漫画 クリ いじめ8

Aさうしないと、眼の前がグ(🗯)ラグラと(😈)して倒(👖)れさ(🔥)うになるの(📸)であつた。強い光線、強い色彩に射ら(🗨)れても(🚂)眩(🏘)暈めまいを感じた。何事に依らず、強(🕚)烈な官能的刺戟には恐怖が(🔠)伴(🗿)つた。小説「悪魔(👰)」の(✖)主(🕓)人(🥑)公の佐伯と云ふ男(🛀)は真夏の路面か(🍛)ら反(🤺)射する日の光りに堪へかねて、(🧛)覚えず両手(💸)で(🌡)顔を(🏻)蔽ふの(📓)である(🐚)が、あれは私自(☕)身(🔁)の体(🏤)験で(🌱)、(🐇)佐伯の神経衰弱は(😛)即ち私のもので(🧝)あ(🔒)つた。

A昔は遊芸を仕(🔐)込むにも(😶)火の出る(✍)ような凄すさまじい(👰)稽(🐟)古をつけ往々おうおう(🚭)弟子に体刑たいけいを加えるこ(🥓)とがあったのは人のよく知る通りで(🔞)ある本年〔昭和八年〕二月十二日の大阪朝日新聞日曜のページに「人(🌈)形(🤲)浄(👧)瑠(🌏)璃じょうるりの血まみれ修業」と題して(✨)小倉(😿)敬二君(📝)が書いている(🤽)記事を見るに、摂津大掾せっつの(💒)だいじ(😺)ょう亡(🔚)き後の(🧑)名(💅)人(💱)三代目越(✖)路太(👤)夫こ(🏌)しじだ(🤗)ゆ(🚠)うの(🏎)眉間みけんには(🚰)大きな傷痕きず(🐈)あとが三(⏺)日月型に(🐳)残(⛵)ってい(🔙)たそれは師匠(📞)豊沢団七から「(🤭)い(🤓)つに(🔽)なっ(🎆)たら覚える(😓)の(🦐)か(🤾)」と撥で突き(🏿)倒された記念であるという(🧐)また文(😊)楽(〰)座の人(👓)形(💤)使い吉田玉次郎の後頭部に(🚽)も(🌲)同(🥁)じような傷痕がある玉次郎若か(🎀)りし頃(🚖)「阿波あわ(👱)の鳴門なると」で彼の師匠の(㊙)大(🚾)名人吉田玉造が捕とり物ものの場(🌩)の十(🤺)郎兵衛を使い(🥣)玉次郎がそ(🦕)の人形の(🌎)足(🏢)を使った、その時キット極きまる(🥫)べき十郎(⛵)兵衛の足(🐠)がいか(😺)にしても師匠玉造の気(🤨)に(🐤)入る(🐧)よ(😝)う(🐬)に使えな(😍)い「阿呆め(🉑)」とい(👦)うなり立(👒)廻り(😄)に使ってい(😊)た本(🚭)身ほんみの刀(👔)でいき(🤥)なり後(💣)頭部をガンとや(🌪)られたその刀痕が今も消(🦒)えずにい(🕙)るの(😥)で(🛒)ある。しかも玉次郎を殴(🖕)な(🌏)ぐった玉造もかつて師匠金四のた(💅)めに(🍕)十郎(📘)兵衛の(➗)人形を(💽)もっ(⏯)て頭を叩き(🐶)割られ人形が血(👹)で真赤(👬)ま(🏿)っかに染そまった。彼(🔐)はその血(🆑)だら(✋)けになって砕くだけ飛んだ人形の足(🚷)を師匠に請こうて貰(🧡)い受け(👌)真(💀)綿(🙃)に(👉)くるみ白木(📩)の箱に収(🌱)め(🕙)て(🚠)、時々取(😷)り出して(🔇)は慈母(📿)じぼの霊前(🔫)れ(👺)いぜんに額ぬか(🕌)ず(🈺)くがごとく(💹)礼拝した「こ(🕵)の人形の折(🥗)檻せ(🎬)っかんがなかっ(🌛)た(⛏)ら自分は一生凡々ぼんぼん(✔)たる芸人の末(🦋)で終ったかも知れない」と(🍃)しば(🌭)し(Ⓜ)ば泣いて人に語(🏜)った。先代大隅太夫(🔖)おおす(➕)みだ(🕥)ゆうは修業時代には一見牛のように(♓)鈍重どんじゅう(😡)で「のろま」と呼ば(🥖)れてい(🏧)たが彼の師匠(🏉)は有名な豊沢(🐾)団平(🍖)俗(🧓)に(🍥)「(🥀)大(🍷)団平」(🎅)と(🚳)云(🕹)われる近代(🥩)の三味線の(🏈)巨匠きょ(🐋)しょう(🍴)であったあ(🚁)る時蒸し暑い真夏(📖)の夜にこの大隅が(🏫)師匠の家(🎁)で木下蔭挟合(🏑)戦(🎳)このしたか(🤥)げは(🌟)ざまがっ(♉)せんの「壬生みぶ(🤜)村(⤴)」を稽(📁)古(🔖)してもらって(⏪)いる(🏪)と(🆒)「守まもり袋ぶ(🅰)く(👍)ろ(🙎)は遺品ぞと」(🔽)というくだりがどう(🎟)しても(♎)巧うま(🏖)く語れない遣やり直し遣(🥑)り直し(🐱)て何(🔆)遍なんべん繰り返(🤲)しても(🙂)よい(👄)と云ってくれない師匠団平(😿)は(🚒)蚊帳かやを吊つ(📃)っ(🥐)て中(🥕)に(🐎)這入って聴きいている(🦍)大隅は蚊かに(💆)血(🏨)を吸われつ(👜)つ百遍、二百遍、(🍣)三百遍と際(🛌)限もな(🅾)く繰り返して(🌕)いる(🧙)うち(🍬)に早や夏の夜の(📜)明け易やすくあたりが(🏐)白み初め(🥫)て来(🆕)て師匠もいつか(🏪)くた(😱)び(🐕)れたので(💿)あろう寝入ねいってしまっ(🍚)た(🤴)ようであるそ(📯)れでも(🐔)「(📘)よし」と云(🐷)ってくれな(📗)いうち(📭)はと「のろま(⛔)」(📐)の特色を発揮はっきし(🚚)てどこまで(🈷)も一生(🌱)懸命けんめい(👈)根気(🌍)よく(🕕)遣り(🔜)直し遣(🕛)り直(㊙)して語って(🍿)いるとやがて「出(🕦)来た」と蚊(🔜)帳の(😆)中から団平の(🌨)声、寝入っ(🖨)たよう(🔜)に見えた(📗)師匠はまんじ(👵)りともせずに聴いていてく(💼)れたのであ(🔨)る(🧝)およそかくの(🌕)ご(🛌)と(🖼)き逸話(🗾)いつ(👮)わは枚挙に遑いとまなくあえて浄瑠璃の太夫や(🎮)人形使いに限ったことではない生田いくた(🐑)流の琴や三味線(👵)の伝授においても同様であっ(👀)たそれにこの方の(🐠)師(💁)匠は(👽)大(✏)概たいがい盲人の検校であったから(🔜)不具者の(♈)常として(🍊)片意地な人が多く勢い苛酷かこくに走(🍨)っ(💒)た傾かたむ(🍩)きがないでもあるまい。春琴(🤽)の師匠(🧛)春松検校の教授法もつとに厳格をもって聞えていたこ(🚣)とは前述のごと(🕧)くや(🐒)やもすれば怒罵ど(📼)ばが飛び手が伸びた(🌖)教える方も(🤡)盲(🐨)人なら教わる(😵)方も盲人の場(🍙)合が多かったので(🧡)師(🕦)匠に叱しかられ(🛎)たり打たれたりす(😗)る度に少し(💆)ずつ後ずさ(🐣)りをし、ついに三味線を抱かか(🚊)えた(🖍)まま中(🎍)二(💻)階(🧒)の段梯子だん(👹)ばしごを転げ落ちるような騒さ(🔆)わぎも起(😩)った。後日春琴(🏣)が琴曲指南の(🗣)看板を掲かか(🛡)げ弟(🙂)子(📥)を取るよ(🧠)うになってから稽古振(🍴)けいこ(🐰)ぶりの峻烈しゅんれつをもって(📱)鳴らした(📮)のもやはり先師の(🕙)方法を(🙏)蹈(🤢)襲とうし(🖇)ゅう(😞)したのであり由来する所(🛤)がある訳なのだが、それは佐(💃)助(💫)を教(🏇)えた時代か(🚷)ら既すでに(🤯)萌きざしてい(💱)たのであるすなわち(🐀)幼い(👶)女師匠の(🍈)遊戯(🆘)ゆ(🥁)うぎから始(🔴)まり(🐎)次第に本物に進化し(⏺)た(🕍)のである。あ(🎞)るいは云う男の師(🌼)匠が(🐞)弟子を折檻(📩)する(🎪)例は多々あるけれども女だてらに男(😅)の(🎦)弟子を打ったり殴なぐ(🏮)ったりし(🚥)たと(🎂)いう春琴のごときは他に類が少い(🎽)これをもって(🏗)思(👁)うに幾分嗜虐性しぎ(🤸)ゃ(🌘)く(🛃)せいの(🔩)傾向が(😡)あったのではないか(💙)稽古に事寄せ(🧠)て一種変態な性慾せ(🚊)いよく的快味(♟)を享楽きょうら(🏻)くしていたのではないかと。果してしか(🗿)るや否い(🧗)なや今日において断(🦍)定(🎲)を下すことは困(🚵)難で(🎷)あるただ明白(🐿)な一事は、(🌡)子供がままごと遊びを(🚀)する時は(♟)必ず大人おとなの(⭐)真(😻)似を(📡)する(🎶)されば彼女も自分は検(➕)校に愛せら(🥀)れてい(😩)たのでかつ(🔕)て己おのれの肉体に痛棒(🗺)つ(📹)うぼう(🗑)を(⛹)喫きっし(🔉)たこ(👆)とはな(🚜)いが日頃の師匠の流儀りゅうぎを知り(😁)師た(🥝)る者は(🏓)あのよう(🏧)にするのが(🎄)本来であると幼心(💩)に(🥧)合(🏗)点がてんして、遊(🤳)戯(🌁)ゆうぎ(🥜)の際に早くも(🅱)検校の真似をするに至(📶)った(🚸)のは自然の数すうで(📊)あり(💺)それが(📚)昂(🌯)こうじて習(✋)い性(👞)となったのであろう

Aなどと彼女は、よ(😤)くそんなこと(🚹)を(💪)云ったものです(📪)。

A「(💂)盛(🥔)んにダンス場(🕍)へ出入りしているに違いないか(😆)ら、銀(🍽)座あたりは(🌶)最も危(🍂)険区域ですね」(😀)

A「姉ちゃん(🐐)、(🎤)こいちゃ(🎏)ん、行ってら(🅱)っしゃい(🙌)」

A「なんだい(✈)」(🥀)