源吉(🧞)(jí )は小(xiǎo )さい時(✌)から、はつきりさうと云へ(💄)ないが(⛳)、(👬)ある考(🕚)へを持(chí )つてゐた。源吉(🦅)の父親が、自(🦒)分の一家を(🤙)つ(🙍)れて、その頃では死(💣)(sǐ(🚉) )にに行(🙉)くといふ(🐊)のと大した(🐘)ちがひのな(🥊)かつた北海道(🐝)にや(🔔)つて來(👁)、何處へ行つていゝか(👢)分ら(👙)ない(🕺)やうな雪の廣(🚸)(guǎng )野(🤔)を吹(🥁)雪(xuě )かれ(🔅)なが(🧠)ら、「死ぬ思ひで」自分(🛡)達の小屋(wū )を見付けて入つた。その頃、近所(🍃)を平氣で(🍩)熊(😙)が歩(💺)いてゐた。よく(🏼)馬がゐなくなつたり、畑が踏み荒らさ(⏹)れたり(♏)した。石(shí(⛩) )狩(🔛)川の川(🐷)ブチで熊(🗝)が鮭をと(🌛)つてゐる(🎌)のを、源吉(🏖)の(📑)父が馬(📼)(mǎ )を洗ひに(😠)行つた(🏌)途中(zhō(🎀)ng )見て、眞(zhēn )青(💠)に(⌛)な(🍝)つて家(jiā(🌯) )へ(🍶)か(🚻)け(🐞)こん(🚠)で來たことがあつた。夜に(🛅)な(👃)る(🛷)と、食(💜)(shí )物(wù(🧚) )のな(🎮)くなつた熊(🚳)(xióng )が出(🌓)てくる(🗺)ので(⏩)各(🚛)農家では、家(😐)の中にドン/\火(🎆)(huǒ )を(🕥)焚い(🙃)た(🚜)。熊は一(yī )番火(huǒ )を(🕑)恐れた。源(🤫)吉は小さい(👜)時(shí(💇) )の記憶(yì )で、夜(🐣)(yè )になると、窓か(📩)ら熊(xióng )が覗いてゐる氣がして(💗)震へ(🔹)て(🛌)ゐたことを覺えてゐる。――その(🧢)時から(💃)二十年近(jìn )く、源吉(jí )の父親(qīn )達が働きに働き通(tōng )した。
そんな大それた(🏵)事は、(🚹)だから、思ひも寄(jì )らなかつ(🦀)た。
防雪(☔)林を出ると、鐵道線路の踏(tà )切があ(😴)つた(🤪)。
差(🚽)配が今年度分の小作料のことで、(👻)村にやつてきて、村の重だつた――(🛂)小金を(🏅)ためてゐる丸山(🚺)の家にゐること(🛵)が分(fèn )つた(🎃)ので、(👪)「幹部」の一番(🤚)若い(😎)元氣のい(💵)ゝ石(shí )山(🌿)(shān )が、校長先生の入智慧で作りあげた恐ろ(🍶)しく漢(🗄)字(zì )の多い、石山(🎀)(shān )自身(shēn )にさへ(😗)、さうは(🤯)つきり文(📶)(wén )句も意味も分らない「陳述書(🎨)」をもつて、出(chū )掛けて行つた(😵)。
あとで(😀)、母(🈳)はとう/\その(💐)晩のことを(🐱)云ふと、
「いつの(🈴)間に、(♋)か(🛅)う(📡)百姓生意氣になつたべ。」(🚰)
「ホ(🎦)ラ、兄。」由が表の方(fāng )に聞耳をたてゝ云(yún )つ(🧕)た。
「い(🤴)つ(🚊)の間に、か(🖤)う(🎶)百姓生意氣(♓)になつたべ。」
源(🧣)吉は(🌀)然(rá(🌋)n )し、やつぱり(🎮)外の百姓達(📎)と(🀄)同じやうに、さうい(💽)ふこ(📭)とを(💧)、たゞぼんやり考へ(🐚)てゐた(――考(⛹)へ(🔖)てゐ(🕝)た(👑)とは云へない程度であつたが)が(🕑)、(🖇)そのぼん(🍟)やりした(🉐)考へ?(⚓) が、今(⏮)(jīn )度(⬛)は、(💱)源吉自身の經(🎆)驗で、少しづゝ形をとつてきた。そし(💌)てそのこと(💌)が、もう一(yī(🍆) )歩思ひ切つた跳(🥃)(tiào )進をした(🎧)のは、校長(🦀)(zhǎng )先(🀄)生の(😹)話(🛏)したこと(🛺)であるやう(🗑)だつ(🤴)た(🐢)。こんな簡單(dān )な、分りきつたことを、然し百姓(👦)(xìng )は一生がかりで分つた、(🖊)或ひは(🥄)分(fèn )らずに(🚈)終ふ(🚔)こと(❗)さへあつた。分らずに終(zhō(🚤)ng )ふ(🌪)こ(💦)とが、かへつて多かつた。
由(🗂)は校長(✨)先(xiān )生を見る(♒)と、頭(🤴)をさげた。が、何(hé )も云はずにすぐ又爐邊(🤜)に坐(🌜)つた。そ(😝)し(👠)て兩膝頭と顎(🚪)が喰付くやう(🌌)に(🆒)、圓まつ(🌿)て寢込(🕯)んで(Ⓜ)しまつ(🎺)た。
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