中津川に(🌞)て
「横(héng )浜貿(mào )易と言えば、あれ(👇)に(🤢)はずい(💑)ぶん祟た(🤭)たられ(🎊)た人(🏨)(rén )が(🖐)あ(♉)る。」と言うの(🈯)は平(píng )助だ。「(⛔)中津(jīn )川(🚇)(chuān )あたり(🍙)に(👪)は(🤒)太(tài )田の陣屋(wū(👒) )へ呼び出されて、尾州(🚮)藩から閉(bì )門(❌)を仰せ(🚥)付けられた商人(ré(🐖)n )もあるな(🏙)ん(👂)て(🎾)、そんな(🐌)話(huà(☕) )じゃありませんか。お灸きゅ(🍊)うだ。もう(🕦)け過ぎるからでさ。」
「(🚈)青山さん、あなたの荷物(☕)(wù(⏲) )は(🔷)。」
「(💩)どうも美濃みのの商人(🐧)にあっちゃ、かな(🌝)わない。中津川(chuān )あたりにはな(⛴)かなか勇(📸)敢(gǎ(🐱)n )な人が(🐀)いますね。」と平助(zhù(🆖) )が(👌)言(💓)って見せる。
入り込んで来(lái )る間諜かんちょう(🥄)を警戒する際(🕧)で、浪士側では容(🌀)易にこの三(sā(⏫)n )人(⚾)を信(xìn )じなか(✊)った。その時(shí )応接に(👺)出たのは道中掛がか(⌛)りの田村宇之(🤓)(zhī )助(🈹)たむらうのすけであったが、字之助は(🍚)思いつ(🕯)いた(🔇)ように尋(🙀)ね(🎀)た。
(🍳)いよい(🙀)よ北(běi )原(📮)兄弟(dì )が奔(✝)走(🛷)周(zhōu )旋(xuán )の結(🕣)果、間(🚻)道通過のこと(💬)に(🌲)決し(💭)た浪(làng )士の(🏔)一行は片桐出(chū )立の朝を迎(yíng )えた。先(xiā(🏛)n )鋒(fēng )隊せ(🐾)んぽ(🍆)うたいのうちにはすでに駒場こ(📻)まば泊(🧝)まり(🍮)で出(📌)か(🐘)けるものもあ(🛄)る。
「いえ、お邪(xié )魔かもしれません(🥖)が、道(dà(🔧)o )中(💑)でおは(🌍)きください。それで(📡)も宅が心が(😃)け(🤼)まして、わざわざ造ら(🔞)せた(💊)もの(🍹)ですよ。」
お隅(yú )が(🖊)それ(🔦)を(🥢)半(bàn )蔵(zāng )に言って見(📯)(jiàn )せると、多吉(😌)は苦笑に(⏸)がわ(🙆)ら(🤨)いして、(㊗)矢立て(😤)を腰にする(🕗)ことを忘れずに深(👒)川米の積んである方(fā(⌚)ng )へ出かけて(🐩)行(háng )くような人(😗)だ。
こ(😧)の真(zhēn )木和泉の(🚺)死に(🏽)ついて、(🦎)景(jǐng )蔵の所感(📂)もその手紙(🛳)の中に書(🛳)き添えて(🐺)ある(👶)。尊(zūn )王(wá(🔨)ng )と攘夷(yí )との一致(zhì(🖌) )結(jié )合をねらい、それによって世態(tài )の変革(🧚)(gé )を促(🈶)そう(🙏)とした安(ān )政以来の(💑)志士(shì )の運動(🍱)は(❔)、事実(🤲)におい(🕒)て(🙏)その中心(xīn )の人物(wù )を失っ(⛪)たとも言(👷)って(⏯)ある。平田門人(🕥)としての自分らは(🧘)――こ(📡)とに後進(jìn )な自分らは、彼真木和泉が生(🐣)涯(🛋)し(🚥)ょう(🖊)が(🔂)いを(🤦)振り返って見て、もっと自分ら(🌋)の進路(🏧)を見さだむべき時に到(dào )達(🎀)したと言っ(🛠)てある。
父(fù )と子(zǐ(🎃) )は(🦌)互いに顔を見合わ(🕕)せた(😜)。
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