日本《クリ マッサージ》2行目ライン
クリ マッサージあらすじ
「(🎓)どうも美濃みのの商人(🈁)にあっ(🐙)ち(🚖)ゃ、(🛄)かなわな(😏)い。中津川あ(♎)たりにはなかなか(🔱)勇(yǒng )敢(🈲)な人がいますね。」(💶)と(🚐)平(🍉)(pí(🛡)ng )助(zhù )が(🆓)言って見せる。
「そう言えば、半蔵さ(😌)ん、(😏)江(jiā(🍪)ng )戸にはえらい(😓)話があります(📪)よ(🤬)。わ(🔭)たしは(🥣)山(🌘)村(⛑)(cūn )様(🔰)のお屋敷にいる人(🎱)た(📀)ちから、神奈(🔓)(nài )川(🍶)奉(fèng )行(🍔)(háng )の組頭くみ(🐋)が(🐎)しらが捕つか(😭)まえ(🌊)られた話を聞(☔)い(✂)て来(lái )ました(🚭)よ(📍)。どうして、(🔲)君(㊗)(jun1 )、(🔯)これは聞き捨(🕠)て(➕)にならない。そ(⭐)の人は(🏂)神奈川奉行の組頭(🚱)だと言うんですから、ずい(🎎)ぶん身分のある人でし(😟)ょ(🧚)うね。親類が長州の方(💴)にあって、まあ手紙(🔜)をやったと想おもってごらんなさい。親類へや(🕓)るくら(⚫)いですか(🍭)ら普通の手(shǒu )紙(zhǐ )でしょうが(🐎)、ふとそれ(🦇)が探偵たんていの手にはいったそうです(🎦)。まこと(😉)に(🐘)穏や(⛽)かでな(📄)い(💳)御時節がらで、お互いに心(😴)配だ、ど(📶)うか明君賢(🌧)相(xià(🔁)ng )が出(⌚)て(🥞)なん(😇)とか始末をつけてもらいた(❓)い(🆕)、そ(🕋)ういうこ(🧙)とが書(🌰)いてあったそう(💄)です(🤤)。それ(🧛)を幕府(💃)(fǔ )のお役(🌿)人(🔄)が見て、何、天下が騒(sāo )々しい、これは公方様く(🏦)ぼ(🤾)うさ(⛅)まを蔑(🏺)ない(🌀)がしろに(🏦)し(⏮)た(🔏)もの(💖)だ、公方様以外に明(🙎)君(jun1 )が(🥎)出て(👯)ほ(🚲)しいと言う(♑)なら、いわゆる謀(🚟)反(fǎ(🎪)n )人(rén )むほ(🚇)ん(🎚)にんだということ(🥛)になっ(🧖)て、組頭はすぐにお城(chéng )の中(zhōng )で(🌰)捕縛され(⌛)てしまった。ど(🧀)うも、大変な話じゃありませんか(😓)。それ(🆚)か(🍫)ら組頭が捕(bǔ )つ(🌙)かまえ(😪)られ(💜)ると同(tóng )時(🍿)に家捜(sōu )やさ(🔲)がしを(🍹)されて、当(🚔)人はそのまま(📻)伝馬町てんまちょうに(♍)入牢にゅうろう(🤟)さ。なんでも(🔶)たわいない吟味(🈺)(wèi )のあった(🔂)あと(😠)で、組頭は牢中で切腹(fù )を申し(🚩)付(🎤)けられ(🐘)たと言いま(✍)す(👽)よ。東(🔞)片(piàn )町(🥤)(dīng )ひがしかたまちのお屋(wū )敷(😝)で(🐘)その話が出て、(🏌)皆驚いていましたっけ(🍎)。組頭の検死に行った御小人目(🈳)付(🌘)(fù )おこ(🐤)びとめつけを(🍢)知(⭕)って(🌐)る人もあのお屋敷(🤑)(fū )に(💻)あり(🎯)まして(😷)ね、検死(🙏)(sǐ )には行っ(🐬)たがま(🌞)こと(😩)に気(qì )の毒だったと、あと(🖇)で御小人目(mù )付(fù )がそう言(yán )ったそう(🏉)で(💡)す。あの話を(🎭)聞い(📕)たら、なんだかわ(🐯)たし(🈵)は江(jiāng )戸に(🛳)いるの(🌦)が恐ろしくなって来ました。こう(💙)して宿(xiǔ )方(fāng )の費用で滞(⛴)(zhì )在して、旅(🔔)(lǚ )籠屋(🍔)の飯(fàn )を食(〽)ってるの(🕺)も気が気じゃ(🤠)あ(🐶)りません。」
と言って、隣宿(xiǔ )妻(qī )籠(ló(🅰)ng )つ(🖌)まご本(běn )陣(zhè(🌞)n )の寿平(⏸)(píng )次はこっそり(🕰)半蔵(zāng )を見に来(lái )た(♎)。
(🛑)入(rù )り込んで来る間(jiān )諜かんちょうを警(🆘)戒(jiè )する際(📵)で(🐫)、浪士(🌽)側では容易にこ(🍄)の(🕴)三人(🔗)を信じなかった(🛳)。その時応接に出たのは道(🎽)中掛がかりの田村(🍥)(cūn )宇(yǔ )之助たむらうのすけであ(🔡)ったが、字之(zhī(🎺) )助は思いついたように尋(😩)ね(🙍)た。
(📑)水戸ほど苦し(💵)い抗(🌔)争を(🥎)続けた藩も(😸)ない(💇)。それは実に(🐅)藩論(🍔)分裂の形で(👝)あらわれて来(lái )た。もと(🎃)より、一(😡)般の人心は動揺し、新しい世紀(jì )もよう(🚡)やく(👠)めぐって来て、(🏐)だれも(🎷)が右す(💫)べきか(👧)左す(㊙)べきかと(🐼)狼狽(⛸)ろ(⛅)うばいする時に当たっては、(💓)二百(🥅)何十年来の旧を守っ(🛩)て来(lá(🧓)i )た諸藩のう(📍)ちで藩論の分裂しな(🐎)いところとて(🔯)もなか(🌊)った。水戸はことにそれが激(🔧)し(🗞)かった(🚖)のだ。『(🗝)大(dà(⛸) )日本史』(🏇)の大業を成(🍸)就して、大義(⌛)名(👖)分(🏓)を明らかにし、学問を曲(qǔ )げてまで世に(⭕)阿(⛹)おも(👝)ねる(🐏)ものも(🐓)ある徳川時代にあ(😏)っ(🥤)てとにもかくにも歴史の精(🌞)(jīng )神(shén )を樹立した(👝)のは水戸であ(🚁)った(🛂)。彰考館(guǎn )しょ(🌫)うこうかん(🔉)の修(xiū )史、弘道館こうどうか(🏎)んの学(🌑)問(wèn )は、諸(zhū )藩の(⏺)学風を指(🤥)導する役目を勤(qí(🚬)n )めた。当時における青(⬆)年で多少(shǎo )な(🌨)り(🤾)と(📖)も水(shuǐ(👔) )戸(hù )の影響を受けないも(💠)のはなかったくらいであ(🕋)る(📜)。いかん(⛸)せん、水戸(hù )は(📄)この熱意をもって(👾)尊王佐(🎫)(zuǒ(🚑) )幕の一大(🥌)矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの多(🧦)い御隠居の生(🚥)涯(🔁)しょ(🎴)うがいが(🐢)それだ。遠(💎)(yuǎ(💡)n )く西山(🌝)公せい(🎱)ざんこう以来の遺志を受けつ(✔)ぎ王室尊崇の(🤞)念(👿)の篤(🈯)あつかっ(🏘)た御隠居は、紀州や尾(🎠)州の(🚿)藩(Ⓜ)主と並んで幕(🗂)府(fǔ(💰) )を輔(🦅)佐する上にも(🍩)人一倍(bèi )責(zé )任を感ずる位置に(✖)立たせ(🏄)られた。この(💬)水(shuǐ(💊) )戸の苦悶く(👧)も(🔥)んは(🍤)一方に誠(🍷)党と称す(🚙)る勤王(wá(🎸)ng )派の人た(😷)ちを生み、一(🌖)方(🚞)(fā(⏳)ng )に奸党かんとう(🗺)と呼(hū )ば(👠)るる佐幕派の人たちを生(shē(🦅)ng )ん(🈯)だ。一(yī )つ(😆)の藩(🛐)は(🛑)裂(liè )け(🥒)て(🔷)たたかっ(🐀)た。当時諸(📢)藩に党(dǎng )派(pài )争いはあっても、(📟)水戸(hù(🌅) )のように惨酷ざんこくをきわめ(🚧)たところはない。誠党が奸(jiā(🏁)n )党(⚽)を見るのは極悪ごくあ(♉)くの人(rén )間と(🕑)心の底(dǐ(🗄) )から信(🐡)じ(🏍)たの(🍌)であ(📭)っ(⏬)て(🥡)、奸党が誠(🏙)党を見るのもまたお家の大事(shì )も思わず(🎙)御(yù )本家(jiā )大事とい(👴)うこ(👻)と(🏇)も知(🐟)らない不(🏹)忠の臣と思(sī )い込んだのであった。水(👡)戸の党(😋)派争(zhēng )い(🏪)はほと(🌂)んど(💜)宗(🤸)教戦争(♊)に似ていて、成敗(🦓)(bài )利(🌵)害の外に(🌭)あ(📄)るものだと言った人もあ(🛫)る。いわゆる誠党(♓)は(🧣)天(🏒)狗連てんぐれんと(🐭)も呼(🌚)(hū )び、いわゆる奸党は諸(zhū )生党とも言(🤘)(yán )っ(🌕)た。当時の(🏽)水戸藩に(🏹)ある才(🏬)(cái )能の士(🔑)で、誠(chéng )でない(📙)ものは奸、奸でないもの(🙇)は誠、両派全く分かれて(🤚)相(🐷)(xià(👧)ng )鬩あいせ(📷)めぎ、(🆖)その中間にあるものを(🎭)ば(🏷)柳と(🐢)呼ん(🔳)だ(🦌)。市(shì )川(chuā(🈂)n )三左(zuǒ )衛門をはじめ諸(zhū )生(🍛)党の領袖りょう(🧛)しゅうが国(♊)政(🐷)を左右する時(shí )を迎(yíng )え(🐆)て(📏)見(🐑)ると、天狗(🌵)(gǒu )連の一派は筑波(🛁)山の(🌋)方に立てこもり(🦓)、田(🌇)丸稲右衛門(mén )た(🕚)まるいなえもんを主(zhǔ(🏸) )将に(⛓)推し、亡(wáng )なき(🌾)御隠居(👧)(jū )の御霊代み(⬜)たま(🏋)しろを奉(🦏)(fèng )じて、尊(🎿)攘の志(🕋)を致いたそうと(🖲)していた。かねて(🥛)幕(mù(♐) )府(🐏)は水(shuǐ )戸の尊(⛑)攘派(🧗)を毛ぎらいし、誠党(👚)領袖(📑)の一(yī )人なる武田(tiá(🤕)n )耕雲(yún )斎(zhāi )たけだこう(🏍)うん(🎉)さい(🤤)と筑波に兵を(🔥)挙あげた志士らとの通謀(🚿)を疑っていた際(⏮)である(🐃)か(🖊)ら、(🛥)早(💰)速(🚼)さっそく耕雲斎に(🍞)隠居慎いんきょつ(⛅)つしみ(🧟)を命(mì(💑)ng )じ、諸生党の(❕)三左衛門らを助けて筑波の暴徒(tú )を討(tǎo )うたし(💮)める(🏠)ために関東(dōng )十(shí(💬) )一藩の諸大名に命(mìng )令を下した(😜)。三(📴)(sān )左(🙎)衛(⬆)門(♓)(mén )は兵(🤟)を率いて江(jiāng )戸を出発(fā )し、(📜)水戸城に(🏮)帰って(🚸)簾中れ(🏽)んちゅ(🎞)う母公貞芳院て(🐟)いほういんならび(💉)に公(gōng )子らを奉(🐈)じ、(⤵)その根(💖)拠を(🌮)堅めた(🍋)。これを聞いた耕雲斎(🍉)ら(🔐)は水戸家の存亡が今日(🖱)にあるとして、幽屏ゆう(⏫)へ(🤸)いの(🌳)身(🌑)(shē(🌀)n )ではあるが禁(jìn )を破(pò )って水戸を出(🚒)(chū )発した。そして(🕓)江戸に(🚱)ある藩主を(📻)諫いさめて奸徒(tú(📓) )かん(🛍)との排斥を(🖥)謀はか(📀)ろう(👞)とした(〰)。かく一藩が党派を分か(🔈)ち、争闘を事とし(🗑)、し(🥇)ば(🏆)らくも鎮静(🔹)する(💘)時のな(🤞)かった(🤳)ため、松平(pí(🤔)ng )大炊頭(tóu )おおいのかみ（(🐣)宍(ròu )戸(hù(🕐) )侯ししどこう）は藩(🍶)主(🍚)(zhǔ )の(🐢)目代もくだいとして、八月十(shí )日に水戸(🧢)の吉田(🐹)に着いた。ところが、水(🥋)戸(hù(🎧) )にある三(sān )左衛(🕣)門はこの鎮撫ちんぶの使者に随(🏤)行(háng )して来たものの多(duō )くが自己の反対党(🍤)である(♓)のを見(jiàn )、その中(⌚)(zhōng )に(💲)は京(jī(🧀)ng )都(🤢)より来た公子余四(sì )麿(🚧)(mǒ )よし(✈)ま(🔓)ろの従(🖨)(cóng )者(⛄)や尊攘(🥒)派の(😢)志(zhì )士なぞのあるの(🔑)を見、大炊(chuī )頭(🍯)(tóu )が真(zhēn )意を(🤚)疑って(👑)、その入城(💒)を拒(jù )ん(🌔)だ。朋党(dǎng )ほう(👢)とうの(📋)乱はその結(🐰)果(🤤)であっ(⛹)た。
耕(➖)雲(yún )斎(zhāi )は(🍕)砥(👸)(dǐ(🌠) )沢口とざ(👁)わぐちまで進出(🎆)した本(🐨)陣にいた。それとば(🚿)かり(⚪)采配さいはいを振り、(🈁)自ら陣太鼓を打(dǎ )ち鳴(🏾)らし(🐓)て、最後(hòu )の突(tū(🔱) )撃(🧜)に移(🏯)(yí )った(🌄)。あたりは(🕤)もう(💢)暗(àn )い。諏(zhō(🈲)u )訪(💎)方(fāng )ではすでに浮(👴)(fú )き腰にな(⛺)る(🎻)もの(😕)、後(hòu )方の退(🍖)路(lù )を危ぶむ(🖖)ものが続出(chū )した。そ(⬛)の時(👨)はまだまだ諏(zhōu )訪勢の陣(zhèn )は堅く、樋橋に踏(tà )みとどまって頑強がんきょう(🕕)に抵抗を続け(📷)よ(⏬)うとする部隊もあ(🗜)った(😃)が、(🤲)崩(bē(😐)ng )く(🐲)ずれはじ(🔘)めた全軍の足並みをどうす(🦁)る(🚭)こ(🧒)とも(🅿)できな(♈)か(🌠)った。もはや松(🧓)(sō(😊)ng )本方もさんざんに見えるというふうで、早(🐲)(zǎo )く(😅)退(🥨)こうとす(🍿)る(🐥)ものが(🎸)続きに続いた(🌺)。
(🍉)これには半(📸)蔵も答えら(🦁)れなかっ(💺)た。彼は忘(🔻)れ(🎰)がたい旧(🚌)師(shī )の(🍽)ことを一時(shí )の(🈹)浮沈(shěn )う(🌰)きしずみ(🐰)ぐらい(🔣)で一(yī )口に言(yán )って(⛲)しまいたくな(🏉)か(🐦)った。ただあの旧(🈴)師が近(🐸)く中津川(chuān )を去って、伊(yī )勢(shì )いせの方に晩(wǎ(📜)n )年を送ろうとしている人で(🐹)あることをうわさす(🌔)るに(🏵)とどめていた。
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