「(🍭)ありま(👀)せん(🤝)か。」
「覺えてろツ(🥌)!」
それか(😀)ら後(😁)、源(yuán )吉(🏒)(jí )は一言も云はな(🎻)かつた。始終、腕をくんだまゝでゐた。
(🤴)源吉は(🥡)、今(jīn )度(🤸)のことで(✔)は、(🛴)自分から(🕒)、といふ(🐍)風な氣乘りはなかつた。反對(duì )にこん(🦅)な煮え切(〰)(qiē )らないことなんて、(🤴)見てろ、と思つ(🐂)て(🦗)さへ(🐥)ゐ(🍹)た(🏥)。
誰(shuí )か後で野生的な太(tài )々し(👫)い聲(🤺)で叫んだ。さ(⬇)う(🚮)いふ瞬間であつ(⏹)た(💅)の(🌈)で皆(jiē )はそ(🤑)の方(fāng )を見た。――源吉(jí )だつた(🥃)。
「(🦈)いつの間(🥡)に(🕍)、か(😏)う百姓生意氣になつた(👋)べ。」
「覺(✈)え(🕕)てや(🌨)が(🖲)れ、野(yě(📉) )郎ツ※(感嘆符二つ(⤴)、1-8-75)」
こゝに働いてゐる(🍴)人達(♋)は、百(🚐)姓のやうに、貧乏(fá )はし(💂)てゐ(⏱)ても、(🖊)何處かがつしりしたと(🌓)ころがな(🤚)く(🕚)て、青白くて、病身(shēn )ら(🈺)し(💒)くて、いつでもセキ(🍽)をしてゐる。俺(💸)(ǎn )は、その(🍤)ことを考へて、(🧀)暗(àn )い氣持に(♋)なつてゐる。石狩(📗)川(🥫)の大平原に(🌨)ゐた(⛺)方が(🎦)、と(🔱)、きまりきつ(💡)た愚(yú(🔠) )痴が、此頃出かゝつてゐる。本(🦈)當(dāng )の(🦆)とこ(👅)ろ、其處の生活も亦いゝも(🎽)の(🗒)ではない(⛏)が。
由は校長先生を(💣)見ると、頭(tóu )をさげた。が、(📷)何(🌕)も云(yún )は(🐦)ずにすぐ又爐邊に坐(🍳)(zuò )つた。そ(🧚)して兩膝頭と顎が(👮)喰付くや(🚸)う(🌯)に、圓(⛔)まつて寢込(🤟)んで(📅)し(🚆)まつた(💒)。
「分つてるべよ(🍤)、(🍺)地主から畑(tián )ばとつかへ(🚝)すのさ!」(🙆)―(👍)―かう源吉が(🤟)云(yún )つたのは、(🏤)理(📨)窟(kū )でなかつた。源(yuán )吉(🧞)はさう背(bèi )後で云は(⏹)せ(🏧)る父親の氣持(chí(🎱) )も感じてゐ(⛱)たの(🚱)だ! (🕟)源吉(jí )は歩きな(🍘)がら、こ(🧡)んな事が分(🍘)らない、そして又そこ迄行かうとし(🥚)ない(🐁)百姓に、心か(🎒)ら腹を立て、「勝手に(🎷)しやがれ、俺(🔀)ア俺(ǎn )ア(🚽)だ。」と思(⤴)つてゐた。
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