香蔵は(💳)中(zhōng )津川にある問屋の家を出て、同(tóng )じ町(🐔)に住む景蔵(🌤)が(🏵)住(zhù )居すま(🏌)いの門(🌕)口(💀)から(👃)声(🛡)をかけた。そこは(🈚)京(🌟)都(dō(🛴)u )の方から(⬜)景蔵をた(🍡)よって来て身(🔽)を(🚥)隠したり、しばら(🕎)く逗留とう(🌼)りゅうしたりして行くような幾多(🔈)の志士たち――たとえば、内藤(⏺)(téng )頼(🐒)蔵ない(🦖)とうらい(🚦)ぞう、磯山(🛍)新(xīn )助い(🎟)そや(🧟)ましんすけ、長谷川(chuān )鉄之(zhī )進はせがわてつのし(⏱)ん、伊藤祐介いとうゆうすけ、二荒四郎ふたらしろう、東田(tián )行蔵(🐿)ひがし(🈴)だこうぞうらの人(💿)たちを優にかばい(🥧)うるほど(✖)の奥行きの深い本(🚟)陣で(🧘)ある。そこは(🌟)また、過ぐる文(🌲)久二年(🗑)の夏、(🌪)江戸(👓)屋敷の方から(🛋)来(lái )た長(🔺)州侯の一行が(🐟)木(🗾)曾(céng )街道(🍝)経(🔡)由(yóu )で上洛(🚁)じょう(🏰)らくの途(🥅)次(🎹)(cì )、かね(💤)ての(💀)藩論(🏟)たる(🚘)公武合(hé )体、(🐈)航海遠略から破約(yuē(🖇) )攘夷じょ(🃏)ういへと、大(💿)(dà )きく方(fāng )向の転換を試(🌩)みる(〰)ための中津(🥋)(jī(🈺)n )川会議(yì(🕋) )を開いた(🤾)由緒ゆいしょ(⏫)の(🐸)深(🚿)い家(🏔)でも(🐟)ある。
「さあ(🎁)、(🦄)いつまた出かけて来られます(🈚)か(⏰)さ。」
江(❓)(jiāng )戸はもはや安政年度の江戸ではなかった(⛷)。文(wén )化(huà )文政のそれで(😚)はもとよりなかった。十年前(qián )の江戸(🏔)の旅(lǚ )にはまだ(🎄)それ(📿)でも(🏭)、(👃)紙(🐣)(zhǐ )、織り物(wù )、象牙ぞうげ、玉ぎょく(🐻)、金属の類(🤘)(lèi )たぐいを応(⬆)用した諸(📇)種の工芸(yún )の見(jià(🕸)n )るべきものもない(🐀)では(💟)なかったが(♓)、今は元治年代を誇るべき意匠とてもない。半(bàn )蔵はよく町々(🐡)の絵(guì(🚚) )草紙(🌟)問(wèn )屋えぞ(🤤)うしど(💚)んやの前に立(🚓)って見る(👡)が、(🥠)そこで売る人情本(běn )や(🌙)、敵打かたき(⏳)うちの(🌿)物語や、怪(guài )談物(🌳)なぞ(🎌)を見(👩)(jiàn )ると、以(🧘)(yǐ )前にも増して書物と(🐉)して(⛲)の形も小(👲)さく、紙(zhǐ )質も悪あしく(🔵)、版(🎢)画も粗(📁)(cū )末(🥐)(mò )に、(🕒)一切が実に手薄(báo )てうす(😅)にな(📖)っている(🔭)。相変わらず(🎍)さかんなのは江戸の(🤐)芝(🎟)居でも、怪(guài )奇(🖍)なものはますま(🍡)す怪(guà(🚌)i )奇(🐺)(qí )に、繊細な(🔴)ものはますま(🉑)す(👳)繊細(xì )だ。とが(🤜)った神経(jīng )質と世紀(jì )末(🕴)の(🧘)機(📤)知(🐻)(zhī )とが淫靡いんびで頽廃たいはいし(⛱)た色彩に(⤵)混(hú(🍠)n )じ合っている。
幕(🕖)府への(🍨)遠(🔆)慮から、駅長として(😦)の半(📵)蔵(🐧)は家の(🧢)門(😫)前(qián )に「武(wǔ )田伊賀守様御宿(🍚)お(🚞)んやど」の札も公(gōng )然(rán )と(🥞)は掲げさ(👞)せな(💥)かっ(🥏)た(🔽)が、そ(🍀)れでも玄(♏)関のところ(👪)に(🙉)は(🐄)本陣らしい(🥌)幕を張り回させた。表向きの出迎(🌟)えも遠慮して、年(nián )寄役(😪)伊(🖕)之(😝)助と組頭(👢)くみが(👩)しら庄助しょうすけの二人(🛫)と(💯)共に宿はずれまで水戸の人た(📇)ちを迎(🖤)(yíng )えよ(✴)うとし(⛲)た。
「(🤛)いえ、お(🔏)邪(xié(🥜) )魔かもしれません(🐅)が(😠)、道(🤑)(dào )中でおはきください。それで(⏱)も宅(💯)が(🔓)心がけまし(🌌)て、わ(📲)ざ(🗞)わざ(🎢)造(zào )らせた(🦌)も(👴)のですよ。」
その(⛸)日の泊(bó )まりと定めら(📑)れた駒(🍤)場こまばへは(🆔)、平(🙄)田派の(🐄)同志のものが集(👗)(jí(❄) )まった(🆎)。暮田正香と(🚿)松尾誠(💯)まつお(💆)まこと(松(sōng )尾多勢子(🐿)(zǐ )たせこの(🚸)長男)とは伴(😢)野とものか(💭)ら。増(🤝)田平(🗣)八郎ます(🎸)だへいはち(🔄)ろ(🈯)うと浪合佐源太なみあい(📲)さげんたとは浪(làng )合から。駒(🛄)場には同門の医(⛴)者(🗞)山田文(✅)郁ぶ(🙎)んいくもある。武(wǔ(💎) )田(⏺)本(➕)(běn )陣(zhèn )にあてられた駒場(chǎng )の家(🐮)(jiā )で、土(👁)地の事情にく(😜)わ(😬)し(📣)いこれらの人た(📖)ち(🌿)はこの先と(➰)も小(🤩)藩や代官との無(wú )益な(🐓)衝突の避けられそ(🚧)うな山国の間道(dào )を浪士らに教え(🕓)た(👉)。その時、もし(🕔)参(🐫)州(⛴)街道を(🔀)経由(yóu )することとなれば名(míng )古屋(🎚)の(🐛)大藩とも対抗しな(🥥)ければならな(🐭)いこと、のみ(🥑)ならず非(🦁)常(cháng )に道路の険悪(🎰)なことを(🤞)言って見せる(🏦)の(😧)は(🥕)浪(🛀)合から来た連中だ。木曾(📻)路から中(zhō(🍛)ng )津(🚝)川(🛄)(chuā(🍕)n )辺へかけては熱心な(🤺)同門の(⏭)ものもある、清(🌞)内(✨)路せい(💵)ないじの原信好のぶよし、馬籠(lóng )まごめ(📙)の青山半蔵、中津(🙁)川の浅見景蔵、(🌤)それか(🏧)ら峰谷はちや香(🎶)(xiāng )蔵なぞは、い(🥊)ずれも水戸(⛲)の人(rén )たちに(📮)同情を送るで(🐅)あろうと言って見せるのは(🔦)伴野(yě )から来た連(🐹)(lián )中だ。
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