位にしか見(jiàn )え(🥊)なかつた。源吉(jí )は今(jīn )更、(🈷)氣(💥)付(fù )いたやうに、「年寄つたな(🖐)ア(😆)!」(💈)さ(🙊)う、思(sī )つた。
「糞(🧕)でも(🎹)喰へツ!」石山はそのまゝ表へ出てしま(🖖)つた。
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