「(✅)ど(🥍)う思う、お前(qián )は?」(🌮)
「ふふむ。すると、わしの眼に何か邪悪(è )な影でも射して(⬅)いる(👛)の(🔧)かな。」(🌈)
陽貨は、魯の大夫季(🌀)平子に仕(shì )えていた(⛪)が、季平子(📎)が死(sǐ(🍞) )ん(🏩)で季桓子きかんし(🌂)の代(😨)にな(♋)ると(🐷)、巧みに(⬆)彼(bǐ )を自家薬(㊙)(yào )籠(lóng )中(zhōng )のものとし(🏰)、遂に彼(🕝)を拘禁(jìn )して、魯の国政を(🙇)専らにし(➡)ていた(👾)。孔(kǒ(📍)ng )子(zǐ )は(🤯)、(🧟)その頃、(⛽)す(⛺)でに五十の坂をこしてい(😰)たが、上下こぞって正道を(🤝)離れ(💩)ているのを(👽)嘆(😚)い(🐈)て、仕官(🚂)の望(wàng )みを絶ち、ひたす(🚕)らに詩(♐)書(🏢)(shū )礼楽の研鑚(🏪)と、青年子(🚹)弟の教育とに専念(🎇)し(😨)てい(🏉)た。陽貨としては(📦)、孔子が野に(😓)あって、厳(😞)然として道を(🐆)説いているのが(😁)、何(🐹)よりも(💐)恐(🎍)(kǒ(🚎)ng )ろしか(🆕)っ(🏹)た。で、出来れば彼を自(🐯)(zì )分の味方に引(yǐn )き入れたい、少くと(🕦)も一度(dù )彼に会(huì )って、自分が賢者(🥒)を(🥝)遇(yù )する道を知って(🐛)いる人(🍱)(rén )間(💱)で(🧖)あることを示して置(zhì )きたい、と思っ(➿)ていた。
孔(kǒng )子は(🔴)それに頓着な(🌊)く、
子曰(📞)く(🍾)、(⬜)雍ようや南(🈺)面せしむべしと。仲弓、子桑(❗)(sāng )伯子を問う。子(🌫)曰(👿)く、可なり(🔵)、簡なりと(🏞)。仲弓(🌟)曰(yuē )く、敬けい(🕉)に居(jū )りて簡を行い、以(yǐ )て(🌼)其の(🧤)民に臨まば、亦可ならずや(🔊)。簡(🤙)に居り(📲)て簡(📉)(jiǎn )を行わば、乃ち大簡たいかんな(🐭)る(🎧)ことなからんやと(🍔)。子(zǐ )曰(🏏)く、雍の(☝)言然(🖇)(rán )り(🛂)と。
季(jì )孫き(🕌)そ(🚙)ん、叔孫しゅくそ(🌂)ん、(👆)孟(🖱)孫もうそんの(🤕)三氏(shì )は、と(🍀)も(🛋)に桓(❎)公の血すじを(🦂)うけた魯(lǔ )の(🕳)御(🎧)三家(🕒)で(🧐)、世(shì )にこ(🌇)れを三桓(⛳)かん(🌊)と称し(💼)た(🥞)。三(⛵)桓(huán )は、代々大夫(🍔)の(🚭)職を襲つぎ、(🏚)孔(💵)子の時(👩)代(⤴)には(🏍)、相(xiàng )むすんで政(zhèng )治を(🤔)わたくしし(🎢)、(🕑)私(🤗)財を積(jī )み、君主を無(😊)視(shì )し、(⏳)あるいはこれを追放(fàng )す(⬅)るほ(🎱)ど、専横の(📮)かぎりを(🤛)つくして(🗃)、(👺)国(guó )民怨嗟の的になっ(🤲)てい(🕊)た。
士(shì )たる者(zhě )が、高官(guā(🖱)n )の馬車(📣)(chē )をみて、こそこそ(🏚)と鼠(shǔ )のように(👰)逃げ(👱)るわ(🌙)けに(😅)も行かない。孔子は(😏)仕方な(🔆)しに眞すぐに(🆘)自分の車を走(⚽)らせた。陽貨は(🔶)目ざとく(🍍)彼を見(jiàn )つ(🙋)け(🔁)て呼(hū )びとめ(⛺)た。そしてにやに(🕗)やしながら、
「(💥)平素(🍄)敬慎の心(⛴)を以て万事(🏙)(shì )を裁量しつつ(💁)、(🐥)しかも事(shì )を行う(❕)には大ま(💙)か(🍀)でありたいと(🚲)思(sī )います。それが治(zhì )民の要道ではあ(🐀)りま(🍜)すまいか。平素も大(dà )まかであり、事を行うにも大まか(🚔)であると、(🗑)とか(📉)く放慢(🐜)に流れがちだと思(sī(🚅) )い(😀)ますが……」
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