孟孫(sūn )氏の家廟の(🙆)祭が(🌃)近まってい(🥟)ること、(🖇)そしてそ(🆎)の(🚊)計画の(👚)内(nè(💞)i )容がどんなもの(😨)であ(😫)るかを、うすうす耳にして(🗯)いた(🐏)孔子(zǐ )は、懿(yì )子(♏)の質(zhì )問の底(dǐ )意を(💣)、(🐔)すぐ見(👛)ぬ(🖥)いてしまった。で(✳)、彼はご(🎉)く簡(jiǎ(🔎)n )単に、
「な(📟)るほど見(jiàn )事な(🏼)牛(niú )でご(😋)ざいま(🧔)す。」
(😕)孔(kǒng )子(🐿)は答(🐭)をうな(🚏)がした(⛵)。しかし樊(fán )遅(🧟)はもう一度「(🤹)はあ。」と答(dá )えるより(🔸)仕方(fāng )がなかった。
(もし、孟孫氏(🛹)に、は(🐖)なは(🤨)だしい僭上沙汰(😯)でもあれば、それは(🥥)孟(mèng )孫(sūn )氏一(yī )家(🛌)の問題だ(🆎)けでなく、魯の国の問題(🌁)であり、ひい(🧤)て(🐩)は天下の道義を紊る(👗)ことに(👣)もなる。そ(🐚)れ(🐯)に、万(🎵)(wàn )一、(🥁)自(zì )分に(😝)一応の相(🐗)(xiàng )談を(🤔)した、とでも(🥢)云いふ(🍲)らされると、これから(🦄)自分がやって行(háng )こ(🕑)うとする政治(🍢)の精神(shén )を(🥅)、傷けることに(🛅)もなる。出来れば、自(🍅)分のいった(🐕)意味を、はっきりさして(🎨)置くに越し(🦇)たことは(🎷)ない。し(📚)かし、祭(jì )典(💐)の計(🖊)画(🍛)(huà )について、直接の相談もうけない(🚶)で(⛄)、こち(🍺)らからそれを云い出すのも非礼だ。何とか方法はないもの(🚂)だろうか。)
「やはり(🌸)云(🌡)えないのか(🤜)。じ(😕)ゃが(😒)、わ(😟)しには解(⛳)っ(✂)ている。」
「やはり云(🕶)え(🧣)ないのか。じゃ(💅)が、わしには解って(⛵)いる。」
(🗑)孔子はそ(⬛)れに頓(🙍)(dùn )着なく、
――陽(🍽)貨篇――
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