「よく(🎵)聞いてみれば、お芳(🕯)ア、そんなに札(👳)幌さ(🐆)行えぎたい、行ぎたいつて、行つたん(🐮)でねえツ(🕗)てな(💹)ア。」
す(🦃)ると、お(🤒)芳(🤣)の(😴)父は落着(zhe )き(😅)なく、うやむ(🕌)や(🗄)にして、(👐)頭を自分(🆕)の手で押(yā )へて振りながら、歸つ(📰)て(🕔)行つ(🙍)た。「俺ア(🚑)は、もうどうもかもはア分(fèn )わかなく(🦎)なつたんし。」…(🈺)…
誰か後(hòu )で野(🐟)生的な太(🦔)々しい聲で叫んだ。さ(🆑)う(🔙)いふ(📉)瞬間であ(❔)つたので(🔐)皆はそ(🕖)の(🍒)方を見た(🕜)。――(🔖)源(👂)吉(📐)だつ(✈)た。
「(⛸)皆に代つて(⭐)、一(🎨)通り(🚂)のことをお話(huà )し(🌬)します(💢)。」さう前(qián )置きをして石山は、百(bǎi )姓にはめづら(🔟)しいはつきりした、(🀄)分つた云ひ振りで(🍼)(勿論、百(bǎi )姓(xìng )などが殊更に改(🚂)まつたときによくある、變な漢語(🈵)も使(shǐ(🥒) )つたが)―(🔠)―(🏄)自分達(dá )は(📻)、犬や豚な(📪)ど(💆)より、もつと慘め(🆘)な生(👈)活(huó )をし(✒)てゐ(🧗)ること、―(😄)―とこ(🗒)ろ(🏈)が自分達は何時(shí )か仕事をな(🚻)まけ(📡)た事(💐)でもあつたか。――(🌐)では(🕰)、何(hé )故か。自(zì )分達(🔡)(dá )がいくら(⏫)働いても働いても、とて(📑)も何んの足しにも(🕕)ならない程(chéng )貧窮してゐる(🌽)のは、實に、地主(zhǔ(💴) )の(💿)ため(⛓)であるといふことを分り易く、説明し(💵)、(🙉)今度のや(🐉)うな(🈲)場合地主に(🕳)小作(zuò(🐁) )料(liào )を收めることは「自分(❣)(fè(🖇)n )達(dá )の死」(⏬)を(☝)意味して(🚏)ゐる、(🚭)ナ(🤾)ホ我々(🚐)百姓(xì(🍋)ng )は、高利貸(👹)の不當な利息(🔥)、拓(👥)殖銀(yín )行(há(⏲)ng )の(🧟)年(nián )賦にも、苦(🏂)しめられ、そ(🐷)れに税金が(🍎)かゝつ(⛹)てくる。そし(🈸)て出(chū )來上つたものは(🔰)、肥料や農具に(🍴)も引(♈)合(😄)はない。か(⭐)うまで、自(zì )分(fèn )達が(👻)なつてゐるのに(🛎)、だまつてゐられるか。そこで、(⛴)我(wǒ )々(🌺)は、皆んなにお集(🎗)り(🤸)を願(yuàn )ひ、そ(🚷)の方策(🅿)をき(📅)めることにしたい(🦌)のだ、と結んで壇を下り(✨)た(📳)。百姓達は、聞(📖)き慣れない(🥟)言葉(yè )が出る度(🙎)に、石(🌫)山(💸)の方を見て、考へこむ風(✔)をした。が、苦しい生活の事實(☔)を石山(shān )に云は(🎎)れ、百姓は、「今更(🏖)の(🔨)やうに」、(😦)自(🏬)分達自(zì )身(shēn )の慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前にとり出され(🤧)て、見せ(💿)ら(🔓)れた氣(🔰)が(🏔)した(🛳)と思つた。石(🕝)山が壇から下りると、急(jí(🐆) )にガヤ/\(🏁)し出(chū )した。今(jīn )石山の(🏴)云(yún )つた事(shì(🎅) )につ(🎋)いて(🌹)、あつ(🥥)ちでも、こつ(🚑)ちで(💹)も話し(🙈)合(hé )つた。一(🤓)番前(qián )にゐた年寄(🥣)つた百姓(🤘)が(🕍)、「(🚤)と(🎵)んでもなえ、お(🕹)つかねえこ(🦍)と云ふもん(🏓)だ。」とブツ/\云(🌛)つたのを石山はおりる時(shí )に聞いた。
―(➗)―誰もな(🎧)い。ぢや俺だ(🏢)ちは生きるんだなあ。そ(👊)し(✅)た(🤟)ら、俺(🏹)だちは俺だちの(🍐)方法(fǎ )を實行するんだ!
(🤼)誰も上げなか(👞)つた。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025