「さ(🖌)あ、いつ(🛩)また出(chū )かけて来ら(🕕)れますかさ。」
それを(🖼)半蔵が言って、平助(🐱)と一緒に(🥣)見(📙)送(🤓)った。
御(📻)使(🥟)番お(🌟)つかいば(🌎)んは(🥫)早馬で城へ注(zhù(🌨) )進に行くと言って、馬上(🌂)からその(👛)言葉(📝)を残(cán )した。あ(😿)との(🥉)人数(shù )にも早速さっ(🚡)そく出張するようにその言伝(🌥)こ(🦐)とづてを御(🍧)(yù )使番に頼(🏚)んで(🥧)置い(🧦)て、(🌎)物(🍑)頭(tóu )もまた乗馬で種々さまざまな(🎭)打ち合(hé )わせに急いだ。遠い(🐽)山々は隠れて見え(🔹)な(🌡)いほ(🎎)どの大降りで、人も馬(😤)も(📑)ぬれながら峠の上を往いったり来たりした。
「半(🔷)蔵(🎬)さんは(🧗)まだ若い。」と幸兵衛は言った(🐛)。「ま(🌥)るきりお(👵)役(yì(⏲) )人に誠意のない(🤓)ものなら、一文(🎲)(wén )も(📳)ん(😠)だってお手当(😽)て(🐤)なぞ(⚾)の下がる(🌰)もんじゃ(🗨)あ(🛤)りませ(🐉)ん。」
この挨拶あいさつが公(📠)(gōng )用(yòng )人からあって、十一宿総代のものは一通の書付(fù )を読み聞かせら(😍)れ(💩)た。それ(😇)には、定(🍁)助郷じょうす(🐇)けごう嘆(tàn )願の趣(🗄)もも(♎)っともには聞(wén )こえるが、よく(🏭)よく村方の(🏒)原簿(bù )を(🙊)お(😧)糺た(🈯)だしの(🕜)上でな(🏧)いと(🎚)、容易には仰せ(🅿)付けがた(🦍)いとある。元来定助郷は(🤫)宿駅の常備人馬を補充(🌺)(chōng )する(🔎)ために、最寄もよりの村(🧥)々へ(💭)正人(rén )馬(🥏)勤しょうじんばづとめを申し付け(🏷)る(🎍)の趣意(🍙)であ(🥟)るから、宿駅へ(🚺)の(🍘)距(jù )離(📿)の関係をよくよく調(diào )査した(👘)上(shàng )でないと、定助(zhù )郷の(🆕)意味も(🖐)ないとある。しかし三人(🗯)の総代から(🏺)の嘆願(🌯)(yuàn )も(👆)余(yú )儀(yí )な(😐)き事情(qíng )に聞こえる(🆙)から(🧠)、十一宿(🏁)(xiǔ )救(🏴)助の(🥈)お手当てと(📛)して一宿につき金三百(🤘)両ずつを下し置(🖍)(zhì )かれるとある(🌚)。ただし、右は(📤)お回まわし金(jīn )き(🎉)んと(🖌)し(👬)て、その利息にて年々各(🏙)宿の不足を補うように(👎)心(🔪)得よ(🆚)ともある。別(bié )に、三人は(🚃)請(qǐng )書(shū )うけしょを出せと言(🖐)わ(🕡)るる三通の書付をも公(gōng )用(yòng )人か(🍽)ら受(shòu )け取(🕊)った。それ(🚾)に(🥑)は十(🍌)一(👘)宿あてのお救(🦅)い(🏑)お手(shǒ(🌘)u )当て金下付(fù(🚧) )のことが認したため(🕠)てあって(😰)、駿河するが佐渡さど二(èr )奉(fè(🤘)ng )行の署(🥨)名もし(💘)てある。
(🤶)こ(🛋)の江戸出府(fǔ )の(🤘)は(😓)じめ(🐔)のころ(🚉)に(Ⓜ)は、半蔵(zāng )はよく(❕)そう(⛵)思(🃏)(sī )っ(🐌)た。江(jiāng )戸の見物はこん(😣)な流行を舞台の(⌛)上に見(🆚)せつけられて(🎾)、(🆕)やり切れないような心持ちにはな(🦎)らな(💫)いもの(🚵)かと。ある(🥜)いは藍微塵(🛎)あい(💦)みじんの袷あわせ、(🎬)格子こう(🐮)しの単(dān )衣ひとえ、豆(🌅)絞(🦏)りの手(🌫)ぬぐい(🎮)というこ(🎲)しらえで(👴)、贔(🍆)屓ひいき役者(🈸)が美し(📂)いなら(♐)ず(⚪)ものに扮(⏲)(bà(💆)n )ふんしなが(🙂)ら舞台に登(dēng )る時は、いよすごいぞ(😾)すごいぞと囃はやし(🕠)立てるような見物ば(🈲)か(🐸)り(😣)がそこにあるのだろ(📮)うかと。四(🦉)月(yuè(👓) )も江戸(🛵)に滞(zhì )在して(🧝)、いろいろな人に(🌴)も(🚤)交(🍒)際(🤬)(jì )して見るうちに(💡)、彼(😙)はこ(♊)の想像がごく表うわッ面(💩)つらなものでしかなかった(⛅)ことを(🏪)知るよ(💗)うになっ(🌐)た。
(💷)江戸は、三人の庄(🎙)屋にとって、もはやぐず(🥦)ぐ(😄)ずしているべきとこ(🌨)ろでは(🤥)なかった。
と言ったぎり、(⏯)平(píng )助も口を(✴)つぐんだ。水戸はどんなに(🗞)騒(🛢)いで(🦉)いるだろうかとも、江戸詰めの諸藩の家(🌓)中や(🧤)徳川の家(💀)の(😂)子郎(láng )党なぞはどんな(💜)心持ちで筑波(bō )の方を望みなが(✒)ら(♊)この橋を渡(👍)るだろ(🐑)う(🐑)かと(🅿)も(🎴)、そん(📴)な話は出な(👈)かった(🆙)。た(🤺)だただ平(píng )助(👄)(zhù )は昔(🎠)(xī )風(fēng )の庄屋(🍇)気質しょうやかたぎ(👺)から、半蔵と共(🐄)に旅(🎺)の心配(pèi )を分(📩)わかつの(⛽)ほ(🍑)かはなかった。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻(🐐)の(👯)お民(mín )と(🔽)同年(🌉)ぐら(⏰)いにしかならない。半蔵(zāng )はこの婦人(rén )の顔を見るた(🔦)びに、(😪)郷里の本(🖊)陣(zhè(🐰)n )の方に留(🍡)守(🥤)居するお(🏾)民(🔵)を思(sī(👹) )い(🥦)出し、都(dōu )育(🍤)ちのお(🛄)三(😶)輪(lún )の姿を見るた(📊)びに、母(mǔ )親(qīn )のそば(😚)で自分の帰(guī(💔) )国を待(👩)(dài )ち受(👄)けている娘(👳)のお粂くめを(🏿)思(🧕)い出した。徳(dé )川(🏦)の代ももはや元治(zhì )年代の(👬)末だ。社会は武装(zhuāng )してかか(📺)っ(🕳)て(🙎)い(🍽)るよ(🍻)うな江戸の空気の中(📆)で、全く(😞)抵抗力のない町家の婦人な(🚏)ぞが(🚵)何を精(🚦)神の(🗿)支(zhī )柱(🏩)とし、何を力として(🎱)生き(🚈)て行くだ(🏷)ろうか。そう思って半蔵がこの(👠)宿(🤴)の(🔖)かみ(🎏)さん(🐪)を見ると、お隅は正直(zhí )と(➖)い(⚓)うこ(🔅)と(🤛)をその娘(🕣)に教え、そ(♎)れさえあればこの世(🌳)に(〽)こ(⏭)わいもののないことを(😋)言っ(✒)て聞かせ、こ(🐳)うと彼女(nǚ )が(🐣)思ったことに決して間違(🚧)った例(🍬)ためしのないのも(🎆)それ(📗)は正直な(🙃)おかげだ(🥛)と(🤟)言って、その女(nǚ )の一心(🕑)にまだ幼(yòu )い(🎷)お三輪を(😓)導(dǎ(🌈)o )こ(📄)うとしている。
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