楽長(zhǎng )は(🐟)、な(🏜)るほど、そ(🏋)う云われれば、そうだ、と思った。し(⬛)かし、そ(⛺)れが自(🥐)分に邪心のある証(🏞)拠(jù )だとは、まだど(🆑)うしても思えな(⚫)かった(📈)。
彼が、(🎰)こんなに惨めな失(shī )敗をくりかえすよう(💌)になったのは、(🚘)不(bú )思議に(🍗)も、孔子(🔏)が司空の職を(🍇)奉じて、彼の上(🗄)に坐(⬇)るようになっ(💩)てからのこと(👪)である。孔(kǒng )子は、これ(🐈)ま(🥌)での司空とちがっ(🚓)て、非常(🖋)な部下思(sī )いで(💋)、(🛢)めった(💄)に怒(🧕)った顔(yá )を見(jiàn )せた(🧚)こと(🥃)もな(🐎)いのだが、どうい(🏿)うものか(🐆)、いざ奏楽となる(🎉)と、(🛁)楽長の(💪)手がにぶってしまう(🏝)。む(☝)ろん(💍)孔子は、音楽の(😕)道に(⏯)ずいぶ(📣)ん深くはいってい(🎳)る(🎄)人だから、楽(🍠)長(zhǎ(🐥)ng )としても、(🙉)彼を甘(gān )く見(🏁)るわけには(⏮)行(💅)かない。し(🔣)かし、そ(📺)のために手が固くなるのだとは、楽長(zhǎ(🧛)ng )自身(👖)も(🎷)考えていない。
「君(jun1 )は、(🏌)奏楽の(😭)時に(㊙)なると、いつもわしの顔(💠)色(🤛)を窺わ(🍿)ずには居れないの(🏳)で(🐇)はないか(🥅)な(🐩)。」
孔(kǒng )子は、これには(💩)多少意(yì )見(👙)があっ(🆗)た(⛅)。しか(🆙)し、それを述(🐵)べても、どうせ話を(👅)永びか(💁)すだ(💒)け(🥗)の(🏬)效(🚞)果(guǒ )しかな(👂)いと思っ(🚗)たので、
孔子の口ぶりには(💁)、子桑(sāng )伯子と仲(zhòng )弓とを(🐵)結(💔)び(🍓)つけて考えて見ようとする(⛹)気(qì )ぶりさ(🛢)えなかっ(🧥)た。仲弓(gōng )は一寸あ(🤓)てがは(🛡)ず(🐺)れた(📷)。そこ(🐳)で、彼(🍩)はふ(👦)みこん(🐳)で訊(xùn )ねた(🦁)。
7(🚅) 子曰く、君子(🧠)は人の美を成(👷)し(🛶)、人(rén )の惡(è )を成さず(🏠)、小人(rén )は是に反すと。(顔淵篇(piān ))
(🙅)楽長は、なるほど、そう云われれば、そ(🧒)うだ、と思(😾)っ(🥌)た。し(🔭)かし、それが自(zì )分(fèn )に邪心のある証拠(🍙)(jù(🦆) )だとは、まだどうしても思えなかった。
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