フェラ 動画《lily av 女優》2行目ライン
lily av 女優あらすじ
(🤾)間もなく相生(👛)町あいおいちょうの二階(👗)(jiē )で半蔵(zā(🥤)ng )が送る終つい(💂)の晩も来(🙁)た。出発(🐡)(fā )の(👫)前日には十一屋(🦈)(wū(🏦) )の方へ移って他(🦎)(tā )の(🔷)庄屋と(♑)も(🔷)一(🌱)緒に(🐟)なる約束であったか(🗞)らで(🦃)。そ(📇)の晩は江戸(🕗)出(chū )府以来(🧢)(lá(🤖)i )のことが胸に集まって来て、実に(📼)不(bú )用な雑費のみかさんだ(💇)ことを考え、宿方(🖖)総代(🚐)としてのここ(🔛)ろ(🤦)ざ(🍮)しも思うように届かなかっ(😚)たことを考えると、彼は眠ら(🏰)れなかった。階(🏚)下したでも(🚋)多吉夫(🎖)婦がおそ(👇)くまで起(qǐ(📷) )きていると見(🏇)え(🎹)て、二人(🌥)ふたり(🈲)の話し声(shēng )が(⏪)ぼそ(🤵)ぼ(🆔)そ聞こえ(🌼)る。彼は枕(💴)まくら(👲)の上で、(🐘)郷(xiāng )里の方(fāng )の(🚡)街道(dào )を胸に浮(fú(🍻) )かべた。去る天(🕹)保四(🐔)年、同(tóng )じく(🖊)七年の(👉)再(🥣)度(dù )の凶年(nián )で、村民が死(🙈)亡したり離散(sàn )し(💱)たりした(🆑)ために、馬(📃)(mǎ )籠まごめのごとき峠の(⏲)上の小駅で(🕶)はお定(dì(⛪)ng )め(🥪)の人足二十(📈)(shí )五人を集めるにさえも、隣郷(🏊)の山(👂)(shān )口村や湯舟沢(✊)村の(🗺)加(jiā(🐨) )勢に(🌓)待た(➗)ね(❌)ばならないことを思い(🍂)出した。駅長(🐿)(zhǎng )としての(🍨)彼が(🤗)世(📌)(shì )話する(🐓)宿(🕙)駅の地勢を(🉐)言って見るなら(🎋)、上りは十曲峠じっき(🛢)ょくとう(📇)げ(🤤)、下りは馬(🐿)籠(lóng )峠、大(dà )雨(⏬)(yǔ )でも降れば道(🛡)は河(hé )原のよう(👵)に(🏘)な(🎶)って、おまけに(🛅)土は赤(chì )土と(🏒)来(lái )ているか(🈳)ら、嶮岨けん(💸)そ(🚷)な(➰)道筋で(🔦)の継(jì )立(lì )つぎたても人馬共に(👶)容(🌠)易でないことを思い(🎙)出した。冬春(🔮)の(㊙)雪道、あるいは凍り道などのおり(🏖)はことに荷物の運搬も困難で、宿(🈁)(xiǔ )方(🍜)役人どもをは(🔗)じめ、伝馬(mǎ )役てんまやく、(🎁)歩行(háng )役、七里役等の(🏘)辛労(⚾)(lá(〽)o )は言葉(yè )にも尽(🍴)くされ(🏡)ないもののあることを思い(🔜)出(chū )し(⛓)た。病み(🏓)馬、疲(🥪)れ馬(😔)の(👃)できる(🌽)のも(❄)無(🤶)理のないことを思(⚓)い出した。郷(xiāng )里の(🥔)方(🛀)に(😶)いる(🥑)時こそ(😏)、宿(xiǔ )方と助郷(🕧)村(😿)々との利(🌵)害の衝突も感じられ(🏧)るようなものだが、(❎)遠く江戸へ(🚌)離れ(📨)て(🏓)来て(♿)見ると(🤬)、街道筋(jīn )で(🔴)の奉(fèng )公には皆同じよう(🤸)に熱(🉑)(rè(🌥) )い汗を流してい(🚏)ること(🤺)を思(📠)い出した。彼(✔)は郷里(lǐ )の街道(dào )のこと(👅)を考え(🥇)、江(🅾)戸を見(🖲)た目(mù )でも(🚼)う一(yī )度あの宿(✌)場を見(jiàn )うる日(🚓)(rì )のことを考え、(😗)そこに(🐺)働く人たちと共(gò(🥙)ng )に(📣)武(📎)家の奉公を忍耐(nà(🦔)i )し(🦈)ようとした。
と(🐊)うとう(🕛)、半蔵は他の庄屋(😚)たち(💘)と共(👢)に、道中(🐊)(zhō(💨)ng )奉行からの沙(🦏)汰(tài )さ(🚨)たを九月末ま(🕑)で(✏)待(dài )っ(👪)た。奉(fè(🏝)ng )行(🚫)(háng )か(🐪)ら話のあった仕訳(yì )書上帳しわけか(❣)きあ(🏅)げ(😬)ちょう(😼)の郷里から届(jiè )いたのも(🗑)差(chà )し出し(💞)てあり、木曾十(shí )一(🏳)宿総代と(🕒)して願書(🤺)(shū )も差(chà )し出(🥜)してあって、(🐗)半蔵(zāng )ら(🧥)はかわる(🎈)がわる神田橋か(🍰)んだばし外の屋敷へ足を運(🆙)んだが、その(🍻)たびに今すこし待(🥖)て、今(🚤)(jīn )すこ(🥑)し待てと言(yán )わ(🚟)れる(👉)ばかり(👷)。両(📦)国(guó )十一(🆔)(yī )屋(wū )に滞在(zài )する(🦐)平助(❤)も(🚛)、幸兵衛(🖲)もしびれを切らして(⚫)しま(😋)った。こんな場合に金(📦)を使(shǐ(🤣) )ったら(🤫)、尾(wěi )州あたりの留守居役を通し(🚗)ても、もっとてきぱき(🍻)運ぶ方法(🈴)が(🎽)ありは(🍦)しない(📶)か(📖)などと謎(💉)な(🙌)ぞをかけるものが(🌨)あ(📟)る。そんな(🏴)無責任(🏼)な人の言うことが一層半(bà(👤)n )蔵をさび(💗)しがらせた(✨)。
「そ(🧘)う(🏾)か。しからば(🚁)、その方は(⛏)正武隊(🤺)に預けるか(😳)ら(👤)、兵(📩)糧方ひょうろうかたの供を(🏬)いたせ。」
江戸(😆)は(🛎)もはや安(🆒)(ā(🏅)n )政年(nián )度(✳)の(🎑)江戸(hù(🍏) )では(😆)なかった。文化(huà(🍝) )文(⏲)(wén )政(🔋)(zhèng )のそれではもと(🌳)よりなかった。十年前(qián )の江戸(🎽)の旅にはまだそれでも(🐴)、紙、(🥣)織(zhī(🍨) )り物(😥)、象(☕)牙(yá(📽) )ぞうげ、(📁)玉ぎ(👯)ょく、金属の類(🏏)たぐ(🐞)いを応用(yòng )し(🏦)た諸種の工(gōng )芸の(💀)見るべきものもない(🔕)ではなかっ(🎡)たが、今は元(🌓)治年代を誇(🥒)るべき意(🌄)匠とてもない。半(bàn )蔵(zāng )はよく町々の絵草(🖌)(cǎo )紙問(🔝)屋えぞうしどんやの前に立(🔀)って見るが(🎈)、(🕦)そこで売る人(🔩)情本や、敵(dí )打かたきうちの物(wù )語や、怪談物(wù(🚊) )なぞを見ると、以前(qián )にも増して書物(👎)としての形(xíng )も小(🌸)さく、紙質(🎪)(zhì )も悪あしく(🖐)、版画も粗(💢)末に、一切(🍜)が実に手(shǒu )薄て(🌎)うすになっている。相(🏸)変わらずさかんなの(⛩)は(🍾)江戸(hù )の芝居でも(🌲)、怪奇(qí )な(👹)ものはます(😣)ます怪奇(qí )に、繊(🚴)細(🌃)な(♎)ものはますます繊細(xì )だ。とがっ(🐰)た神経(jīng )質(zhì )と(♎)世(🌍)紀末の機(jī )知とが淫靡いんびで頽廃(fèi )たいは(📤)いし(🚯)た色彩に混じ合ってい(🔠)る。
それにしても、江戸(hù(🎀) )両国(guó(🍘) )の橋の上(👿)(shàng )から丑寅(yín )うしとら(🌠)の(👧)方角(jiǎo )に遠(yuǎn )く望(🙏)ん(🔒)だ(🏏)人(rén )たちの(🚾)動(👻)(dòng )きが、わずか一(👓)月(🦏)ひ(🕉)とつき近くの(🏒)間(🔵)に伊那の谷ま(🎂)で(📲)進んで来よう(📛)とは半(⚾)蔵の身にし(💆)ても(📈)思(😍)い(💐)が(🕣)けないことであった。水戸の(📣)学(❤)問と言えば、少年時代からの彼(bǐ )が心(❗)(xīn )をひかれたもので(⚓)あり、あの藤田(🦆)(tián )東(😭)湖の『正(zhè(😲)ng )気せいきの(🚔)歌(gē )』(🍠)な(🚈)ぞ(☕)を好ん(👟)で諳(ān )誦(🚐)(sòng )あんしょうした(🍂)ころの心は今(🏍)だに忘れられずにある(🍭)。この東(dōng )湖先生の子息(🐻)むすこ(🔥)さん(🔥)にあたる人を近くこの峠の上に、しかも彼の自宅に迎え(🛋)入れようとは(🏚)、(🎦)思いがけないことで(➡)あ(💖)っ(⚪)た。平(📃)田門(⚫)(mén )人(🥟)と(🏖)しての彼が(😼)、水戸の最(zuì )後(🎶)のものとも言うべき人たち(🔏)の前に自(😣)分(🚚)を見(🍞)つける日のこん(💒)なふう(🌄)にして(🏪)来ようとは、なおな(✊)お(📎)思い(👓)がけな(😮)い(🚫)ことであった(💝)。
「今夜のお客さまの中(🤑)には(🚴)、御(🌐)老(lǎ(👺)o )人もあるそうだ(💞)ね。」(✋)
「わたし(🌆)たちは(⏮)水戸の諸君に同情(🥁)し(🕴)てまいっ(👖)たんです。実は、(🌑)あなた(🦏)がたの立(🦁)場(👙)を思い、飯田藩の立場(chǎ(😄)ng )を思いまして、(🔞)及(jí )ばずなが(🌋)ら(😣)斡旋あっせんの(🛥)労を執りたい考えで(👡)同(🛸)道(🌙)してまいりました。わ(🌛)たしたちは三人(ré(✈)n )と(🚌)も平(pí(🔊)ng )田篤(dǔ )胤あつた(😟)ね(🌺)の門(🙇)人です。」
(🥓)台(🔯)所の入(🀄)り口(🚄)か(♈)ら(🙀)、声を(🤹)かけなが(👷)ら土(💖)間(💕)の(🌿)とこ(📭)ろに来(🔐)て(🎖)立(lì )つ近所の(📨)婆ばあさ(⏫)ん(🍯)もあ(🍼)った。婆さんはあた(🏑)りを見回しなが(🛵)ら言った。
「今(🛤)度(dù )は東湖先生の御子息(xī(➖) )さんも御(yù )一緒です。この藤田小四(📮)(sì )郎と(🙈)い(🗨)う人(🚍)はまだ若い。二(🚈)(èr )十三(sān )、四で一(yī(⚫) )方(fā(🏢)ng )の大将(🏄)だという(📱)から驚(💹)くじゃあり(🕧)ませ(♌)んか。」
水(🤢)戸(hù )ほ(🌨)ど苦(kǔ(🧠) )しい抗(kàng )争(🚰)を(🎴)続(🕜)けた藩(🏔)もない。それは実に(📚)藩論分裂の形(xíng )で(🐯)あらわれて来た。もとより、一般の人心は(🛃)動揺(🧚)し、新し(🌰)い世紀(jì )もようやくめ(🗽)ぐって来て(🕗)、だれもが(🛢)右す(🌪)べき(📋)か左(zuǒ )す(🌈)べきかと(🎰)狼狽(🌿)(bèi )ろ(🚾)うばいする時に当たっ(⭐)ては(🐶)、(🎳)二百(bǎ(🐰)i )何(hé )十(🎲)(shí )年来の旧を守って来(😣)た諸藩(fān )のう(🤟)ちで藩論(lùn )の(📡)分裂しないと(📡)こ(🕎)ろとても(🔙)なかっ(🦎)た。水(shuǐ )戸(🤑)はことにそれが激(jī(🔸) )しか(🍕)ったのだ。『大日(🏐)本(běn )史』の大業を成(📏)就して、大義名分を明らかにし、学(🔛)問を曲げて(🍍)まで世(🚐)(shì )に阿おもねるものもある徳川時(shí )代(dà(🖋)i )に(🌋)あってとに(🌪)も(🌙)かくにも(✉)歴史(🤶)の精(jīng )神を樹立(lì )したのは水戸であった。彰考館し(🍭)ょう(🐀)こうかんの修史、弘道館(guǎ(💂)n )こうどうかん(❌)の学(😆)問は、(🏮)諸(zhū(📲) )藩(fān )の学風を指導(🏘)(dǎo )する役目を勤(📪)めた。当時における青(qīng )年(📫)で多(🦁)少なりと(🔓)も水戸の影響を受けないものはなかったく(🏢)らいである。いかん(👭)せん、水(shuǐ )戸はこ(🥈)の熱(rè )意をもって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕(mù )の一大(🔘)矛盾につき当(⌛)(dāng )たった。あの(🔵)波瀾はら(🍈)んの多(🥛)(duō(➗) )い御(📕)(yù )隠居の生涯しょう(🍶)がいがそ(🛋)れだ。遠(yuǎ(🔦)n )く(🔬)西山公(gō(♎)ng )せい(📢)ざんこう(👾)以来の(👟)遺(🎾)志を受けつぎ王室尊崇の(🕰)念の篤(🍱)あつかっ(🦋)た(🔀)御(yù )隠居は(👯)、紀(jì )州や(⛎)尾州の藩主と並(🤽)んで幕府(🚥)(fǔ )を輔(🦓)佐(🍑)する上(shà(👨)ng )にも(🍳)人(🥄)一倍(bè(💍)i )責任を感ずる位置に立(lì )たせら(💾)れた。この水戸の苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方に誠党(dǎng )と称す(🐔)る勤王派の人た(🔊)ちを生み、(🌛)一方に奸党か(🤒)んとうと(🧜)呼(🐼)ばるる佐幕(🖖)派(📴)(pài )の人たちを生んだ(🐯)。一つの藩は裂(liè )けてたたかった。当時諸藩に党派争(zhēng )いは(📚)あっても、水(shuǐ )戸(😣)の(🌄)ように惨酷(💃)(kù(🏳) )ざんこくをき(🎅)わ(🐇)め(🕗)たところはない(👿)。誠(chéng )党が奸(⚽)党を見るのは極(🤮)悪ごくあくの人(🚇)(ré(🍕)n )間と心(xīn )の底(dǐ )か(🥌)ら(🎰)信(🎙)(xìn )じた(🍸)の(⏱)であって、奸(👔)党が誠党(dǎng )を(🛋)見(jià(👷)n )るのもまた(🦀)お(🏾)家(🍼)の大事(🎃)(shì(🚺) )も思(sī )わ(🥘)ず御本家大事(🦉)とい(💚)う(🐖)ことも知らな(🌰)い不忠(🌡)(zhōng )の臣と思(sī )い込んだの(🍭)であった(🥃)。水戸(hù(🍶) )の党派争いはほとんど(🍑)宗教戦争に似ていて、(🍰)成敗利害の外にあるもの(㊙)だ(🏗)と言(yán )っ(🌔)た人もある(🦍)。いわ(⤴)ゆ(🎱)る誠党は天狗連(liá(✂)n )てんぐ(🌄)れんとも呼び、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当(🚼)時(shí )の水戸藩にある才(🔇)能の(🐘)士(shì )で、誠でない(🌦)も(🛬)のは奸、奸でないもの(🔩)は(💟)誠、(🕍)両派全く分(🤳)かれて相(🚥)鬩あい(🦏)せめぎ、そ(🗓)の中(🍰)(zhōng )間にあるものをば柳と(🔳)呼ん(🚶)だ。市川三(💪)左衛門(mén )をはじめ諸(zhū(✂) )生党の領袖りょうしゅうが国政(zhè(🚹)ng )を左(🛁)(zuǒ )右す(👸)る(🐚)時(shí(💰) )を迎え(👜)て見ると(🤐)、天狗連(🍀)の一派(pà(📁)i )は筑(zhù )波(bō )山(🔂)(shān )の方に立てこもり、田丸(🤰)稲右衛門(🍩)(mén )たまるいなえもん(♟)を(📂)主将(jiāng )に(🚭)推し、亡(🎇)なき御隠居(jū(♉) )の御霊代み(💥)たましろを奉(🏔)じて、尊攘の志を致いたそ(😢)うとし(👙)てい(🔴)た。かねて(💖)幕府(🚲)は水戸(hù(🦂) )の尊(zūn )攘派を毛ぎらい(📄)し、誠(🕺)党(🎪)(dǎ(💺)ng )領袖(🕊)の一(yī )人(rén )なる武田(tián )耕雲斎(zhāi )たけ(🎙)だ(🧠)こ(🗣)ううんさいと筑波に兵を挙(jǔ )あげた志士らとの通(😆)謀を疑(🥛)(yí )っ(😆)ていた際であるから、早速さっそく(🏮)耕(😖)雲斎に隠居慎(♿)い(🎓)んき(🛣)ょ(📪)つつしみ(🤹)を命(👩)じ(⬜)、諸生(🖲)党の三(🐬)左(🏋)衛門らを助けて(🥗)筑波の暴徒(🌩)を討う(🤞)た(✒)しめる(♎)ために関東十一藩(🤹)の諸大名に命(📺)令(lì(🍰)ng )を下(xià )した。三(🚿)左衛門は兵(bīng )を率(💧)いて江(jiāng )戸(hù )を出発(🌓)(fā )し、水戸城に(🚋)帰って簾(lián )中れんちゅう母(🖲)公(🌏)(gō(🤗)ng )貞(zhēn )芳(fāng )院(⏲)て(📛)いほうい(🦇)んならびに公子(🍓)らを(🗑)奉じ、その(🍴)根拠を堅(😲)めた。こ(🏓)れを聞(🔻)(wén )いた耕雲(yún )斎らは水(shuǐ )戸(hù )家の存亡が(📧)今日にあるとして、幽屏ゆ(🍫)うへ(🎸)い(🛃)の身ではある(👨)が禁(jìn )を(🙂)破(🤮)(pò )って(🤭)水戸を(💨)出発した。そ(🛋)し(🏬)て江戸にある藩(😂)主を諫いさ(🛅)めて(🧒)奸徒かんとの排(🥊)斥を(📳)謀はかろ(🚤)うとした。かく一藩が党派(⏭)を分かち、争闘を事(shì )とし、しばらく(😫)も鎮(💿)(zhèn )静(😇)する(🐷)時のなかったため、松平大炊頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこ(😧)う）は藩(🔑)(fān )主(🦃)の目(mù )代(❓)もくだい(⏯)と(🦒)して、八(bā )月(yuè(🕰) )十日(🍟)に水(shuǐ )戸の(💢)吉(jí )田に着(zhe )い(📩)た(🥕)。と(🤛)ころが(🌌)、水戸にある三左(zuǒ )衛門はこ(🐦)の鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶ(🎒)の使(shǐ )者に随行して来た(🔽)ものの多くが自(👤)己(jǐ(🍡) )の反対党であ(🎰)るのを見、そ(🥋)の中には京都よ(🛡)り来た(🐓)公子余四(sì )麿よしま(📍)ろの(🔞)従者や尊攘派の志士な(📋)ぞのある(😷)のを(💂)見、(👄)大炊頭が真意(🚎)を疑って(🛺)、そ(🚳)の入(😽)城を(🙋)拒(jù )んだ。朋(péng )党ほう(🖱)と(☕)うの乱は(🍲)その結果であっ(🌁)た。
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