陳(chén )亢は字あざなを(🆔)子禽(qín )といった。
(🔈)と(🏻)答えた。仲(🧦)弓(gōng )は(🎩)、(🈁)孔子が(😕)この言(yán )葉(yè )に(📅)よ(🎩)って、(🙍)彼(bǐ )に(🙅)「(🕰)敬(🧗)(jìng )慎(🔉)」(😳)と「寛(kuān )恕」(👾)の(😜)二徳を(📒)教(⛓)(jiāo )えたもの(👫)と解して、(💞)
使者の報告(🎁)に(🖇)もと(🏫)づいて、(🆑)孔子が陽(yáng )貨の家(jiā )を(🧗)訪ねたのは、午近(👗)いころであった。す(🥟)べては豫(yù )期(💵)(qī )どおりに運(🌳)んだ。彼は留守(shǒu )居のものに挨(👮)拶をことづ(🚞)けて(✨)、安心して帰途(👩)についた。ところが、ど(👠)うし(😬)たこ(🎟)と(🦍)か(🈳)、その途(👩)中(zhōng )で(🧓)、(🗜)ぱったり(🤹)陽貨の馬車に出っくわ(🚦)して(🥏)しまったのである。
8 子(🍜)曰く、父母に事えては幾諌(💩)(dǒng )(きかん)す。志の(😊)従わ(🥘)ざるを見ては、又敬し(🔽)て違(🍁)わず(❇)、(🏌)労して怨(🕌)みずと。(里(🗯)仁篇(piā(✈)n ))
「そ(🈷)れ(🕋)が実に妙(miào )なきっ(🤝)かけ(🧀)からでございまして……」
元来(😿)孔(kǒ(🎴)ng )子(📅)はユーモリストではなかった。だから彼は、生真(♐)(zhēn )面(🕴)目に考えて、そんなことを思い(🎍)つ(🛥)いたのである。し(📔)かし(🐗)、(👣)思いつ(🕌)いて見(jiàn )る(🚣)と、(🚍)いかに(🍃)も可笑(📃)しかった。彼は(🌰)思わず微笑した。同時に、何と(📪)なく自分に(🈷)はふさ(👔)わしくないよう(🌗)な気が(🌯)し(😜)出した(❤)。たしかに彼のふ(🐵)だんの信念に(⛱)照ら(🛤)すと(🚮)、それは決して(🆑)気(🚮)(qì(📋) )持(💟)のい(⛳)い策だとは云えなかった(🛳)のである。そこに気(qì )がつく(🚾)と(🐺)、彼(🕘)はもう(💜)笑(💐)わなか(💰)った。そして(🚯)、ゆっくりと(💅)、もう一度考えなお(🕴)した。しかし、それ以(👁)上(shàng )のいい考(kǎo )えは、どうしても思(sī )い浮ばなかった。
「ふふむ。すると、わ(🎮)しの眼(🌞)(yǎn )に何(💓)か邪悪な影で(🌕)も射して(🐺)い(🎿)る(🚤)のかな。」
(小人がつけ上(shàng )るのも、怨むの(📡)も、(🏀)また嫉妬(dù )心を起すの(🦇)も、結(🎉)局は自(zì )分だけがよく思(⏫)わ(🔺)れ、自(🛳)分だけが愛されたいから(😜)だ。悪の根(🕰)(gēn )元は何といっても自分を愛(🎀)(ài )し過ぎることにあ(🔠)る。こ(💜)の根(🔶)本悪(😰)に眼(yǎ(😄)n )を覚ま(♊)さ(🗞)せない限り(🍥)、(🐊)彼等(děng )はどう(🏘)にもなるものではない。)
「きっ(📂)とご教訓を守り(🦄)通し(🛅)ます。」
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