日本《男 の 娘 r18》2行目ライン
男 の 娘 r18あらすじ
「４父母(🎺)(mǔ(🍚) )の存命(mì(🎉)ng )中(zhōng )は親(qīn )のもとを(🍰)離れて遠方に行(háng )か(🏀)な(💿)い(🎑)がいい。も(🏳)しやむを得(dé )ずして行(háng )く場(chǎng )合は、(👿)行先を定めてお(📺)くべ(😽)き(🔧)だ。」
「た(🎫)しかにそう(🚿)かな。」
「もしそうだと(🐥)すれば、それが君(🔬)の(📟)邪心というも(🆒)のじゃ。君の心(xī(🕎)n )の中では、(📍)この孔丘という(🗑)人間が、(📶)いつ(🌃)も(🧟)対(duì )立的(⛅)(de )なも(🚸)のになっている。君(🚴)は、は(🚙)っき(🧞)り意識していないかも(🍞)知(zhī )れ(🏇)ない(🥝)が、君(📄)の奏楽(lè )にとって、わしの存(👓)在は一(yī )つの大(🔴)きな障(zhà(🍏)ng )碍(💌)な(🐼)のじ(🍕)ゃ。君(🛅)の(🐹)心は(🐤)そのため(🎒)に分裂す(📸)る(🕐)。従って、(🤫)君は完全に君(✝)の音(yīn )楽(lè(🐡) )に浸(🏃)(jì(🏤)n )りきるこ(🌄)とが出(chū )来な(📶)い。そこ(🦄)に君(jun1 )の失敗(🧀)の原因(🔜)が(🥉)あ(➡)る。そ(😥)う(🌂)は思わないかの？」
門人(💱)(ré(🚿)n )た(📸)ちが、孔子(🎋)(zǐ )のこうした(🚮)教訓に(🔃)よ(🚑)って(🐸)、まじ(🍥)めに自(👾)己(😜)(jǐ(🚹) )を反省する機(😬)縁を掴み得(🥓)た(🗾)かは、まだ(👑)疑(🏌)問(wèn )で(🐳)あった。し(🏵)かし、(💣)それ以来、仲弓の身(shēn )分や、彼の(🥕)父(fù )の素(😒)行が、彼等(děng )の話(huà )題に(🌛)のぼらなくな(😇)ったこ(🤯)とだけはたしかで(🍓)ある。尤も、この事は(🛰)、仲弓自身にとって(🖖)は、どうでもいい事であった。彼(🤑)はた(🤖)だ自らを戒慎することによっ(🛶)て、(😃)孔(🎆)子(🦊)の知遇に応(yī(⛑)ng )こたえれ(🙊)ばよか(🈸)ったのだから。
「１道理に叶った忠(zhōng )言に(♏)は正面(miàn )から反(🐹)対す(🎇)る者(🧦)は(🛀)ない(👡)。だが大切(qiē )なことは過(guò(🐎) )ちを改(gǎi )めること(💏)だ。婉曲(🚗)な言葉は誰の(🐺)耳にも心持よく響(🍵)く(📄)。だ(👣)が大(dà )切なこ(🕋)とは、その真意のあるとこ(🔜)ろを(👂)探ることだ(🔏)。いい気になって(😥)真意を探ろうとも(🌾)せ(🐖)ず(⭐)、表面(miàn )だ(📋)け(🌸)従っ(😵)て過ちを改めようと(🚈)しない(😙)者は(🕷)、全く手のつけよう(🕍)が(🚤)ない(⛺)。」
「４父(fù )母(mǔ(⬛) )の(📴)存(cún )命中は親のもとを離(lí )れて遠方に行(háng )かない(🍘)がいい(🔏)。もし(🥐)やむを得ずして行(háng )く場(chǎ(🐹)ng )合は、行先を定めておくべき(🎴)だ。」(🤑)
「さ(💣)っきから考えていますが、(🍠)どうも私(sī )に(🛹)はわかりません。」
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