またやかまし(🖼)くな(🔑)つた。地主(🐪)の(🍙)ことを惡く(🌼)云ふも(🏥)のや(🏉)、それを(😒)然(rá(🥖)n )し何處かで(💘)擁(yōng )護してゐるものや(🏾)、(🎍)さういふのが(🍺)、お(🎮)互にブ(🏇)ツ/\云(⏺)ひ合つ(🦏)た。中には(🐣)、ブツキラ棒に興(⚽)奮して、※(「廴(jiàn )+囘」(👠)、(😷)第4水(📟)準2-12-11)はらな(🦐)い口で、吃(chī )りな(🕡)がらし(⚪)やべ(💉)るも(🥪)のもあつ(⛸)た。が、さういふ(🌿)やうに色々のことを(🥃)云(🏄)(yún )ひ(⏬)ながら、然し「どう(㊗)する」といふことにな(🚺)ると百姓(✨)達は、ちつとも(🙊)分つ(🍐)てゐ(👓)ないやうに見えた。石山は壇(🐵)上に立(🧥)つたきりで、だ(🛄)まつ(🗑)て皆(🕙)のしやべる(🐥)のを聞(wé(🤖)n )いてゐた。石山は、皆(jiē )の(🤬)一番後(hòu )の板壁(😻)に、先生が(🧙)寄(jì )りかゝつてゐ(📥)る(👊)のを見た(📩)。そ(🦀)れから(✊)少し離れた窓際(🆎)に(🈸)、(🆖)源吉(jí )が腕をくん(🧐)で、がつしり立(lì )つてゐるのを知つた。皆の眞中頃にゐて、何か腕を振つてしきり(🕶)にしや(🎏)べつてゐる(🗃)片岡(🥊)(gāng )といふ百姓は(😟)、此(📙)前(qián )、地主の(🚀)お孃(ráng )さん(🏁)が遊びに來たとき、石(shí )狩(⛄)川(♟)に(🏀)落ち(📇)た(😲)、その時それを助けに飛込んで、自(🐁)分で(🤛)半(bàn )分死(🌠)ぬ目に會つた(😔)男(📚)だつた。が、(📎)大部分(fè(🎖)n )の百姓は、ポカーンと口をあいて、誰(🍿)(shuí(🍞) )か云ふ(💗)のを、代る(👍)代り、聞(🛺)(wén )き(🦄)惚れて(🤦)ゐた(⛓)。
「又(yòu )、表さ出ねえで。な(🚥)んぼ癖(💐)惡(🍻)いんだか。――あどから臭せくツ(🚋)て(💚)!――赤びつき((❎)赤子(zǐ ))でもあ(🐖)るまいし。えゝか、あとから兄か(🛐)ら、(🈯)うんブ(🕕)ンな(✳)ぐられるべ!」
「ホラ(🈶)、(🎤)兄(🏂)。」(🥖)由(yó(⛷)u )が表(✊)の方に聞(🌤)耳(ěr )を(🛢)たてゝ云つた。
(😀)が(👙)、その(👪)意見は、忽(🍦)ち皆(🍂)の反對(💛)に會つてしまつた。そんな(🦑)こ(🙎)とはとても(🎾)出來得(🕓)ないことであり、又(🚾)すべきことでな(🚞)い(🌨)、さう百(bǎi )姓は誰も考へてゐた。
母親は床を三(sān )つ敷いた。
それから、何邊も同じ事を(🥥)、グル/(💯)\(🥙)繰り(🕉)かへ(🚟)して、「が(🈴)つしりかゝつてやるべ。」といふ(♋)ことに決つた(💢)。それで皆が、(🥌)やうやく別れた。
由は中(😇)々立たなかつた。三(📏)度も、四度も(😚)云はれて、(🍉)表へ立つた。が、(🦌)戸を少(🔁)し細目(⌛)にあ(🔣)けると、そこからチンポコ(🕐)だけ(📵)出して、(🗝)勢(shì(🌛) )ひ(🛩)よく表へ(👮)やつ(🤦)た。
――お(🕊)芳は札幌(🌎)に(🌐)ゐたうちに(🤛)、ある金持(chí )の北(běi )大(🎨)(dà )の學(🧟)生と關係(⛵)した。そして(🚫)お芳(fāng )が妊(rèn )娠したと分つたときに、その(🔯)學生に(🏌)うま/(⛑)\と棄てら(👟)れてし(📔)ま(🛤)つた。その學(🥉)生(shē(⛽)ng )の實家(jiā )は内(🚥)地(dì )に澤山の土地をもつた地(🔨)主(🖇)だつた。
「(⏩)この野郎達案(🔮)外(🚁)、皆強(qiáng )情だ(🧠)! 土ん百姓の癖に生意(yì(⏳) )氣(📋)しやがる(😙)と―(⏩)―」
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