フェラ 動画《中野 ありさ フェラ》2行目ライン
中野 ありさ フェラあらすじ
二(🎀)〇（二〇(🤢)四(sì )）(🔶)
(🧕)先(🥔)師のこ(🔌)の(👍)言(💷)葉(🧠)(yè )に関連(⏹)(liá(😜)n )した(🎡)ことで、門人(➡)の牢ろうも(📻)、こん(🙀)なこと(🈚)をいった。―(🗼)―
○ 関雎＝＝詩経の中にある(🥔)篇の名。
「先生は、自(👻)分は(🥘)世に用い(🌌)ら(Ⓜ)れなかったた(❎)め(📢)に、諸芸(yú(🚟)n )に習(🎸)熟(shú(🕙) )した、といわれた(🍖)ことがある。」
一（一八五）
「私(sī )の(😮)足(🏷)を出して見るが(👒)い(📋)い(📻)。私の手を(🖋)出して見るがいい。詩(🚒)経に、
二一（二(èr )〇五）
(🌶)曾先生が(🛣)病気の時に、門人たちを枕頭(tóu )に呼(hū )んで(⌛)いわ(🥅)れた。――
○ 簣(kuì )＝＝土をはこぶ籠(♿)、もつこ。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《中野 ありさ フェラ》よくある質問
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Q6《中野 ありさ フェラ》評価:
A「ずるかない(🤒)わよ、こ(🧥)れだっ(⏳)て一つの(🖌)手だわよ」(🧛)
Aその日の夕方(🙍)、例(🈚)にな(🚗)く(⛱)ひつそり(🚄)としたチ(🐹)ヤブ台に向(👷)つて、し(🎊)よんぼり杯の(🚜)ふち(🐈)を舐めてゐる亭主を見ながら、福子が照れ臭さ(🛳)うな(⭐)調子で(🍕)云ふと(🎑)、
A「美人(🚓)じ(👯)ゃありませんよ。」(🔴)
A (🌃)―(😧)―お(📑)れだつて(✒)呑みたかつた。ウヰスキイが惜しいのだ。それだ(🦏)けだ。
A さう(🍻)して、よろよろとお立ちになつ(🕧)て奥へお引上げになられ、相州さ(💿)まと(📅)入(🍘)道さまとは(🍗)、(🕋)互ひに(🤼)ちらりと、けれ(🤝)ども鋭く眼(🐱)くばせをなさい(🦀)ました。それだけの(💓)事が、後になつてひど(🦆)く大袈裟に喧伝されて、(🎶)なんでも将軍家は相州さまと(👼)入道(🐃)さ(🥋)ま(⛽)に、風流を捨て(🙈)武芸(🍊)にお心を用ゐら(🌈)れる(💻)やう(Ⓜ)、こんこ(🎓)んとい(💢)さめ(🥖)られた(💯)さ(😴)う(🕶)だ等といふ(🍣)噂の(㊙)も(📀)とになつてしま(🥃)つたのでございます。入道(🥤)さま(🗄)はともかく、相州さ(🏝)まは(🔧)将軍家のすぐれたお生れつきを、誰より(⛺)もよ(🐌)くご存じの筈で、将(🗣)軍家が(🐇)わづか十二(🔰)歳の(😪)お若さを以て関(🐠)東の長者となられ征夷(🎐)大将(💝)軍の宣旨を賜り、翌年す(👃)でに御みづから地頭職の訴へを聞き、それ(😅)はもちろん相州さまや入道(🐙)さまがお傍に仕へ(😵)て(🍉)御助言なさ(🚻)つたからで(💷)もございませうが、後年にいたつて(🔡)も、お(🛢)心をまづもつて人(🚋)民の訴訟に用ゐられ、奉行(🐐)を(🚚)督して裁判の留滞を避けしめ、また奉行たちをお(🌞)のおのその(💘)領(🌀)国に派遣して所在に人民の訴訟を聴き出訴の煩を(🔩)無からし(📽)めようと計り、さらに将軍家への直訴をも(📞)こ(🐰)のお方の御時にはじめ(💭)て(⛷)お許し(😪)に相成り、(🆓)いち(🧢)いち(🗾)その(🏨)訴(👛)へを(🛺)あ(🍃)ざやかにお裁(🍙)き(🐎)にな(🐕)つたといふほ(📰)どの天稟の御英才を相州(🐌)さま(🌿)ともあら(🍩)う(😩)お方(💼)がわからぬなど(🌬)と(😝)いふ(🧚)事は(🧓)ご(➗)ざいませぬ(🎑)。こ(🦗)んこんと諫言、(➖)など(🏼)といふ噂を(🚄)当の相州さ(😠)ま(🍹)が(🛂)お耳にしたら、(🍐)驚き苦笑ひなさ(🧘)る事(🔭)でせう。将軍家の天衣無縫に近い御人柄(🐬)に対(🤭)しては(🔔)、あれ(🌯)ほど(🐄)の相州さ(🕘)まも何(🆑)とも申し(⌛)上げ(🔓)る余地(🧠)が(📨)なかつたの(✊)ではなからうか(💴)と私には思はれるの(🌺)でご(🔅)ざいます(😎)。こんこんと(🎻)諷諫どこ(🎬)ろ(🏢)か、その(🔺)大宴会(🍭)から七日(🔹)すぎて、十(➿)一月の(🥌)十四日に、こんどはあべこべに相州さまが将(🤴)軍家に(🐻)それこ(⏸)そ本当にこ(🦑)ん(💋)こん(🛁)と教へ(👞)さとさ(🐃)れたのでござ(⛱)いま(⛔)すから、妙なも(🧀)ので(🗓)ございま(🐨)し(Ⓜ)た。五十に近(😴)い分別盛(🛵)りの相州さまが、(⌚)まだ(🐮)十八(📈)歳の将(🍰)軍家(🌔)に、おだや(🛌)かにさ(😽)とされて一(♑)言も(🔭)無い(🛍)と(🕝)いふ(🐽)図はなんともうれ(🤺)しく有難く、いま思(🌷)つてもこ(😳)の胸(⤴)がせい(🙀)せい(🤡)致しま(🦕)す。それも(😖)決して将(⭐)軍家が相州(🔮)さま(🧣)に対し(😅)て御自身の怨を(🛀)はらさうなどといふ浅墓なお心か(🚱)らで(🤾)はなく、ただ正しい道理を凜然と御(🌨)申渡しになつ(🍾)ただけ(🛵)の事(🌁)で、その事に就いては、前にも幾(🍥)度とな(⛎)く繰返して申し上げましたが、将軍家の御胸(🗻)中はいつも初夏の(♑)青(🥦)空の如く爽やかに晴れ渡り、人(🤫)を憎むとか(💅)怨むとか(⛴)、怒る(😋)とかいふ(👻)事はど(🏖)んなものだ(🙅)か(🤾)、(📆)全(📁)く(😒)ご存じないやう(😂)な御様子(💋)で、右は右、左は左と、無理なくお裁きになり、な(🔄)んのこだはる所もなく皆を愛しなされ(🚥)て(🤪)、しか(🍚)も深(🐜)く執着する(🏮)と(🧀)いふわけ(🥖)でもなく水(🆖)の流(🏆)れ(🔚)るや(🥫)うに(🖋)さらさらと自(🛏)然(🚶)に御挙止なさ(🍄)つて居(🥋)られ(🧚)たので(😴)ございますか(🎰)ら(🦇)、(🌦)そ(♉)の日、(🔀)相州さまに仰せられたこと(🚽)も、ほかの意味な(🐰)ど少(💯)しもなく(🐱)、ただ(🍭)、あの御霊感のまま(😲)にきつぱ(👋)りおつしや(🌄)つただけのことと(🛹)私は(🈳)固く信じて居ります。
A然るに、(🔌)今(😕)日(🤥)こんにちの文明国の人間(👑)は「(💫)善(🎴)」を実行に移(🖋)す事を許されて居ながら、「悪」を実行(👒)する(📭)事を許(📹)さ(👀)れて居ない(🧛)。「悪」が許される(🕐)の(🎢)は、たゞ想像の世界に於(🎭)いてのみである(🍑)。換言すれば「悪(㊙)」はたゞ藝術(⛷)に於い(✔)てのみ許される。従って(🥀)、生(🗃)れつき「(🤲)悪」の(🌠)魂の強(👡)く燃え(📘)て(👇)居る人間が(🏌)、悪人(🏿)のまゝで、地獄へ墜お(🔧)ちずに天へ昇ろうと(😿)するには(💺)、(📬)どうしても藝術の路を行く(🕥)より外はない。なぜ藝(🛫)術は悪人を天(🌯)へ(🤺)昇らせ(🔈)る(🤚)事が(🏅)出来(😭)るか。―――と云うに、(🍟)藝術的境地(⛎)へ這入れば善も悪(🕊)もなくな(🎀)っ(🎼)て(🈴)、たゞ美があるからである。そうして、美は人間に解(🤛)脱(🅱)の方(👇)法を教(👢)えるか(🚥)らである。
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