○(👯) 老子に(💕)「(🦈)善(shàn )行轍(♎)迹(jì )無し」とあ(😛)るが、(🔶)至徳の境地(dì )につ(🏓)い(😸)ては、老子も孔子も同(tóng )一(yī(🎺) )であるのが(🏵)面(mià(🔳)n )白い。
一(🕶)一((🕤)一(yī )九五(wǔ ))
○ 矢(🥜)(shǐ )ぐ(📫)るみ==原文に「弋」(♑)(よ(⚽)く)と(🎣)ある。矢に(📦)糸をつけ、(🕍)それを島(💨)の(🍻)羽(🧢)根(⛸)に(📂)からませ、生(shēng )擒(🐊)(qín )する方法(🏀)であつた。
二八(bā )(二(✨)三三(sān ))(🍅)
先師は(👸)釣(diào )りはされ(♈)たが(🍩)、綱はえな(🍜)わはつかわれなかった。また矢ぐるみで鳥をとら(🌌)れるこ(🐔)とはあ(🙎)ったが、ねぐら(⛲)の鳥を射た(♒)れる(🕶)ことはな(🐬)かった。
花咲き(🗒)ゃ招く、
二(一(yī )八六(liù ))(😒)
○ 子路の(🈂)祷りは、謂(wèi )ゆ(💚)る苦(kǔ )し(🧛)い時(shí )の神頼みで、迷信(🙆)的祈(qí )祷以(♌)上のものでは(🔘)ない。それに対して孔(🏀)子(🕍)は、真の心(xīn )の祷(dǎo )り、つまり天地(dì(👎) )に恥じない人(rén )間と(♒)し(😳)ての(🔌)精進こそは(🎼)、幸(🚌)福に到(🚨)る道だ、という(🌏)ことを説(🐣)いた。孔子の教(📀)えに(⛎)は(🕔)宗教がな(🔝)い、と(🥚)よ(🙍)くいわれるが、「天(tiān )」とい(🦐)う言葉は(🚐)、孔子(zǐ )によつて常に宗(😳)教的な(📆)意(yì )味に使われて(🔧)い(👃)るので(🚶)ある。
「売ろうとも(📛)、売ろうとも。私(🌎)は(🍐)よい買(🔁)手を待っているの(📞)だ。」
○ 摯==魯の楽(🍅)官ですぐれた(🛩)音楽(lè(🤭) )家であつ(💺)た。
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