まだ岸本は兄(xiōng )の義雄に何(🏮)(hé )事なんにも(🍱)言(🎿)出(🈲)(chū )し(😗)てな(💒)かった。留守中(🙇)の子(✨)(zǐ )供の世話ばかりで(😄)な(🔓)く、節子の身の始末(mò(❇) )に就(🖥)つい(⚫)ては(🚉)親(🐢)(qīn )と(🥁)しての兄(xiōng )の情(🌁)(qíng )に(🚎)すがるの外(💗)は(🚥)無いと彼も考えた。しかしながら、(☔)日頃兄(🌭)(xiō(🍙)ng )の性(xìng )質を熟(💐)知(👂)す(🚕)る岸本(💲)に何(🎨)を言出すことが出来よう。義雄は(🤒)岸本の家か(🕋)ら出(🔹)て、母方(fāng )の家を継いだ人であった。民(mín )助と義(yì )雄とは同じ先(🐮)祖を持ち同(👼)じ岸本の姓(🍱)を(🈁)名(míng )のる古(🚰)い(🖍)大(🎺)きな二つ(🤨)の家(🥩)族の家長たる人(rén )達(📴)であった。地方の一(🚂)平(👍)民を以(yǐ )も(🏏)っ(🍊)て(🐭)任ずる義(yì )雄は(⌚)、家(⛵)名を重んじ体面を重(🔩)んずる心(xīn )を人一倍多(duō )く(🏾)有ってい(🍃)た。婦女の節(jiē )操(🖍)(cāo )は義雄(🐮)が娘(niá(👩)ng )達(dá )のところ(🧙)へ書(🎅)い(🍅)て(🍈)よ(🍡)こす何よりも大切な(👐)教訓であった。こう(🍣)し(🐻)た気質の兄から不(🦀)日(rì(♋) )上京するつもり(🏂)だという(🏝)手(shǒu )紙を受取ったばかりでも、岸(🏡)本(🕴)(běn )は胸(🚑)を騒がせた。
「ま(🍗)あ、一つ頂きましょう」と客は岸(à(❤)n )本(🧔)からの返(😚)盃へ(😕)んぱ(🃏)いを催(👝)促す(🤫)るよう(🛫)に言(yán )った。
「(🔚)先生は若い姉さん達(dá )を並(🤸)べて置い(🍏)て(🏼)、唯(🐶)ただ眺ながめ(📥)てばかりいらっしゃ(😭)る(⛱)」と年嵩な(🔕)方(🤰)が引取(qǔ )って笑(xiào )っ(🙅)た。
(🤼)と年嵩(♍)(sōng )な方(🏸)の女中が岸本の顔を見(☝)(jiàn )て言った(🈴)。
(🐲)と(🅱)節(🛁)(jiē )子は(🔖)驚いたように叔(shū )父(♌)を(👶)見(🥙)て(💎)言った。
「どうも(🆙)仕(🥗)方が無い。最早これまでだ」
「ねえ、君」と元園町は客(🌞)の方(🌺)を見ながら(🐚)、「僕なぞが、どれ(⭐)ほど(😹)岸(àn )本(🚭)君(jun1 )を思っているか、それを岸本君は知らないで(🍍)いる」
「あ(🍔)れ、(🐰)旦(🏟)那(🖱)だんなさんは外国(🌏)の方へ」(🧞)と婆(pó(📝) )やが言っ(🏀)た(🚫)。「それは(✡)まあ結構でござ(🎫)い(🥠)ますが――」
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