「念のためにうかがいま(🔛)すが(🚂)、(🔗)伊(⏫)(yī )那(👷)の平(pí(🥞)ng )田(📯)御(🍠)門人(🎼)(ré(🏌)n )は『古(gǔ(⏫) )史伝』の発行を企てているように聞(🔅)い(📠)ています。あれは何巻まで行(háng )った(🛳)でしょうか。」(⚽)
天龍(lóng )川(chuān )てんりゅうがわ(🚈)の(🌺)ほとりに出(chū )てからも、(💢)浪(⛔)士らは武装を(🛺)解こうとしなか(📶)っ(➿)た。いずれも鎧兜よろいかぶ(🔆)と、あるいは黒の竪(📉)(shù(😎) )烏帽(🐱)子たてえぼし、陣羽織のいでたちである。高く掲(jiē )げた(⏳)紅(🙂)(hóng )白(🃏)の旗(qí )、隊伍を区別する馬(🈹)印う(🛶)まじる(📘)しな(🎊)どは、馬上(shàng )の騎(🔢)(qí )士が携えた抜(💹)き身の鎗(qiāng )やりに映り合って、(🌌)その無(wú )数の群立(lì )と集(⚽)合との感(👰)じ(🤳)が一行(háng )の陣容をさかんにした(📨)。各部隊の(🐪)護っ(😩)て行(🍚)く(🤣)二門(mén )ずつの大砲には皆御(yù )隠居(🤶)の(🍫)筆の(🛸)跡が鋳いてある。「発而皆中節は(🕚)っしてみなせつにあた(🧢)る、源斉昭書(shū )みなもとのなりあ(🐴)き(🙏)しょ」の銘は(🙅)浪士らが誇りと(⏰)す(🐪)るも(🤫)のだ。行列の中央に高く「尊攘(rǎng )そんじ(👨)ょう」の二字を掲げ(🐤)た旗は(🌦)、陣太鼓と共に、筑波以来の記念でもあっ(🛐)た。参謀(♎)の兵(bīng )部(🤜)は軍中第(dì )二(⏮)班にある。采配を腰(👌)にさし、甲(🛑)冑か(🥞)っちゅう騎(🖌)(qí )馬(mǎ )で(🦋)、(🍼)金(🚴)の(🍃)三蓋(🏏)猩々緋(fēi )さんがい(🥜)しょうじ(🥘)ょうひの一段幡連いち(🕝)だ(✝)ん(🏾)ばれんを(⛑)馬(🐞)(mǎ )印に立て、鎗(qiāng )鉄砲を(😎)携(🛃)える百(bǎ(🙏)i )余(🚬)人の(😕)武者を率いた。総勢(🔤)の隊伍たいご(🚂)を、第(⚡)(dì(🌄) )一(yī )班から第(dì )六(🔩)(liù )班(😗)までの(💠)備(🍔)えに(🕚)編(biān )み、(🐴)騎(🕠)(qí )馬の使番(fān )に絶(jué )え(💮)ず(🚈)前(qián )後(hòu )周(zhōu )囲を見(jiàn )回らせ、隊列の整頓(💥)せい(📆)と(⛹)んと行進の合図(🏇)には拍(🤷)子(zǐ )木ひょうし(🍁)ぎ(🚛)を(⛹)用(🔵)い(🔢)ることなぞ皆(⏯)この人(rén )の精密な頭脳から出た。水(👏)戸(👡)家の元側(🐩)用人そば(🔵)よ(🏪)う(🔞)に(🏎)ん(🆎)で(🤺)、一(📍)方の統率(lǜ(🥞) )者なる小四郎(🕙)は騎(🍤)馬(🌷)(mǎ(🛡) )の(😭)側(💵)に惣(⏹)金(jīn )そうきんの馬印(yìn )を立て、百(🦐)人ほどの銃隊士に(🎧)護(hù(😉) )まもら(🎢)れながら中央(🏂)の部隊(duì )を堅(jiān )め(🌊)た。五(wǔ(🐕) )十(shí(🎂) )人(rén )ば(💃)かり(👝)の鎗(qiāng )隊士(shì )を従えた稲(😳)右衛門(🍐)(mén )は梶かじの(♐)葉の馬印で、副将らしい威厳(🔵)を(⭕)見せながらそのあと(🌯)に続(xù )いた。主将(🃏)耕(😷)雲斎(zhāi )は「奉勅(🐝)」の(🚪)旗を先(👋)に立(🎌)て、(🐗)三(🏳)蓋(gài )菱(🐷)さんが(🎉)い(🕯)びしの馬印(🥄)(yìn )を立てた百(bǎi )人ば(🤸)かりの騎(qí )兵(bīng )隊がその前に(🐅)進み(⬜)、二百人(🍑)ば(😼)か(🛠)りの(🔈)歩行(háng )武者の同勢(🌕)は抜(bá )き身(🛳)の鎗でそのあと(😧)から続いた。山国(🍐)(guó )兵部父子はも(🐑)とよりその他にも親子(zǐ )で連れだっ(🏿)て従(cóng )軍(jun1 )するものもあ(👸)る。各部隊が護(hù )っ(🥫)て行く思(sī )い(🎌)思い(💵)の旗の(📀)文字は、い(🌹)ずれも水府義(yì(👌) )士(🌦)をも(🚏)って(🧟)任(🍞)ずる彼(bǐ )らの(🐢)面目(mù )を(🐡)語(🐭)って(👓)いる。その中に(🎄)まじる「百花の(🌄)魁さきがけ」とは、中(📱)世以来の堅(🔑)い殻(què )からを割ってわずかに(💝)頭を持ち上げよ(📊)う(🖕)とするよう(🎭)な、彼(bǐ(🎬) )らの(🏎)早い先駆感(🆗)を(📋)あらわして見せている。
「火事は(🤜)ど(🎬)こでございま(⚡)しょう。」
二十三日には浪士(🍚)ら(🌵)は片桐(🎅)かたぎりまで動いた。そ(🛡)の辺(fǎn )から飯田へかけての谷間(😢)た(💞)に(🛫)あいには、数十の郷(🛢)村が天(🍺)龍川の両(liǎng )岸に散(sàn )布(😲)し(🚹)て(👟)いる。岩(yá(✏)n )崎長世ながよ、(🌳)北原稲雄、片桐(tóng )春一し(🥖)ゅんいち(😺)らの中心(📉)の人物(wù(👡) )を(🏹)は(🔖)じめ、平田篤(⬇)胤(yìn )没(🌿)後(💇)の門人が堅く根を(🚛)張(🔳)っているところだ。飯田に、(🏞)山(shān )吹(⏬)やま(🔋)ぶ(📦)きに、伴(🤠)野とも(🍓)の(🍈)に、阿島(📂)あじまに(👂)、市田(🎠)に、(🍧)座光寺に、(🚆)その他に(🎃)も(🙀)熱心な篤胤の(🙄)使徒(😺)を数える(🐓)ことが(📁)でき(💲)る(🐺)。こ(🔽)の谷(📃)だ。今は(🖤)黙(⤴)(mò )ってみている場合(hé(🍷) )でないとし(🤣)て、北(💄)(běi )原兄(🐕)弟(🤚)きょうだいのような人(rén )たちが(🦄)たち(🥚)上が(🐙)ったのに不思議もない。
「横浜貿易と言(📤)えば(🤪)、あ(👄)れにはずい(🖨)ぶん祟たたられた(🥒)人(rén )がある(🤧)。」と言うのは(🖱)平助だ。「中津(jīn )川あ(💇)た(🗻)りには太田の陣(zhè(🥕)n )屋(🃏)へ呼び出されて(💎)、尾州(zhō(🎰)u )藩か(🎶)ら閉(bì )門を仰せ付(fù(👪) )け(➕)られ(🐧)た商(shāng )人もあるなんて、そんな話じゃありませんか(👿)。お(😠)灸(🦊)(jiǔ )き(🏠)ゅ(🏵)うだ。もう(🤧)け過ぎるからで(🌰)さ。」
「わたくしも国元に(🤵)は(🔝)両親(😂)がご(👖)ざい(🤬)ます。御免こうむりとうございます。お暇いとまをいただきとうございます(🦎)。」
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