彼(bǐ )が(🌤)、こんなに惨(🛃)めな失(💃)(shī )敗をくりかえすように(Ⓜ)な(⏫)った(⏹)のは、(🔤)不思議(🐳)にも、(💺)孔子が司空の(🙇)職を(🏋)奉(fèng )じて(🐶)、彼(🕓)(bǐ )の上に坐(💹)(zuò(🌀) )るように(🧢)なってから(⏳)のことである。孔子(💠)は、これまでの司空とちがって(🕶)、非常な部下思いで(🚓)、めっ(🚣)た(➖)に怒っ(👆)た顔(yá(🔻) )を見せたこ(🅾)ともない(🖥)のだが(🤭)、どういうも(🚙)のか(👲)、(🙇)い(🐼)ざ奏(zòu )楽(⛺)となると、楽長の手がにぶっ(🍡)てし(🔌)まう。む(🔤)ろん孔子(zǐ )は、音楽の道にず(👇)いぶ(🏥)ん深(👉)く(🥅)はいってい(❄)る人だから、楽長とし(👶)て(🔆)も、彼(bǐ(📜) )を甘く見(🕳)るわけに(🔲)は行かない。し(🕰)かし、そのために手が(🍁)固くなるのだ(🚽)とは、(🍺)楽(🔎)(lè )長(🍽)自(zì )身も考(kǎo )えていな(👍)い。
孔子(zǐ(🥀) )はつ(🐍)づけた(💇)。
「(🕺)比類(lèi )の(💵)ない徳(dé(➖) )を身(shēn )に体(🚚)していながら、国(guó )の乱れるのを傍観しているのは、果(guǒ(🆕) )して仁の道(dào )に叶いましょうか。」
楽(🥫)長はうなずくよ(🙀)り仕(⛰)方が(🐵)なかった(👠)。孔子はそこでふたたび(🏼)楽長を座(zuò )につか(🐟)せて、言(🦖)葉(yè )を(🎸)つ(🏠)づけた。
「それはそうと(🛳)、仲弓はこのごろどうしているかね。あ(🌎)れも斑牛の子で、(🐚)神様のお気に召(😂)さないという噂(📪)(zǔn )も、ちょいちょい聞(🚿)くようじゃが(🔠)。…(🎖)…」
子(📑)、(👝)仲弓を謂(wè(🧣)i )う。曰く、犂牛りぎゅうの(🔖)子し、※(「馬+辛」、第(🎧)3水準1-94-12)あかくして且(🍤)つ角よく(👀)ば(⏭)、用う(🐦)ること勿(wù )なか(🎃)らんと欲すといえども、山(🕌)川(🎺)其(🥝)れ諸(zhū )これを舎(shè )すて(🤹)んやと。
その瞬間、彼はちら(🕞)と自分(🚣)の(🚖)眼の前にある光(guāng )が(🍉)横切(qiē )る(📚)よう(🕡)に(🥖)感(🆒)じた。孔(kǒng )子(🐨)の眼の光である。湖の(🍺)よう(㊗)な(🎁)静かな、しかもかすかに微(wē(🌾)i )笑(xiào )を含んだ孔子の眼(yǎ(🦄)n )のかがやきで(➰)ある。彼(bǐ )は、(🔞)ふと何か思(🕠)い当(dāng )る(📂)ことでもあった(💊)ように立上っ(📮)た。
「こ(🔏)の辺に(🦍)一寸これだけの牛(niú )は見つかりますまい(🍨)。」(😧)
「見事(♊)な(🕰)牛じゃ(👒)。あれなら(😪)きっと神様の思(🏥)(sī(😃) )召に叶いそうじ(👆)ゃのう。」
或(🅿)ひと曰(yuē )く、(📪)雍(yōng )よ(📵)うや仁に(💸)し(⌛)て佞ねいな(🥃)らず(🏮)と。子(🍓)曰(yuē )く、焉いずく(🏬)んぞ佞を(♿)用いん(😝)。人に禦あたるに(⛎)口給(🔔)を以(🚉)てし、(🎠)しばしば人(🔪)に憎まる。其の仁なるを知(🌠)らず、(🦗)焉くんぞ佞(👝)(nìng )を(🛸)用い(🤘)ん。
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