3 (➗)子曰く、唯(🍖)女子と小(xiǎo )人(🗒)とは養い(🗯)難(😼)し(🏟)と爲(🕡)す(🤨)。之を(🧀)近づくれば則ち(🍳)不(bú )孫なり。之を(🕐)遠(👲)ざくれ(📂)ば則ち怨(yuàn )むと(陽(🐣)貨篇(🍡))
「2(🚶)足一(🛵)歩門外(🛬)に出(🌑)た(📄)ら、高(🔪)貴(🔠)の客が眼の前に(🍰)いるよ(🈂)うな気(qì )持で(🍑)いるがよい。人(🔻)民に(😜)仕(🧣)事(😥)を(🔢)命ずる(🔇)場合には、宗(🛠)廟(🕉)の(🌧)祭典(🛀)にでも奉仕するようなつもりでいるがよい。そし(😒)て自分(fèn )の(🍮)欲しないこ(🙃)とを人(rén )に施(🌤)さないよう(🌖)に気をつけ(😘)よ。そし(🐍)たら、邦に仕(shì )えて(🗡)も、(🚙)家(🚝)にあっても、怨みをうけることが無いであろう(🚨)。」
「2(🕳)現今(jī(👘)n )では、親を養ってさえ居(jū )れ(🌷)ば、そ(🍁)れを孝行だとい(🔥)っ(🈳)ている(💟)ようだ(⌚)が、お互(㊙)い犬や(🐶)馬までも養(yǎng )っているではないか。孝(xiào )行には(📼)敬(jìng )う(🌹)やまいの心が大切だ(➗)。もしそれ(👑)がなかった(🤖)ら、犬(quǎn )馬(mǎ )を養うのと(🔚)何のえらぶと(🚽)ころもな(🤨)い。」
(楽(lè )長は、最高の(🎖)技(jì )術(shù )は手や(😀)喉から(👡)生れるもので(🍊)なく(🚜)て、心(xīn )から生(shēng )れるものだ、(💠)とい(🚴)う事だけは、どうやらわかったらしい。彼の音(yīn )楽もこれ(🔆)からそろ(🤟)そろ本物になるだろう。だ(🈚)が彼は、私の音楽論がそ(🧙)の(🕳)まま人生論(👀)でもある(📉)、という(🦂)ことには、(🔎)まだ(✳)気がつい(☝)て(🛐)いないらしい。究極(⏰)の目標(📳)を音楽(🤔)の技術(⛓)に置(👮)(zhì )いている彼(🚇)とし(🥗)て(📰)は(🏘)、或(huò )はや(🐓)むを得ない(😅)こと(🏕)かも(💆)知れな(🆖)い。し(👖)かし急ぐこと(🦐)はない(🐖)。いずれは彼(🌘)も、人生(🖱)のための音(🌯)(yīn )楽ということに目(mù )を(🍾)覚ます時(👣)が来(🚊)るであろう。彼(🦈)は(🐟)元来真面目な人(🚈)間(jiān )なの(😐)だ(⚪)から。)
(あの眼にぶッ(🍣)つかると、俺は喉(hó(🌑)u )も手(shǒu )も急に硬(yìng )ばって来(🎫)る(👆)ような気がする(💏)ん(🌘)だ。今(jī(📪)n )日(🌄)(rì(😰) )も(🏊)た(🚦)しかにそう(🙆)だった。俺の手が狂い出し(🌁)たのは、奏楽の最中(🎍)に孔(kǒng )子の眼(yǎ(🌊)n )にぶッつか(🐹)ってからのことだ。)
「随(suí(⛪) )分歩いたよ(✋)うじ(🔓)ゃ。そ(🚬)ろそろ帰るとしよ(🎠)うか。」
「でも、あの調子では、諸(🍌)侯を説いて見たところ(✅)で、相手(shǒu )にされないだ(🔸)ろうと思います(🥟)。惜(xī )しいもの(🥤)です。」(💍)
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